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德州漢魏五賢之(二)以滑稽著稱的名臣東方朔

康永和 張明福 

 兩漢至三國的魏國時(shí)期,德州出現(xiàn)了五位重量級(jí)的思想家、文學(xué)家、學(xué)問家,他們分別是董仲舒、東方朔、襄楷、管輅、禰衡。五位先賢均才華橫溢,秉承儒家思想,忠君愛民,利用天象災(zāi)異來規(guī)勸帝王改良政治,生前都懷才不遇,死后卻大放異彩。上期我們介紹了董仲舒,今天再來說說東方朔。

今陵城區(qū)神頭鎮(zhèn)西3公里處,省道323線路北,有一座高大的漢代墓葬封土堆,它就是漢代文學(xué)家東方朔的墳?zāi)埂T趦汕Ф嗄甑臍v史長河中,這位鄉(xiāng)賢演繹了既是人又是神的故事,是為魯西北一帶增光添色的重要人物。

生為名卿:“大隱隱于朝”

武帝建元元年(公元前140年),漢武帝初即位,下詔征舉天下“方正賢良文學(xué)才力”之士。東方朔遞上有奇特內(nèi)容的自薦書,被漢武帝留用。不久又以其詼諧幽默,采用種種特殊的方式,一步一步走近漢武帝身邊,準(zhǔn)備著發(fā)揮智力,實(shí)現(xiàn)理想。建元四年(公元前137年),漢武帝將其提拔為太中大夫加官給事中。這時(shí)他25歲,進(jìn)入皇宮剛剛?cè)辏芍^前途光明,不可限量。

然而,此后十幾年的時(shí)間內(nèi),他連續(xù)做了許多令武帝心中不悅的事,遂被免去官職,成為平民。后又被起復(fù),任命為中郎。

幾經(jīng)宦海沉浮,東方朔不再逆忤正諫,開始察言觀色,以詼諧的態(tài)度取悅漢武帝,意圖東山再起,但“終不見用”。因此,他開始在皇宮中做起了“隱士”。應(yīng)付皇帝,調(diào)笑同僚,以尋仙為名游山玩水,以著文而抒發(fā)孤憤,先后留下了名篇《答客難》《化民有道對(duì)》《非有先生論》《七諫》等作品。太始元年(前96年),東方朔死前,上書武帝,“愿陛下遠(yuǎn)巧佞,退讒言”,而武帝竟說“今顧東方朔多善言”。可見,東方朔的正直被詼諧所蓋,忠心被直諫所淹,漢武帝只看到了他滑稽幽默、聰明多智的一面,讓他伴在左右為其取樂而已,從來沒想讓他參政議政。東方朔的著作,他的處世態(tài)度,他的“吏隱”,他的“潔其道而穢其跡、清其質(zhì)而濁其文”都對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

歿為名神:名列“上八仙”

東方朔死后,他的事跡在民間流傳甚廣,人們開始供奉他、祭祀他,把他列為神仙,一些道家方士以及文人墨客也編造出許多關(guān)于他的荒誕的故事,把東方朔描繪成了神仙,先后有編撰成《漢武故事》《洞冥記》《列仙傳》《漢武帝內(nèi)傳》《前漢劉家太子傳》《東方朔傳》《東方朔別傳》等小說,流傳于世。《列仙傳》是中國第一部神仙傳記,一共收錄71位神仙,把東方朔列到第43位。現(xiàn)代神學(xué)研究者星佑編著的《神的故事》收錄中國182位神仙,將東方朔列到第75位。中國人民大學(xué)教授、神學(xué)研究專家馬書田從歷史和民俗多角度研究神仙學(xué),出版了《全像八仙》,書中介紹,元代已有上八仙說法,到了明代又出現(xiàn)了中八仙、下八仙的說法。上八仙中,把東方朔列到第7位。而鐵拐李一組則為中八仙。上八仙分別是王母娘娘、斗姆、神福星、祿星、壽星、彭祖、東方朔、驪山老母。

這些作品有的把東方朔寫成是太白星精托胎轉(zhuǎn)世來到人間,有的描寫其為西王母之子被貶下凡,有的宣揚(yáng)他見聞廣博,天上地下無奇不曉,無怪不知。

在遺跡祀奉方面,山東陵城區(qū)神頭鎮(zhèn)、壽光市東方村、高唐縣相莊村有東方朔墓、祠、碑。惠民縣何坊鄉(xiāng)欽風(fēng)街也有東方朔的傳說。遼寧省義縣閭山寶林樓有東方朔祠、碑。安徽省淮北市杜集區(qū)朔里鎮(zhèn)有朔西湖、東方朔像。湖北省黃石市東方山有智圣殿,試劍石、書苑、東方朔像、碑文。湖北省鄂州市有東方朔殿,福建省福州市鼓山有曼倩巖和蟠桃塢,福建省廈門市古城墻上有“曼倩偷”刻石,福建省福鼎市太姆山是東方朔改名。福建省莆田市仙游縣九鯉湖景區(qū)內(nèi)的“第一蓬萊”為東方朔題寫。湖南省岳陽市“君山酒香亭”為紀(jì)念東方朔偷喝君山酒而建。陜西省興平市茂陵有一“壓石冢”傳說為東方朔墓。在東方朔的家鄉(xiāng),有東方朔景區(qū)、東方朔公園、東方朔博物館、文博苑、東方朔研究會(huì),分別展示、保護(hù)、傳承東方朔文化。

青史名垂:入《四庫全書》

東方朔被后人譽(yù)為“智圣”。他是相聲和盲人算卦的祖師爺。笑話、謎語、占卜、俗文學(xué)的集大成者。

《史記》、《漢書》為他立傳;劉勰在《文心雕龍》中評(píng)判東方朔的,無不溢美之詞;蕭統(tǒng)編輯《昭明文選》時(shí),將夏侯湛的《畫贊》編入其中,對(duì)東方朔事跡傳播起到積極作用。

明清時(shí)代,東方朔的作品多次被選入各種經(jīng)典文集,甚至被編入《四庫全書》中,還有多人分別為東方朔編輯作品集。山東大學(xué)編輯的《兩漢全書》收錄東方朔作品25篇。大學(xué)中文本科《古代文學(xué)作品選》多個(gè)版本選錄《答客難》。

在書畫方面:顏真卿書寫了《畫贊》、撰文并書寫了《碑陰記》、《墓碑碑文》;王羲之、董其昌都有《畫贊》墨跡傳世。吳道子、唐寅、溥儒、齊白石、張大千、陳少梅等都有東方朔為題材的畫作傳世。

在戲曲方面:南宋時(shí),福建莆田有《東方朔戲帝》《偷桃》、明代孫源文著有雜劇《餓方朔》。清代有楊潮觀《偷桃捉住東方朔》、李斗《歲星漢》。新中國成立后,京劇表演藝術(shù)家葉盛章演出了《東方朔偷桃》,山西晉劇有《智俠東方朔》《東方朔與元宵》,上海有淮劇《東方朔偷桃》。近年,央視播出過45集電視連續(xù)劇《東方朔》,德州市有新編京劇《東方朔》。值得一提的是,日本的能劇也曾有《東方朔》劇目。

在詩詞方面:古代著名的詩詞名家如李白、杜甫、白居易、李商隱、王安石、紀(jì)曉嵐等都有多首關(guān)于東方朔事跡內(nèi)容的詩詞。目前,已搜集到古代寫有東方朔的詩詞有500多首。

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