魯迅先生在《習(xí)慣與改革》一文中提到，改革要將“風(fēng)俗”和“習(xí)慣”，包括在“文化”之內(nèi)的，“倘不將這些改革，則這革命即等于無成，如沙上建塔，頃刻倒壞”。當(dāng)前，德州正全力推進(jìn)移風(fēng)易俗，革新民風(fēng)，摒棄陋習(xí)，要認(rèn)清當(dāng)前移風(fēng)易俗工作存在的暗隱患，革除“人情之弊”，將天價(jià)彩禮“娶不起”、豪華喪葬“死不起”、厚重禮金“還不起”等陋習(xí)徹底摒棄。

卸下“人情債”，回歸“人情味”。人非草木，孰能無情，忠孝仁義、禮德廉恥自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，隨著社會(huì)發(fā)展，人們?cè)谏喜∷馈⒒閱始奕⒌仁录奶幚砩弦舶l(fā)生了變化，以前村里辦酒席，是有錢的出錢，沒錢的出力，大家其樂融融，既和睦了鄉(xiāng)鄰，又融洽了氣氛。現(xiàn)如今，生活好了，百姓富了，個(gè)別村民思想?yún)s“窮了”，攀比之風(fēng)、浪費(fèi)之風(fēng)席卷而來，從婚禮到葬禮，既講究禮節(jié)、又在乎禮金，讓人情味變成了人情債。我們應(yīng)沉下心來去探求人情社會(huì)的本質(zhì)，回歸人情社會(huì)本該有的坦誠(chéng)與真實(shí)，莫讓人情被金錢捆綁，莫給人情添負(fù)累，還人情一片凈土。

穩(wěn)步“漸推進(jìn)”，莫搞“一刀切”。移風(fēng)易俗工作并非一朝一夕，需要循序漸進(jìn)、因地制宜，切莫搞“一刀切”。近年來，德州始終將移風(fēng)易俗作為一項(xiàng)常態(tài)性工作來抓，今年，更是將該項(xiàng)工作作為重中之重，聚力創(chuàng)新、力求突破。從市到縣，各級(jí)各部門應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際定規(guī)則、列章程，逐步強(qiáng)化引導(dǎo)、教育和內(nèi)化。可以通過婚姻登記中心、殯儀館等多個(gè)渠道，發(fā)放婚事簡(jiǎn)辦、抵制惡俗婚鬧、文明祭祀倡議書，組織婚慶公司開展移風(fēng)易俗理論素養(yǎng)培訓(xùn)，倡導(dǎo)文明新風(fēng)尚。

淳化“強(qiáng)指引”，文明“樹新風(fēng)”。“人貴相與知，何必金與錢”，人情貴在相知相慰，而不是物質(zhì)的等價(jià)交換。我們可以通過快板、戲曲、皮影戲等居民喜聞樂見的形式，加大宣傳力度，讓厚養(yǎng)薄葬、喜事新辦等文明理念漸入人心。各級(jí)各部門應(yīng)逐步引導(dǎo)大家回歸人情交往、宴席集會(huì)的本質(zhì)，幫助其褪去庸俗氣。簡(jiǎn)化白事流程，讓“在時(shí)盡心竭力”代替“子欲養(yǎng)而親不在”的遺憾；抵制“高價(jià)彩禮”，拒絕“談婚色變”，讓年輕人輕松愛，大膽愛。無論農(nóng)村還是城市，移風(fēng)易俗始終在路上，需要我們共同努力，逐步革除“人情之弊”，推動(dòng)移風(fēng)易俗工作落地生根，使文明新風(fēng)深入人心。

（作者單位：慶云縣崔口鎮(zhèn)人民政府）