高書峰

在我老家，樂陵的東南方向，劉武官那邊，大家都直呼嗩吶為喇叭。喇叭結構簡單：哨、氣牌、芯子、桿、碗，卻表現力強，發音開朗豪放、高亢嘹亮，深受人們喜愛。以往，村民家里婚、喪、嫁、娶時，總是少不了它的身影。

我小時候，經常看見喇叭班子，那是有紅白喜事的人家從外村請來的，人們稱之為“吹喇叭的”。農村白事隆重，家家戶戶都雇用這些人；紅事反而簡單，有的人家用，有的不愿意花這個錢，響上大喇叭就夠了。

吹喇叭的藝人不是村村有，我們那就沒有，離得最近的也二十里以外了。這是祖祖輩輩傳下來的一種營生，種地之外的額外收入，他們也愛好這個，不單是為了賺錢。農閑時，吹喇叭的藝人們會聚在一起切磋，冬天找個空房子，夏天找片樹蔭，你吹喇叭、我拉二胡，敲鑼的敲鑼、打鼓的打鼓，熟悉老曲、練習新曲，敞開嗓子使勁唱，樂在其中。

民間喇叭班子是松散的組織，人員不固定，常常是一家人：爺爺、兒子、孫子齊上陣，兄弟、妯娌、鄰居一塊來。熱熱鬧鬧大半天，一天下來，賺個幾百上千元。每次來多少人呢，十個人左右。下請帖的人家（又稱東家）找到他們，如果得空，喇叭班子主事人會當即應承下來。一些出名的民間喇叭班子很搶手，經常是幾個村的紅白喜事撞在一天，誰家下帖早，就去誰家，晚一步，你去找別人吧！

要是誰家有個紅白喜事，這就是大家伙兒的事，可以說是人人參與，即使啥也幫不上，最起碼捧個人場。還有些鄰村人，男女老少趕來湊熱鬧，有時，里三層外三層，把民間喇叭班子的“大棚”圍得嚴嚴實實。紅白喜事搭大棚是必須的，夏天遮日頭，涼快；冬天擋寒風，暖和，有時旁邊還要架上劈柴燒。棚子下面支著兩張簡易的木頭方桌，桌子上擺著糖茶、酒菜、零零散散的樂器。

在這種民間樂班里，喇叭是主打，一個人吹，一群人配合，緊鑼密鼓，忙而不亂，夾雜著村民的喝彩聲，甚是熱鬧。要知道農村“事上”要的就是動靜，不怕吵！越吵越好。看得人越多，吹鼓手越賣力，但不是一天到晚都“可著勁”吹，那得累死頭牛！一天當中，他們也有起伏，時而激烈，時而緩和，笙歌間作，勞逸結合。

根據幾百年來的經驗，他們設了三個高峰：第一個高峰段，早上，吹鼓手落腳，收拾麻利，擺好陣勢，吹拉彈唱，好不歡快！聲音傳出好遠好遠，順著風走，五里地之外都能聽見。第二個高峰在十一點左右。這個時候，不管是白事、紅事，親戚朋友、鄉里鄉親，該來的差不多都來了。第三個高峰，若是紅事，就在新媳婦進家門之時，你可以聽到《百鳥朝鳳》；若是白事，就在飯前“開喪”時，只見孝子賢孫，披麻戴孝，白花花一隊人，子孫們痛哭流涕。

藝人們擅長的曲目也不一樣，有些人吹傳統曲子：山東呂劇、河北梆子、河南小調，其間都會結合當時流行的歌曲，吹奏出悠揚的旋律。樂器聲伴隨著村民的歡呼聲，此起彼伏，聲浪似要把大棚掀翻。

如今，隨著移風易俗的開展，紅白事不再有嗩吶聲，但吹嗩吶并未衰落，現在儼然成了人們茶余飯后的娛樂方式。這不僅因為其表現力強，更因這里面蘊含著傳統文化、風土人情、喜怒哀樂，還有那說不清道不盡的鄉愁。