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武城縣古鎮四女寺的前世今生

“四女寺古鎮”牌坊

昔日的老船閘

新修建的四女寺風景區

  四女寺樹郭魯小學中有一棵古槐,學生常在樹下玩耍,聽老師講述古槐的故事。

□記者 胡兵 攝影 劉振興
??? 武城縣四女寺鎮四女寺村不僅有流傳千古的美麗神話傳說,而且有著“九河匯流”的自然風光。這里新建的四女祠講述了“四女孝親”的歷史故事。古舊的船閘雖已殘破不全,卻仍舊詮釋著往日碼頭的繁華。2014年10月14日,四女寺村被評選為省級傳統村落。今天就跟隨記者一起去尋找四女寺的傳統記憶吧。

  古槐彰顯“四女寺”孝道

??? 在四女寺村的郭魯小學中,有一棵粗約兩米的古槐,學生們常在樹下玩耍,聽老師講述古槐的故事,從小就懂得孝順父母。
??? 在四女寺村,春季種槐習俗延續至今,著名的自然景觀“槐蔭清風”,曾被列為古武城八景之一。四女寺自西漢建鎮至今歷經了兩千多年的時光,“四女孝親”的歷史故事,更是廣為流傳。
??? 走進四女寺,中心街道上有一處牌坊,上面寫著“四女寺古鎮”五個大字。新修建的四女祠講述著“四女孝親”的傳說。四女寺的傳說在2007年5月16日入選為德州市第一批非物質文化遺產。
??? 村民王和平引領記者參觀了四女祠,介紹了“四女孝親”的傳說。相傳在西漢朝景帝年間,現在的四女寺村稱安樂鎮。鎮上,有一戶傅氏夫婦,育有四女,膝下無兒,四女為侍奉雙親矢志不嫁。為表心愿,她們各自在門前種下了一棵槐樹,并對天盟誓曰:“槐枯則嫁,槐茂則留。”
??? 后來,為爭養雙親,四姐妹各自在暗中用開水澆她人的槐樹,以期將她人槐樹燙死,免得貽誤其他姐妹的青春。可是,誰會知道用熱水澆槐樹,槐樹愈加茂盛。從此,四姐妹改著男裝,同室侍親。二十年后,四女舉家修道成仙,其原型遺址形成了一個池塘,當地百姓命名為傅家灣。
??? 后人為表彰四女孝德,建寺祠并塑像供奉,進香膜拜者絡繹不絕。漢武帝時期,“罷黜百家,獨尊儒術”的思想家董仲舒多次至此,感四女孝行,并把此事奏告漢武帝。漢武帝賜“孝女之神”金匾,對四女祠進行了擴建,其村也改名四女寺。由此,在四女寺周圍種植槐樹便有彰顯孝道的一種含義,所以方圓幾百里植槐頗多。“遺憾的是,1957年運河拓寬時,四女祠被拆,現在仍存四女塑像照片及碑刻。”王和平說。1912年出生于四女寺的顧魁龍老人,憑借著一定的繪畫功底和記憶,在他生前繪出了包括四女祠在內的四女寺的所有古建筑效果圖及四女寺平面圖,為后人留下了一筆寶貴的文化遺產。
??? 另據史料記載,四女祠東側不遠處還有佛光寺,原名石佛寺,相傳一名大德高僧云游至此,見膜拜四女祠的人絡繹不絕,有感當地民風的淳樸和對孝行美德虔誠的操守而占潭建寺。四女祠和佛光寺一東一西交相輝映,參拜人之多更是久盛不衰。遺憾的是,佛光寺在1953年春和1957年冬,兩次拓寬大運河中被河道占去。

