清 乾隆 犀紋硯形墨

??? 此墨以乾隆時(shí)期“仿宋德壽殿犀紋硯”制作。“仿宋德壽殿犀紋硯”為乾隆時(shí)期清宮御制套硯之一，其與仿漢未央瓦海天初月硯、仿漢石渠閣瓦硯、仿唐八棱硯、仿宋玉兔朝元硯、仿宋天成風(fēng)字硯五硯構(gòu)成一組，為清宮御制經(jīng)典硯式之一。此墨以硯為形精制而成，形制規(guī)整，金色靚麗，品相上佳。

清灑金紙

?? 灑金紙即銷(xiāo)金紙，為宣紙的一種。紙色淡黃，并施以細(xì)密的金箔，制作精細(xì)。灑金紙的前身是羅文箋，最早見(jiàn)于北宋蘇易簡(jiǎn)的《文房四譜》：“以細(xì)布先一面漿膠，令勁挺，隱初其紋者，謂之‘羅紋箋’。 ”清代羅紋箋紙得以改進(jìn)發(fā)展，工藝繁復(fù)且灑飾金箔，較一般的宣紙厚，不易滲水，質(zhì)地細(xì)密。灑金紙制作精致，裝飾華貴，為清代較為盛行的紙品之一。

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??? 中華五千年文明史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自漢武帝罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)，儒生在整個(gè)社會(huì)體系享有崇高的地位。文房用具早于隋唐就逐漸興盛起來(lái)，歷代文人墨客不論直抒胸臆、激揚(yáng)文字，還是吟風(fēng)弄月、淺唱低吟，均以紙張為載體，筆墨為情懷。中國(guó)文房用具的象征意義，早已超出筆、墨、紙、硯使用的范疇，成為中國(guó)古代文人實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的載體。
??? 明清宮廷文房用具品類(lèi)豐富，筆、墨、紙、硯以及文房陳設(shè)器具形式多樣。在清朝，康、雍、乾3位皇帝，治國(guó)有方，弄墨有法。彼時(shí)，帝王們的文人情懷不僅訴諸于書(shū)畫(huà)、陶瓷，清朝皇帝尤其是乾隆帝，對(duì)文房四寶更是偏愛(ài)有加。□愛(ài)藏
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