“幸福”二字不同的人有著不一樣的感受和解讀，但這樣說，并不意味著幸福沒有一個被多數人認可的基本標準：社會的公平正義，保障的健全完善，環境的文明友好，“人人為我、我為人人”風氣的形成，自己享有成就感并能施惠于人......社會發展到了新的階段，建設“幸福德州”的目標已然擺在全市人民面前。如何理解“幸福德州”？如何建設“幸福德州”？我市著名理論宣傳專家劉吉云16日做客德州晚報大講堂，以自己豐富的人生閱歷和高超的理論素養，對此做了精彩解讀。

    著名書畫家陳洪嶺先生（右二）、著名酒器收藏家周青馗先生（左二）將“幸福德州百字賦”書法作品一幅贈與劉吉云先生（周青馗作詞、陳洪嶺手書）

建設“幸福德州”│理論的提出和完善

    一個時期以來，從中央到地方，“幸福”二字提得很多。兩會前，溫總理與網友交流，提到要讓人民生活得更幸福，要讓百姓舒心、放心、安心、對未來有信心；兩會期間，“幸福”二字成了出現頻率很高、很重要的一個詞，溫總理提到，“要讓人民生活得更有尊嚴、更幸福”；在政府工作報告和“十二五規劃”中，原先沒有提到過的“幸福指數”、“幸福感”這樣的詞出現了，這反映了黨和政府對于建立和諧幸福社會的高度重視。在德州，吳翠云書記也在2010年科學發展表彰暨解放思想加快發展動員大會上，提出了建設“幸福德州”的工作目標。為什么市委在這么重大的會議上提出建設“幸福德州”的理念？吳書記在接受人民網記者采訪時更進一步提出，德州將進一步強化用發展創造幸福、用幸福評估發展的理念，按照富民與強市同步謀劃、經濟與民生同步建設、生態與生產同步優化、城市與農村同步發展、個人與社會同步提升的原則，加快建設群眾受益、人人共享的幸福德州。這樣，什么是“幸福德州”、如何建設“幸福德州”，內涵更豐富、實施的措施和路徑更明晰了。最近，在德州晚報創刊號上，吳書記又發表《合力建設幸福德州》一文，向全市人民發出了號召，提出建設“幸福德州”有五個方面的內涵，使“幸福德州”的理論更趨完善，值得全市人民認真學習和積極貫徹。

為人民謀幸福│執政黨始終不渝的信念

    談一下我對建設“幸福德州”的理解。首先，建設“幸福德州”是德州人民的期盼。為民謀福利是共產黨人的一貫追求。我今年六十九歲，基本上是伴隨著共和國一起成長，聽著“解放區的天是明朗的天”、“共產黨像太陽，照到哪里哪里亮”的歌聲長大的。毛主席、共產黨為什么得到人民擁護？就是因為他們為人民謀幸福。誰為人民謀幸福，人民就擁護誰。中國有幾千年文明史，非常了不起，但1840年以來淪落了，人民生活在水深火熱之中，主權喪失，兵荒馬亂，太平天國起義和義和團運動失敗，康梁改革也沒有成功。辛亥革命前后國家也不得安寧，軍閥混戰，土匪、雜團橫行，中國并沒有實現真正的民族獨立和繁榮富強。只有中國共產黨成立，領導人民浴血奮戰，這才有了國家獨立和人民解放。以后雖然有大躍進和文革這樣的挫折和失誤，但在改革開放前，我們的經濟、科學、文化和人民生活水平都有了很大提高。尤其是原子彈爆炸成功，讓中國在世界上揚眉吐氣，也讓那些憑借實力到處干涉和耀武揚威的超級大國不敢小視我們。這些成績的取得，其意義怎么評價都不過分。如今，中國的科技實力更有了長足發展，我們實現了載人航天！國際地位和實力比改革開放以前更高、更強，經濟實力已居世界第二，超過了日本。大家要知足，學會正確比較，而不要怨天尤人。我們能取得今天的成就，離不開為民謀利益的共產黨。今天，吳書記提出建設“幸福德州”，也是適應了當前的形勢，反映了德州百姓的期盼，是黨的執政為民理念在新形勢下的體現。

探索幸福之路│民生與發展雙向促進

    當前，我們也面臨很多挑戰：發展過程中出現的問題復雜而艱巨，改革已到了攻堅階段；國際風云變幻，世界上多個國家和地區發生重大事件，局勢動蕩，這些都會對我們產生直接或間接的影響；我們的人均國民收入還很低，不但與美國、日本有巨大差距，與俄羅斯等國也有距離；同時，我們還要提防掉入“中等收入陷阱”。總之，發展不平衡、貧富差距過大、貪污腐化等問題還嚴重存在，民生欠帳較多，一味靠外貿和投資拉動經濟已難以延續。所以從一定意義上講，我們這個“老二”并不合格。人生有三個階段：生存、發展、享樂，我們的社會已經發展到新的階段，人民有了新的愿望和欲求，迫切需要我們補上民生這一課，重視人民的發展權，大力推進民主建設。中央就是在這樣的新形勢下，提出和強調“幸福”理念的。在我們德州，吳書記提出“我們要探索一條發展的新路子”，就是說我們不但應和自己的過去比，還應進行橫向比較，加快發展步伐，大力建設十大產業體系，實現跨越式發展。要依靠改善民生促發展，百姓收入提高了，手里有了錢，發展就有了源頭和動力。

