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古老的“圣廟楊”

楊宜勤

在齊河縣經(jīng)濟開發(fā)區(qū)有一個古老的村落——圣廟楊,由圣人楊與雙廟楊組成,多為楊氏居民。圣人楊曾建有“文圣廟”,雙廟楊曾建有“關(guān)帝廟”,兩村皆有圣廟,于是合稱“圣廟楊”。

據(jù)《齊河縣志》記載,從隋朝至清末,全縣己知來源和遷徙年代的村莊619個,其中,明朝遷來502個,占百分之八十六以上。 《楊氏族譜》又據(jù) 記載,楊氏宗祖“聞道”于明朝從山東諸城遷來齊河,距今有700多年??梢?,圣廟楊村是遷徙定居齊河縣域形成較早的村落。

清雍正十二年(公元1734年),圣人楊“三教堂”改建為“文圣廟”,立有孔子像,院內(nèi)有“八棱碑”(齊河縣志稱八面碑)。八棱碑始建于萬歷十二年,其間,有三次重修。八棱碑至今尚存,碑文有《鄉(xiāng)塾記》:“……圣夫子尊文尚學(xué),加意作人,今自各州各縣各鄉(xiāng)承曰立社學(xué),用廣雅化恩至渥也……”。兩側(cè)及背面刻有捐資、出工者姓名,約3150人。1949年文圣廟改為學(xué)校,1978年文圣廟拆除。

民國末至新中國成立之初,圣廟楊村有不少三世同堂、四世同堂的大家庭。相傳,其中還有一個四世同堂50多口人的大家庭。最長者72歲,是村里老壽星,還讀過幾年私塾,膝下五男二女。在這個大家庭中,“孝”是維系家庭成員的核心理念,長尊有序,言傳身教是家風(fēng)。由此可見,在圣廟楊,孔子孝道文化的影響非常深遠。

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