張帥
在樂陵，我們一定聽說過寨頭堡、茨頭堡這兩個地名，雖然有時候會讓一些人“傻傻分不清”，但這并不妨礙它們的名氣。如果我們稍加留意，在樂陵境內其實還能找到三個帶“堡”字的村名，即胡家街道的十里堡村、鐵營鎮的東堡村與西堡村。
想必生活在樂陵的朋友和我一樣，對這些地名的發音充滿了疑惑：一般情況下，“堡”明明讀“bǎo”，如城堡、堡壘、碉堡等，為何當地人偏偏讀“pù”呢？好奇之下，不禁又牽扯出一個問題：樂陵境內這些帶“堡”字的村子，到底有何獨特的說法和來歷呢？
有人說，這是因為過去官府沿馬頰河“金堤”（固若金湯的堤壩）有序設堡之故，但這種說法模棱兩可，令人生疑，因為這些帶“堡”的村并不布局在馬頰河沿岸上。經過一段時間的沉淀，我通過查閱相關資料，終于弄清了樂陵境內這些“堡”的由來以及為何讀“pù”的原因。
原來，除茨頭堡村外，樂陵這些“堡”都與明清時期的驛傳制度有關，“堡”的原字實為“鋪”，而這里的“鋪”指的是在我國古代驛傳史上占有重要地位的急遞鋪。
據清代《樂陵縣志》記載，明清時期樂陵共設有六所急遞鋪：
急遞總鋪，在東關街北，后改縣署前西街北；
務兒頭鋪，在城南十里大橋北；
寨頭鋪，在城南二十里大橋南；
馬逯店鋪，在城東南三十里桑家莊西；
石橋鋪，在城北十里；
青楊鋪，在城北二十里。
以上六鋪，通過其距城遠近、方位與地名信息等，我們可以確定的是：急遞總鋪位置大概在今樂陵文廟東鄰，務兒頭鋪在市中街道大橋村北、馬頰河北岸，寨頭鋪自然是在寨頭堡鄉寨頭堡村，馬逯店鋪在鐵營鎮東堡村與西堡村附近，石橋鋪在胡家街道十里堡村東，青楊鋪則介于西段鄉東趙村與西趙村之間。
二
驛傳制度，也稱郵驛制度，始于商周，經秦漢唐宋元等朝代迅速發展，至明清兩代逐漸成熟完備，特指古代官府為了傳遞文書、郵運物資而設立的組織制度。我們在古裝劇里經常看到快馬揚鞭的驛兵手拿卷筒，口呼“八百里加急”的情景，這一幕正是驛傳制度的反映。我國古代驛傳系統高度發達，因其“置郵傳命”、上通下達的特殊地位，深受歷代統治者的重視。
急遞鋪，作為古代公文驛傳的重要組成部分，始設于宋代，元代時在全國大力推廣，至明代成為僅次于驛站的文書投遞機構，清代則大體沿襲明制。一直到清末民初，隨著近代郵政、電報的興起和應用，公文驛傳制度逐漸被淘汰，急遞鋪也退出了歷史舞臺。
據清順治版《樂陵縣志》記載，樂陵境內的六所急遞鋪于明洪武三年（1370年）始置。另據清乾隆版《樂陵縣志》記載，鋪舍曾因年久失修有所荒廢，明萬歷十七年（1589年）間，時任知縣王登庸曾予以重修。又據清咸豐版《武定府志》記載，除了急遞總鋪，樂陵其他五所急遞鋪又分為南路、東南路、北路三路：
南路，包括務兒頭鋪、寨頭鋪，通商河縣、省府濟南；
東南路，包括馬逯店鋪，通武定府惠民縣；
北路，包括石橋鋪、青楊鋪，通直隸鹽山縣、滄州。
有清一代，樂陵急遞鋪設有鋪司、鋪兵共十一名，他們辛辛苦苦，工資較低，“工食銀五十八兩二錢八分”，好在只負責境內或鄰縣的公文互遞。據有關資料顯示，與我們想象中的以馬為代步工具的鋪兵形象不同的是，明清兩代的鋪兵多為步行，大都出自附近村落，他們年輕力壯，擅長奔跑，身系皮革腰帶，上系鈴鐺，手執纓槍棍棒以作防身之用。
按《明會典》記載，急遞鋪每十里一設，基本滿足了縣與縣、縣與府之間的公文傳遞。它最大的一個特點就在一個“急”字，鋪兵們風風火火、隨時待命，但遇公文至鋪，不論件數多少，不論刮風下雨，必須隨即遞送，“無分晝夜，鳴鈴走遞”，稍有差池就會面臨嚴苛的問罪。
由于急遞鋪大都分布在一縣的交通要沖地段，同時各鋪舍除了傳遞公文外，還兼有旅店住宿、哨所警報等功能，如此，時間一久，往往能促進附近村落的商貿活動，吸引人口前來聚集、落戶，乃至形成集場等人文勝地，進而使村落規模擴大，影響力漸增。如寨頭鋪所傍村落演變為寨頭堡后，并設集建鄉，絕非偶然，而青楊鋪、馬逯店鋪二鋪所傍村落，能夠由一村而各自析出兩村（東趙村與西趙村、東堡村與西堡村），這背后一定有急遞鋪的推波助瀾。
