“逢春不游樂，但恐是癡人。”白居易的《春游》一詩(shī)，所言極是，春天萬(wàn)物蘇醒，滿目蔥蘢，正是一年中最美麗的季節(jié)，要是不出游，那就真成了癡人了。踏春不僅可以鍛煉身體，還能在青山綠水間放松自己的心情。所以，歷代文人墨客與踏春結(jié)下了不解之緣，吟詩(shī)作賦，為春游大抒雅懷。
    踏春，古時(shí)也叫探春、尋春等，古人在春季里都有踏春游樂的習(xí)俗，人們聚親約友，趁大好春光到郊外游玩，然后圍坐野宴，抵暮而歸。踏春之俗早在漢代就已形成，到了唐代更為盛行。杜甫的《絕句》：“江邊踏青罷，回首見旌旗”，即是當(dāng)時(shí)踏青盛況的真實(shí)寫照。人們踏青歸來(lái)，個(gè)個(gè)簪楊戴柳，家家楊柳滿檐，故有“滿街楊柳綠如煙，劃出清明三月天”的詩(shī)句。
    唐代白居易的《錢塘湖春行》，寫詩(shī)人觀賞早春風(fēng)景時(shí)的開心，以及對(duì)錢塘湖風(fēng)景的喜愛：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家春燕啄新泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 ”語(yǔ)言樸素，情景交融，錢塘湖早春的美景讀之如見，呼之欲出，讀來(lái)仿佛身臨其境。
    宋代吳惟信的《蘇真堤清明即事》卻是一幅因戀春而流連忘返，以至日暮而歸的春游畫卷：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。”真可謂文情并茂，膾炙人口。此外，像徐元杰的“花開紅樹亂鶯啼，草上平湖白鷺飛。風(fēng)和日麗人意好，夕陽(yáng)簫鼓幾船歸”，孟郊的“日日出兩園，只望花柳色。乃知田家春，不入五侯宅”，蘇軾的“踏青游，拾翠惜，襪羅弓小。蓮步裊。腰支佩蘭輕妙。行過上林春好”，也都是妙筆生花，各具特色。
    自唐之后，宋代的春游愈加盛行。詩(shī)人王令就以《春游》為題，賦詩(shī)一首：“春城兒女縱春游，醉倚樓臺(tái)笑上樓。滿眼落花多少意，若何無(wú)個(gè)解春愁。 ”詩(shī)文在盛與衰、熱鬧與孤獨(dú)、歡樂與悲愁的對(duì)比中，把由春游而產(chǎn)生的獨(dú)特感受意味深長(zhǎng)地寫了出來(lái)。詩(shī)人陸游春天到郊外踏青，也寫下了令人心曠神怡的《山城踏青》：“天晴山雪明城廓，水漲江流近驛亭。客鬢不如堤上柳，數(shù)枝春動(dòng)又青青。”短短4句，詩(shī)人踏青時(shí)的所見所聞所感所思便躍然紙上。
    清代書畫家、揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋有一年踏春，看到蝶飛鳥鳴，隨口吟出一首《春詞》：“春風(fēng)、春暖、春日、春長(zhǎng)。春天蒼蒼，春水漾漾。春陰陰，春濃濃，滿園春花開放。門庭春柳碧翠，階前春草芬芳，春鳥啼遍春堂……”全文46句，內(nèi)嵌54個(gè)“春”字，自然流暢，令人回味無(wú)窮，可謂描盡踏青時(shí)的美好風(fēng)光。清代吳友如的《清明節(jié)放風(fēng)箏》：“只憑風(fēng)力健，不假羽毛豐，紅線凌空去，青云有路通”，則是清明民間體育娛樂活動(dòng)的寫照。
    又到一年踏春時(shí)，何不與家人、親友一起，體會(huì)大自然的味道，共享這人間的美景呢？
    □艾里香