  四女寺曾是漕運重鎮

??? 四女寺鎮有水上交通優勢,從這里乘船可以北達通州,南抵杭州,如今的老船閘已經破敗不堪。
??? 現在的這段運河,始建于明永樂九年(1411),為汶上縣的白英老人設計,工部尚書宋禮督修。明清兩代這里的漕運繁忙,既促進了該地的商業繁榮,也加速了四女寺的城鎮建設進程。
??? 在漕運興盛的年代,為滿足漕運人員和過往客人的飲食、娛樂和購物之需,四女寺的商業和服務業順勢而生。天久日長,竟使得該鎮店鋪林立,商賈云集,買賣興隆,富足一方。派生出的“四女孝親廟會”(又稱六月會)作為德州境內的三大古廟會(陵縣神頭鎮三月三占卜始祖東方朔廟會、寧津縣黃家雜技械具九月會),自西漢延續至民國。
??? 在四女祠中,有一段文字描述了四女寺的繁華景象。明清時期四女寺經濟文化空前繁榮,漕運、鹽鐵、稅收以及商會等多個官方、民間管理機構羅列有序。四女寺、佛光寺、六合寶光圣塔、山西會館、泰山行宮、關帝廟等大型古建筑鱗次櫛比,久享水旱碼頭的盛譽。
??? 為了便于管理四女寺的社會治安,同時也是為了增加政府的稅收,明清兩代的恩縣政府都在四女寺鎮設立第二個縣政府,即“縣丞署”,俗稱“二衙”。作為縣級政府,同時設立兩個衙門的事例,在中國的版圖上不可能找出太多。只是,當年四女寺“山西會館”有一秘法釀造的傳世美酒“狀元紅”,其釀造方法在清末失傳,成了德州地域文化歷史上的一大遺憾。
??? 王和平介紹說,以上提及的景點都已不復存在,只剩下關帝廟的舊址還在村里,但是里面已經什么也沒有了,只能看見房屋的建筑結構。在王和平的引領下,沿著四女寺村原來的老街,記者找到了一處破舊的房屋。這間房子已經沒有了東墻,里面破敗不堪。
??? 王和平走進房屋,回憶起當年的景象,他說關帝廟后來成了供銷社的倉庫。在供銷社的沿街門市被拆掉以后,王和平多方建議,才保留著這一間房屋沒有拆掉。
??? “以前,挖河的時候,挖出來很多石碑,現在都讓村民蓋房子墊地基用了。現在,保存下來的舊址,就剩下關帝廟遺址了。”王和平說。
??? 作為四女寺水利樞紐的組成部分,船閘、進洪閘、節制閘等建筑物,被列為第七批全國重點文物保護單位。來到四女寺船閘,記者看到這里的船閘已經廢棄,橋上有些欄桿已經被拆掉。

  借助旅游重現古鎮風采

??? 如今的四女寺鎮早已建成了以“孝文化傳播基地”為核心的四女寺風景區。
??? 2011年以來,四女寺景區在實施“品牌發展 服務先行”的景區戰略過程中,保護和建設生態環境,營造和維護社會環境,為景區的健康長遠發展開辟了廣闊的道路。
??? 景區在實施品牌建設的過程中,開辟了景區健身廣場、綠化帶 、 孝 心 林 、 愛 心林,相繼修建了“明德 湖 ”“ 孝 文 化 廣場”“孝門”等多處文化設施。
??? 2012年,四女寺鎮被文化部中國傳統文化促進會命名為“中華 傳 統 美 德 教 育 基地”和“中國孝德文化之鄉”稱號。2013年底,被省旅游局批準為“山東省旅游強鄉鎮”。
??? 目前,四女寺風景區分為禮孝文化區與佛教文化區兩部分。主要有孝文化廣場、孝門、明德湖、四女祠、十二生肖園、佛光寺、菩提院、槐蔭清風濕地公園等景點。
??? 行走在四女寺村的街道上,街道平坦,道路兩側還有村民在曬玉米。四女寺大街為瀝青路,東西巷和南北巷為水泥硬化路。
??? 在三條主干道上都架設了太陽能路燈,夜間道路明亮。村莊環 境 優 美 , 整 潔 衛生。村內自來水、電視信號、電纜已經實現了戶戶通。沿途設有通往武城縣和德城區的公交站點,交通便利。村內設有生活垃圾箱,村民的生活垃圾運往鄉鎮集中處理。
??? 為保護四女寺文化遺產,武城縣政府制定了長期的保護開發規劃。同時,借運河申遺、通航和南水北調之際,依靠四女寺水 利 樞 紐 的 自 然 景觀 , 將 復 建 歷 史 景觀,讓四女寺重現運河古鎮風采。




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