??? 每個喜歡寫作的人都深深愛著自己的故鄉，而齊河文人談到故鄉，總會首先想到黃河，那是因為黃河始終在他們的血液里奔涌，黃河文化已經成為他們生命中根深蒂固的基因。將華鋒先生的《在母親河邊尋覓》一口氣讀完，這種感覺就愈來愈清晰起來。
??? 潑墨故鄉情，是該書中最濃墨重彩的部分。在《鄉愁何所寄》一文中，作者寫到故鄉社區化建設，喜悅之情于紙面橫流，“在對鄉愁的回味中，感受到了所處文化圈積淀的文化體溫，感受到生生不息的生命之河的流動，并漸漸涵養我們走向未來的信心和勇氣”。在作者看來，“鄉愁所承載的不僅僅是回首眷顧的文化情懷，而且是激勵我們闊步前進的正能量”。在《南坦懷古》《“齊河八景”今何在》《未曾消失的風景》《這里有一脈清泉》《因嬗變而美麗》等篇章中，作者從小城最忠實的老居民的角度，讓這里的一磚一瓦傾訴衷情，讓這里的日出日落眉目含情，讓這里的日新月異張口說話。在作者筆下，黃河岸邊的小城是有著足夠的溫度的，充滿了歲月繚繞下的人間煙火。但是，作者筆下的母親河是藝術化了的母親河，是千千萬萬個母親的縮影；作者筆下的小城是美化了的小城，有著他心中的圖騰。這里的土地與溪流，都是作者心目中故鄉的符號，它們有一個共同的名字，叫鄉愁。
??? 立足母親河邊，遠足中華大地，發幽古之思，是該書中最文思飛揚之處?！兜诙枢l》指的是云南邊疆，作者青年時代在此從軍14年，其豪氣浸透鎧甲，滲入骨髓，影響著文筆的走向，山的風骨，水的韻致，盡赴筆端。作者在《放飛回家的心情》中，與陶淵明共同吟唱《歸去來兮辭》，渾然如醉；在《匆匆安陽殷墟行》中，發幽古之思，嘆歲月之變；在《韶山之行》《岳陽天下樓》《我的朋友曹孟德》《尋訪曹子建》等篇什里，與古今“大寫之人”孔夫子、晏嬰、司馬遷、曹操、曹植、范仲淹、蘇東坡等，席地而坐，侃侃而談。此時此刻的作者，沒有了世俗的約束，沒有了時代地域的距離，與各位先賢共話情懷，作者的思緒與母親河黃河一樣雄渾奔放、波濤滾滾。于是，在《六盤山好漢山》《在西安吃羊肉泡饃》等文章中，作者的情懷詩意飽滿，氣韻縱肆。
??? 文人之間的惺惺相惜之情，對藝術美的執著追求，在《郁郁乎文哉》《何妨游于藝》這兩部分表現得淋漓盡致。由“文人相輕”到“文人相親”，一直是華鋒著力推動的，當地文人間多年來親密切磋、心心相印的美好氛圍，與華鋒的極力助推不無關系。邢慶杰的小說，張慶嶺、朱多錦的詩歌，王霽良的詩論，陳振昌的散文等，都在華鋒的篇什里重點呈現，其對文學朋友的友愛之情，有古賢之遺風。
??? 喜愛文字的華鋒，對書法繪畫也有研究。對于書畫家韓錦堂、王道溫、孫茂同等人及其作品，進行了客觀而中肯的評價。他的文中，不乏“不要硬往年輕人之中摻和，盡量少招人嫌”等幽默之語，令人解頤。而讀到“只管耕耘，不問收獲”等慧語，則又會對作者心生敬意。
??? □張玉華