解讀“幸福德州”跨越發展與力促民生是關鍵

    要正確認識建設“幸福德州”的內涵。吳書記講的關于建設“幸福德州”的五條內容非常全面和豐富，這五條是：一是安居樂業、衣食無憂，有穩定感；二是公平正義、社會安寧，有安全感；三是事業有成，受人尊重，有成就感；四是環境優美、身心健康，有舒適感；五是崇文尚德、心情舒暢，有歸屬感。
    如何理解這五點？第一條是安居樂業、衣食無憂，有穩定感。重點是解決富民問題，夯實“幸福德州”的物質基礎，讓群眾切實增強成就感。房子是個大事，房價貴到連廣州市長也說買不起，這應該引起我們很大警惕。《蝸居》為什么熱播？沒有房子青年人找對象都難，所以中央下決心控制房價。現在就業問題比較嚴重，就業涉及到人的尊嚴，不重視不行，中東、北非的動亂，很大原因就是就業問題沒有解決好，不少人感到絕望，結果一個突發事件就會燃成熊熊大火。衣食無憂，保障健全，就業充分，人們就會感到有希望，有成就感，就會感到幸福；吳書記講的第二條是社會和諧、公平正義，有安全感。中華民族貢獻于世界的最寶貴的思想就是和諧，提倡建立和諧社會、和諧世界，人與自然要和諧，人與人關系要和諧。什么是和諧？和諧社會主要特征就是公平正義，人民享有充分的民主權利。實現了社會的公平正義，機會、教育、分配公平，就不會有那么多的矛盾和沖突，社會就會和諧。現在一些地方干群矛盾突出，突發事件不少，是不和諧；離婚率高，甚至閃婚閃離，是家庭不和諧；除此之外還有心理和諧。一些人不能正確對待人生挫折，缺乏人生信仰，心理失衡，動輒自殺。現在從中央到地方反復強調要建立和諧社會，要努力實現社會的公平正義，正當其時。青年朋友們也要注意社會和事物發展的階段性，增強信心，同時認清和修正自身缺陷和弱點，勇于改變自己。第三條是事業有成，受人尊重，有成就感。什么叫受人尊重、有尊嚴？我自我評價有尊嚴，當教師時是個模范教師，當官是個清官，感覺不錯。那么兄弟在家種地，就沒尊嚴了嗎？不是，孩子在外打工收入不低，自己衣食無憂，小日子過得安逸，也有成就感。所以，只要找到自己合適的位置，有工作可干，就是事業成功，不是非得當官、當企業家才叫幸福。所以，大家不要這山望著那山高，要樹立正確的幸福觀、人生觀和事業觀。第四條，環境優美、身心健康，有舒適感。環境優美會使人心情愉悅，有了優美的環境，人們就會有一個鍛煉、休息和調整身心的地方，就會感到幸福。最后一條，崇文尚德、心情舒暢，有歸屬感。現在，我們的國民素質和文化水平都有待提高，要提倡多讀書，讀書可以凈化靈魂。我給自己定了一個標準，全年讀十二本書。我們的人均閱讀量在世界上排名不高，趕不上俄羅斯甚至朝鮮。現在社會上存在很多丑惡現象，不講誠信、道德滑坡相當嚴重，有的地方老人倒了沒人去扶，真是豈有此理！我們講人要守望相助，要人人為我、我為人人，要有人生信仰。信仰什么？要信仰馬列主義，信仰科學發展觀，把自己的理想與國家需要結合起來。歸屬感與信仰密切相關，有了信仰就會有歸屬感，有了這樣的共識，“幸福德州”就會實現。
    吳書記的這五句話，要落實好關鍵有兩點，首先是以經濟發展為基礎，而且還要跨越式發展；第二個關鍵是關注民生。提建設“幸福德州”就是要補民生這塊短板，這充分反映了市委、市政府的決心，非常英明。
    幸福不會從天降，眾手澆開幸福花。“幸福德州”不是喊出來的，要重視干部人才、企業家人才和科技人才的培養和使用，激發活力，形成各個方面的合力。在建設“幸福德州”的過程中，每個市民百姓也要積極參與進來，不要當旁觀者，按照市委、市政府要求，堅持發展不動搖，大家共同努力，早日打開“幸福德州”之門！
    人物檔案：劉吉云，我市著名理論宣傳專家，德州市關工委副主任，德州市委宣傳部原副部長。在商河縣中學任教期間，劉吉云業績卓著；來德州后，先后擔任德州市委宣傳部講師團團長、市委宣傳部副部長等職。多年來，劉吉云辛勤躬耕理論陣地，退而不休，積極宣傳黨的方針政策，以豐富的政史知識、卓越的演講才能和赤誠的愛國情懷，走遍德州大地，為建設一個幸福、美好的德州而不懈奮斗著，贏得了人們的普遍贊譽。