光緒元年（1875年）三月，一場大雨致陵城東側的篤馬河北岸決堤，一瀉而出的河水在三里河村西北處沖垮一處土崖，露出一座古墓，得一墓志碑。據(jù)墓志碑文得知，古墓乃東魏渤?？ぬ赝踬戎?。其墓葬在臨齊城東六里的地方?！段簳さ匦沃尽酚涊d，鬲縣治臨齊城。由此則可推斷：今陵城，是北魏時臨齊城所在地，為鬲縣治所。當時的陵縣知縣戴杰在墓志的上方題跋：“魏渤海郡太守王偃墓，葬在臨齊城東六里，今陵縣東門外三里河劉莊北是也。東魏武定元年距今一千三百余年，屢易滄桑，蓋無復有知其墓者，三月庚辰望后，大雨沖陷土崖，出碑石二，一覆一載，上石陽面篆額九字：‘魏□□海□□君墓銘’，五字完整，其四字剝蝕不可辨。下石四百七十二字皆無損，惟撰書姓氏不著。今移嵌書院東壁存，以俟嗜古者證之，亦可驗物之顯晦有定時也。光緒元年孟夏，丹徒戴杰識。 ”按碑文內容推斷，上石陽面當為“魏故渤海郡王君墓銘”九個字。

2005年夏，筆者同陵縣縣志編纂辦公室的三位同事實地尋訪王偃墓志出土地。

古墓已成農(nóng)田

筆者一行來到三里河村，見一老人，知悉我們來意后，老人說：是有這么一個魏渤海的墓。經(jīng)交談得知，原來當?shù)厝税涯怪旧洗鹘艿念}跋開頭“魏渤?！比?，當成古墓里的人名字傳了一百多年。我們請老人帶領來到古墓所在地，那是村西北的一片麥地，老人指著其中一個地方說：古墓大體就在這里。老人說，上世紀80年代，村里建起窯廠，窯廠取土燒磚把土崖拉平了。

遺憾的是，該碑下落不明，僅有拓片傳世。

小劉村已消失

在我們的訪查中，劉莊一直未出現(xiàn)；三里河村距陵城有五六里，怎么叫三里河呢？三里河村黨支部書記馮志海對我們說：三里河村有一個胡同，全是漢族劉姓人居住，歷史上稱劉莊，從外部看，三里河和劉莊就是一個村。 1958年，因劉莊無黨支部，公社就指定由三里河村黨支部負責劉莊的工作。此后，劉莊就在行政管理體系中逐漸消失了，劉莊之名也漸漸被人淡忘了。至于三里河的村名來歷，馮志海拿出一部復印的《馮氏族譜》說，該村的馮姓居民都是回民，老祖是明朝的開國大將馮國勝、馮國用兄弟二人。明初，馮國勝、馮國用居住在南京一個叫三里河的地方；明成祖遷都北京后馮氏先祖也遷居北京，遷北京后馮氏居所仍稱三里河。后來馮氏一支遷陵縣城東居住，將所居地仍以三里河名之，這是按先祖的習慣沿襲下來的。

庚辰紀月非紀日

對王偃墓志的野外調查完成后，有人提出一個問題：戴杰題跋中“三月庚辰望后”，查閱《萬年歷》，光緒元年三月并無庚辰日。”筆者一查，光緒元年三月確無庚辰日。難道是戴杰寫錯了？此問題一直困擾筆者和身邊文友十余年。近日學習《文史知識》2015年第8期上的吳浩軍《敦煌鎮(zhèn)墓文的功用及價值》一文，這一疑難問題才得以解決。吳文引用了陳垣先生答啟功先生：“以甲子記月，金石文中罕見”。但罕見不等于沒有，陳垣先生舉了兩個干支紀月的例子；吳浩軍先生自己也舉例：“升平十三年歲次己巳，閏正月甲子，朔二十一日壬寅，意思是，這一年閏正月，當月干支為甲子；從初一日即朔日計，第二十一日為壬寅”。這說明，在金石文中，以干支紀月的現(xiàn)象是存在的。既然如此，那么戴杰“三月庚辰望后”中的庚辰也就是三月的干支，是紀月非紀日，日期是望后，即十五日后的一天，也就是下半月的一天。再核對《萬年歷》，見光緒元年三月條下注：“三月小，庚辰月”。疑問遂解。

□趙春萬