這里，我們了解到樂陵這些“堡”源于急遞鋪還不算完事，很有必要追究一下“鋪”與“堡”究竟是如何被張冠李戴的。今天，我們查“堡”這個字的讀音，有“bǎo”“bǔ”“pù”三種，但字義大致相同，只是具體用法不一。很明顯，“堡”在造字上屬于后期的會意字，從土從保，大意是用土石筑成的建筑物或小城，所以具有御敵保民的軍事作用。因此，“bǎo”應該是其本音，取“保護”“堡壘”之意，“bǔ”猜測可能是一種方言音變，而“pù”可能是“bǔ”的進一步音變。
那么，在地名上，“堡”又是如何取代“鋪”的呢？我們不妨大膽推測，對于明清時期的樂陵而言，因急遞鋪所傍村落規模較大、地處要道、情報通達等優勢，所以一旦遇到戰亂、匪兵侵擾、社會動蕩等特殊情況時，這些村落的軍事防御價值就一下子凸顯出來了，比如在四周建起土制圍墻等設施。如此一來，這些分布在急遞鋪附近的村落在功能、形制上幾乎與堡壘無異了，當地人進而將“鋪”與“堡”并稱，時間一長，加上方言發音、將錯就錯、追隨流俗（名從主人、名從慣例），以及“堡”在字形上比“鋪”顯得更大氣，更像個地名的樣子，更能喚起當地人的自豪感、認同感，最后兩者混同也就不足為奇了。
“堡”取代“鋪”，大概發生于清末至民國期間。證據是，清乾隆版《樂陵縣志》，內文中對茨頭堡的書寫是“茨頭鋪”三字，但輿地圖中卻是“茨頭堡”，足見混淆之苗頭已出現。到了清宣統版《樂陵縣志》，內文仍按“茨頭鋪”記，所以極有可能是民國期間才徹底改易過來的。
三
好了，解決了“堡”與“鋪”的混同問題，我們再分別簡單追溯一下樂陵這六所急遞鋪鋪名的來歷與流傳之事：
急遞總鋪，地處樂陵縣城之內，緊鄰縣衙，“瓦房三間，門樓一座”，統轄其他五鋪，故至清末一經裁革，加之歷代改造建設，已了無痕跡，因此其名也就無所附載了，隨之消失在歷史長河中。
務兒頭鋪、寨頭鋪（包括茨頭堡）都有一個“頭”字，不免讓人好奇，這其實與我們所說的“村頭”“橋頭”“前頭”“后頭”等詞里的“頭”是一個意思，表示處所方位，也起到語氣助詞的作用。
務兒頭鋪中的“務”，現寫作“務”，有官署名、集市、店鋪及從事緊要工作等多個意思，這與其作為急遞鋪的職能、位置（馬頰河堤岸、橋頭）等信息都可以對應起來，可惜的是這一地名已湮沒無聞，只留了大橋村這樣一個帶有明顯標志性的通俗村名。
石橋鋪所傍村落演變為十里堡村，是因距城十里得名，簡潔明了，自帶路程標量，這沒什么可多解釋的，頂多是當時附近有座標志性石橋罷了。
青楊鋪所傍村落，原名叫青楊樹趙家或青楊堡（鋪）趙家，后因人丁興旺等原因一分為二，并按方位命名為東趙村、西趙村。
馬逯店鋪所傍村落，即鐵營鎮東堡村與西堡村，最早可查的文字記載出自北宋地理志《元豐九域志》，當時樂陵境內設有七個市鎮，“歸化、屯莊、馬逮（通‘逯’）、郭橋、楊攀口、東西保安七鎮”，由此可知，北宋時這里曾為市鎮，商貿繁榮。又據當地人介紹，明永樂年間孫氏祖先孫柏齡由青州府壽光縣孫家道口遷此定居，因靠近馬逯店鋪，故取名為孫家堡（鋪），后分化為東堡村、西堡村。
除了以上六鋪被明確記載于清代《樂陵縣志》外，茨頭堡村沒有設置急遞鋪的史料記載，但有一則流傳已久的民間傳說：周代時，這里曾有一條沙河，先民在此打魚晾網，原叫晾魚堡，并且是境內第一堡，因使用蘆葦、茅草等物搭建而成，故從戰國后改名茨頭堡。但這種說法難以令人信服，因為一個小小的村落地名不可能“存活”這么久，根據地緣相近的地名命名規律，猜測極有可能是宋、遼、金、元等某一時期曾在此設置過急遞鋪，后由“茨頭鋪”而易名茨頭堡。
如果我們按照明清時期，急遞鋪“十里一設”的標準，將樂陵這六所急遞鋪的點位繪制到地圖上，可得到一張明清樂陵驛傳路線圖，大致呈西北至東南走向，以樂陵縣城為中心，向南北兩端輻射出去，通往直隸滄州、山東武定府（今惠民縣）以及省府濟南等地，這正是幾百年前鋪兵所奔走的軌跡。
放眼望去，整條線路在境內是偏東的，為什么呢？這自然與明清時期的樂陵行政隸屬和對外聯系通道有關，也正是受到來自南、北、東三個方向的力量的影響，加之軍事、地形等方面的考慮，才最終造就了明初樂陵將縣城從咸平城（今鄭店鎮舊樂陵村）搬到了富平鎮（今樂陵城區），也奠定了600年以來的樂陵空間格局，所以，千萬不要低估了這條驛傳線路。
讓我們記住這條悠悠的驛傳老路吧，再聽一聽鋪兵奔馳急行時發出的鈴響，當我們再行走在這條大道上時，也必將是一番不同尋常的感受。