馬惠彬

嘉靖《德州志》中記載了明代德州的十個(gè)景觀(guān)。這十景有：方山暮雪、劍冢秋風(fēng)、九河流息、八里荒塘、古堤芳草、漳水輕帆、書(shū)臺(tái)夕照、梵語(yǔ)晨鐘、空營(yíng)夜月和高海朝煙。

何為方山暮雪？顧名思義，方山是一座山，其位置在德州城東十余里傅家寺（今德州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)傅莊）一帶，它最高時(shí)約3～4丈，并不算高，但在平原地帶很是顯眼，故得名“方山”。特別是到了冬季，整個(gè)土堆披上一層白雪，宛若雪山景致特別顯眼，故古人對(duì)其命名“方山暮雪”。

德州古人對(duì)“方山”之名的解釋諸多，如，乾隆年間修《德州志》時(shí)，曾考證這里為長(zhǎng)河縣城的故址；田雯則認(rèn)為這里靠近厭次城，方山因東方朔而得名；順治年進(jìn)士李浹寫(xiě)詩(shī)《方山暮雪》：“六花飛舞璨瑯瑜，四野蒼茫射眼寒。光鋪玉屑迷樵徑，浪卷銀沙疊嶂巒。見(jiàn)說(shuō)平原多景物，憑欄應(yīng)作畫(huà)圖看。”

除此外，它還留下了一段神奇的傳說(shuō)：話(huà)說(shuō)，夏朝的第一代君王啟死后，他兒子太康即位。太康愛(ài)好打獵，不問(wèn)政事。有窮國(guó)的首領(lǐng)后羿發(fā)動(dòng)宮廷政變，將太康逐出皇宮。后羿立仲康為夏王，自己攝政。仲康死后其子相繼位，但相仍不理想，后羿又驅(qū)逐了相，自己當(dāng)了國(guó)王。

此后，后羿整天帶著隨從們到外地去打獵，將政事交給了親信寒浞去管理。寒浞用封官許愿的方法收買(mǎi)人心，并在后羿打獵回來(lái)的路上，害死了后羿。

后羿死后，有窮國(guó)和有鬲氏國(guó)的老百姓們，尊稱(chēng)后羿為大神，將其葬到他故居的村西，并堆起了高大的墳?zāi)构┖笕藗兗赖臁Ｋ錾拇遄右脖蝗藗兎Q(chēng)為大神莊了。

寒浞暗害了后羿后，又暗中派人要除掉后羿的兒女們以絕后患。為此后羿的一名忠臣帶著他的子女逃離了家鄉(xiāng)。為了躲避暗害，取“神”字的諧音“申”字為姓。周宣王時(shí)，周朝滅了楚國(guó)后，后羿的后人申伯被封于謝（今河南省南陽(yáng)）建立了申國(guó)。

后來(lái)，申國(guó)又被楚國(guó)所滅，申姓改為謝姓成了楚國(guó)的奴隸。有倆申家的族人逃回了老家，因不敢公開(kāi)地住進(jìn)大神莊，就在大神莊的西北方住了下來(lái)。隨著時(shí)光的推移，申姓的人口越來(lái)越多，便形成了一個(gè)自然村，因村中申姓居多，就相對(duì)于大神莊而起名為小申莊了。大神莊也因小申莊的影響，慢慢的也成了大申莊。

到了明朝初年，大申莊有個(gè)風(fēng)水先生，經(jīng)過(guò)反復(fù)推敲認(rèn)定后羿墓周?chē)菈K風(fēng)水寶地，故對(duì)后人交代：待他百年之后要將其葬在他指定位置。

他死后子孫就將它葬在后羿的墓地里。奇怪的是，這位風(fēng)水先生的墳越長(zhǎng)越大，十幾年的功夫，就成了高丈余、方園近十畝地大小，貌似小山的土丘了。它夏季青草覆蓋郁郁蔥蔥，冬季白雪皚皚更是壯觀(guān)，便引來(lái)諸多文人墨客們前來(lái)賦詩(shī)贊揚(yáng)，并將其美化成了“方山暮雪”之美境而納入了史冊(cè)。

某天，有一個(gè)道士在此路過(guò)，見(jiàn)到高地后大吃一驚，就在最高處種了一棵柏樹(shù)，從此土堆不再長(zhǎng)了，可它在德州城東一直待了幾百年。直到后來(lái)，開(kāi)發(fā)區(qū)為了城市建設(shè)，才將這個(gè)大土丘鏟平。

千年之后，有鬲氏國(guó)、有窮國(guó)不見(jiàn)了，后人對(duì)后羿的記憶也模糊了，這段故事也在德州人的心目中淡忘了。今天，我們只能從民間神話(huà)傳說(shuō)中，尋覓出一點(diǎn)蛛絲馬跡留給后人當(dāng)做笑談了。