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“三從四德”開始松綁

民國時期的集體婚禮。

1912年,章太炎先生在北京、上海各報刊公開登載了《征婚廣告》,在當時轟動了全國,就這樣找來了革命新女性湯國梨。武裝了新思想的新青年們也跟進了,爭取婚姻自由,拍婚紗照……辛亥革命下,破除封建禮教,向往自由婚姻,德州男女青年進行了啟蒙。

????與清朝嚴苛的“三從四德”相比,民國時期的德州,寡婦“守節”情形有所改觀。

????長期以來,由于受“三從四德”、“忠孝節悌”、“男女授受不親”等封建禮教的束縛,男女青年根據自身的意愿戀愛成婚一直被視為大逆不道。封建統治者表彰女子貞節,把規范婦女行為作為倫理準則,而且一代勝于一代,清代到了無以復加的地步。

????這種傳統的封建禮教,男女之間存在著明顯的不平等現象。男子不但在喪妻后可以續娶,而且可以納妾,允許一夫多妻。與此相反,已婚婦女一旦喪夫,即責其“守節”,不許再嫁。更有甚者,雖未婚,但已許婚的女子,其未婚夫亡后被迫或者自愿“守貞”者也不鮮見。辛亥革命后,在舊民主主義革命的沖擊下,以上現象才初步有所改觀。

????在嫁俗上,民國寡婦再嫁人稱后婚或二水,也遭歧視,如若改嫁,婚禮也比較簡單,嫁時不論命相、屬相和吉日良辰,只要雙方同意,便可成婚。迎親時,不能白天來接,只在晚上用車接走。進男家門須邁火盆,也要拜天地,認公婆,禮成后,男家也酬謝賓朋。改嫁之婦如先前有子女,三日后方可認領。

????民國期間,德州男女婚姻仍憑父母之命、媒妁之言,婚禮簡繁依家境貧富而異。婚事程序大體如下:問名、換柬(過小帖)、納彩(過大帖)、迎親、禮成、入洞房。入洞房后,新人的同輩、晚輩進入室內,舊俗三日無大小,均可盡情嬉戲,是謂“鬧洞房”。

????次日,新人上墳認祖。第三日,新娘之父接女兒回門住單九。九日后,新娘之母將女兒送回婆家。舊俗謂:爹接娘送,一輩子不生病。

????(參考資料:《德州市志》、《德州運河文化》、《臨邑縣志》等)

????□記者?王志強

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