■ 高迎春
??? 在我縣張大莊鄉大魚李村中，至今生長著一棵千年唐槐。三個人才可以合抱的古槐，歷經滄桑，像一位彎腰駝背的老人，樹干傾斜向西南。槐樹樹心，早已腐朽中空，七八歲的頑童，可以沿著中空的樹洞，爬向樹冠。古槐樹雖然僅靠樹皮活著，卻依然年年吐綠，蔭護著村中百姓。
??? 明代永樂二年，皇帝下詔，命令北京密云一代民眾南遷。牛郎山南雅李莊的李姓男兒，也在征召之列。幺兒年少，慈母難分難舍，遂決定與兒同行。徒步千里，結繩相連；饑餐露宿，風雨相伴；抵達山東地界，遣散遷民，隨選落腳之地。龐老太君與兒行走在運河南岸，舉目張望，但見沿河堤沿，有五棵枝葉茂盛的家槐，昂首而立。槐樹上喜鵲喳喳歡叫，仿佛在迎接遠道而來的客人，母子倆認定這兒是風水寶地，決定在此安家。伐木做房梁，蘆葦做房頂，五棵大槐樹旁從此有了新人家。因為緊靠河岸，李姓祖先就靠打漁為生，世代相傳，人們稱呼這個圍繞五棵大槐樹結廬繁衍的村落，為打漁李村。
??? 槐樹原產于中國，在北方廣為分布。國人相信槐樹可以帶來福祿，故而常在房前屋后種植，因此稱呼槐樹為家槐；又因為此樹為中國獨有，所以也稱呼他為國槐。槐樹枝葉繁茂，綠蔭如蓋，因為槐木、槐花皆呈黃色，被人視為高貴的象征，寓意它“剛正忠直”。《管子》記曰：“五沃之土宜槐”。可見，槐樹在我國植槐的歷史之悠久。周代外朝，種植槐樹、荊棘，為朝臣列班的位置。因此，“槐棘”演變成三公九卿站列之位。由于周朝十分注重“三公面三槐”的禮法，因而以槐來代指科考，將書生赴考稱作“踏槐”，科考之年稱作“槐秋”，科考之月稱作“槐黃”。詩曰：幾年奔走趁槐黃，兩腳紅塵驛路長。其中的槐黃，指的就是文人赴考之事了。國人自古敬重槐樹，典故在冊，習慣使然。
??? 打漁李村的五棵槐樹，見證著李姓子孫繁衍成長。每逢饑荒年月，槐樹葉、槐樹花、槐蓮豆，就成了村民救災的食物。《本草綱目》云：“槐樹季春五日長似兔眼，十日似鼠耳，十五日始有槐之狀，三十日葉成形。初生之嫩葉炸熟，用水淘洗后，可以食用，亦可代茶飲，其味十分鮮美。其花開時，狀若米粒，炒后水煎呈黃色，其味亦鮮美”。可見，我國古代先民早就將槐葉、槐花放上了餐桌。槐樹的種子，就是民間俗稱的“槐蓮豆”。秋后采集下來，放在清水中發泡，將皮去除，將槐籽放入鐵鍋內熬煮，放入精鹽、蒜泥、香油，就成了風味獨特的小吃。用槐花蒸雞蛋糕、烙槐花菜餅、做木耳槐花湯，也很好吃。
??? 悠悠六百年，村名打漁李，漸漸被人寫成了大魚李。五棵大槐樹，也漸漸由茁壯變為風蝕殘年的老朽。其中一棵，被颶風連根刮斷；其中三棵，在文化大革命時期，被村里人砍掉了。唯獨村中灣邊這一棵，還站在古井旁。很久以前，傳說這棵槐樹被白蛇所占。咸豐年間，有一村民清晨早起，去唐槐樹下古井邊去挑水，遠遠見到一條白蛇將尾巴纏在槐樹上，將頭伸進井里去喝水。擔水人嚇得扔掉扁擔水桶，氣喘吁吁跑回家中，驚出了一身冷汗，從此一病不起。有人不相信，說也許是井里冒熱氣，擔水人一時看花了眼；有人堅信是真事，說這棵槐樹歪向西南，就是被白蛇年年喝井里的水壓彎的。當年拍攝《大刀記》電影的時候，有一場戲曾將這棵唐槐作為背景。如今，槐樹旁邊的古井，已經被封了井口。唯有空心古槐，還在向世人訴說著它的古老與滄桑。