??? 可惜，岑春煊不領老師這份情。光緒28年春，趙藩請岑春煊來武侯祠春游、宴飲，以便讓岑看到這副對聯。岑春煊乘興而來，看聯文后明白了趙藩的用心，心中不悅，礙于師生情面，又不便當眾翻臉，只好敷衍一下悻悻離去。不久，趙藩被免官降職，調出成都，而岑春煊因鎮壓農民起義有功，升任兩廣總督去了。這副聯文充滿辯證觀點，是對統治者的警世之言，更是為官者的座右銘。它曾感動了一代偉人毛澤東。
??? 諸葛亮是一位中華民族傳統美德的集中體現者，因而受到了世人敬仰。諸葛亮死后，全國各地紛紛建祠修廟紀念他，最早修建的定軍山武侯墓祠廟，延續至今。山門上一副對聯表達了對諸葛亮的深情：“漢祚難延，忠魂痛裂三分國；軍山在望，高冢靈通八陣圖。”人們在墓園植樹種花，松柏挺拔，漢桂盛開，喻示香飄千載的諸葛美名流傳萬代，有詩曰：“孤忠丹心扶炎漢，流芳千秋血祀新。高風亮節與天齊，蜀相遺骨萬年香。 ”諸葛亮當年屯兵的五丈原上的祠廟里，正門里檐下兩柱上的聯文是： “伐曹魏名留漢簡，出祁山氣吞中原。”明代梁恂 《五丈原武侯祠》云：“曹孫宮闕草芊芊，丞相祠中碑粲然；二表出師全仗義，三分立國總由天；浮云尚結吞吳恨，衰草猶含伐魏冤；千載精忠享明祀，人人誰不仰先賢。”清人胡升猷詩云： “六出祁山日，先生膽氣豪；此身應寄詫，到老擁旌旄；恢復天難測，存亡志不撓；至今遺廟在，瞻拜憶勤勞。”
??? 目前，保存至今、規模和影響較大的武侯祠還有：沂南諸葛亮故里紀念館、古隆中、南陽武侯祠、赤壁武侯宮、奉節白帝城武侯祠、保山武侯祠、嵩明武侯祠、祁山武侯祠、勉縣武侯祠、蘭溪諸葛亮村——社會化的武侯祠、臺灣孔明廟等。
??? 諸葛亮殿西鄰是一池碧水的桂荷池，池畔北面是桂荷樓，樓西為六角琴亭。琴亭旁邊墻上開有門洞，其上由幾段圓弧組成云朵狀，門上嵌 “中有漢家云”石刻題額，以云喻龍，指示游人由此通往劉備墓。進入洞門沿翠竹簇擁的夾道而行，直達劉備墓前的寢殿。
??? 劉備墓在武侯祠中自成體系，它位于祠宇的西部，分墓門、神道、寢殿、墓冢封土等部分。我們經直來到寢殿，寢殿內東西兩壁留有古今人們的題記石刻。殿后是一堵牌坊式的屏墻，正中嵌一墓碑，弧形的碑額上飾雙龍浮雕，碑身書刻 “漢昭烈皇帝之陵 “，系清乾隆53年 （公元1788年）立。屏墻兩邊各有一門，進去可見其陰面上部橫嵌一碑，書 “漢昭烈之陵 “。屏墻北即是劉備墓冢封土，周長180米，封土高約12米，四周被一圓形高墻圍住，墓冢封土因年久風雨剝蝕呈鈍圓錐形。
??? 劉備在國人心中，是一個重講仁義、愛護人民、尊重知識分子、知人善任的君主，因此人們稱贊他。也許因此，劉備墓歷經1700多年，歷代文獻中沒有其被盜的記載。古代流傳著一則震懾盜墓賊的故事。據唐代段成式著《酉陽雜俎》記述：有一伙盜賊串通一氣，盜挖劉備墓，當他們打洞進入時，一個個驚呆了，見里面燈火輝煌，有兩人在下棋，旁邊還有侍衛。盜賊嚇得跪地求饒。一下棋人瞟了他們一眼說：“想喝酒嗎？ ”就讓侍衛給盜賊每人一杯，又丟給他們幾條玉帶，飲酒后即被逐出。盜賊們連滾帶爬回到地面，回頭看洞口已自動消失，口中之酒變成了漆漿把嘴粘堵，玉帶變成巨蛇把他們纏捆。從此，惠陵有神的傳說廣為流傳，無人再敢來盜。這傳說顯然是用來嚇唬壞人的，但從另一方面反映了人們對劉備墓的愛護。
??? 劉備當年 “信義著于四海，”以信得天下，后來的帝王與他套近乎，以求取得民心者也大有人在。在我們家鄉流傳著這樣一則故事，說乾隆皇帝是劉備轉世。有一天晚上，乾隆獨自去后宮，行走間忽見前面有燈火引路，又聽得身后有鎧甲佩劍碰擊之聲，大驚，回頭看，并無他人，便繼續前行，又聽得如此聲響。乾隆問：“身后何人保駕？ ”這時有人答道：“二弟關羽。 ”乾隆聞言心中暗忖：云長暗中護我，聲稱二弟，那么，我是當年的劉備了？他由此想到了張飛，緊接著追問：“三弟何在？ ““現在河南正陽任上。” 乾隆聽罷驚喜異常，原來三弟也轉生人間，正在正陽作縣令。于是，他連夜下旨，速調正陽縣令進京。乾隆心急，恨不能立即與“三弟”相見，便又連發二道金牌。那正陽縣令接到圣旨心內驚恐不已：我一個小小縣令，皇帝爺怎么直接下旨調我，所為何由？正在他戰戰兢兢收拾行裝準備上路之際，又接二道金牌。縣令見此，以為大禍臨頭，驚嚇身亡。乾隆聞訊，好不痛惜。
（52）朱殿封