沈括《夢溪筆談》載：“古人藏書辟蠹用蕓草。蕓，香草也。”古人用蕓草來保證藏書不被蠹蟲蛀壞，還能留有幽幽清香，“書香”一詞由此產生。古人如此藏書，體現了對書的珍愛。書是美好的東西，讀書是一件美好的事。　　那么，為什么要讀書？因為，讀書讓人知不足。　　
　　知定力不足。“三天不讀書，自感面目猙獰”。修身齊家治國平天下，修身是本。事務繁忙心情煩躁之際翻開經典，能從里面感受圣賢“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的崇高信念。這一對比，更能發覺自己的渺小。現代生活忙忙碌碌、緊張勞累，這時候，書的“精神食糧”作用便得以體現。
　
　　知才具不足。毛主席當年就告誡全黨領導干部要有“本領恐慌”偉欽 意識，要加強讀書學習。第四批全國干部學習培訓教材中習近平總書記的一段話，讓我印象深刻。“面對復雜嚴峻的國際形勢，面對艱巨繁重的改革發展穩定任務，想一帆風順推進我們的事業是不可能的。可以預見，前進道路上，來自各方面的困難、風險、挑戰肯定會不斷出現，關鍵看我們有沒有克服它們、戰勝它們、駕馭它們的本領。”改革之路漫長而又充滿險阻。進入全面攻堅期，工作在一線的黨員干部，更要有本領不夠的危機感和緊迫感，不斷讀書學習，從中把握精神、汲取知識，增強本領、提高水平。人的成長、成熟、成才是一個與時俱進、不斷上升的過程。當今時代，科學技術突飛猛進，知識應用期日趨縮短，更要求我們不斷汲取新理念、新信息、新知識。　　
　　讀書無止境。勤于思考、善于解碼，才能實現讀得其所，學有所用。　　
　　一貴在堅持，忌躁貴恒。一日無書，百事荒廢。正如荀子在《勸學篇》中所說：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”讀書是一個需要長期付出辛勞的過程，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，而應當先易后難、由淺入深，循序漸進、水滴石穿。讀書如鍛煉，鍛煉與不鍛煉的人，隔一天看，沒有任何區別；隔一個月看，差異甚微；但是隔五年十年看，身體和精神狀態上就有了巨大差別。在堅持閱讀中，我們能看到這個世界更多一點。　　
　　二貴在系統，忌窄貴廣，忌淺貴深。總有人說，讀書到底應該注重量的積累還是深度的挖掘。在我看來，量的積累和深度挖掘不矛盾，可以并行不悖。我們既需要把書讀厚，又需要把書讀薄，前者就是“量的積累”，后者就是“深度挖掘”。初讀一本書，免不了要舉一反三，觸類旁通，見到一種觀點，以點帶面地聯想，發散思維。這時就需要從古今中外尋找答案，一本書滿足不了我們的求知欲，一類觀點說服不了我們內心的想法。那么，書讀多了，也就讀廣了。另外，也要兼顧深入挖掘。曾經有人在某名校進修時，每周都被要求閱讀一本哲學著作，但到周末則要把哲學論文縮寫成薄薄的兩頁，這樣，漸漸地，所讀過的哲學思想和意識理念自然會在腦海里留下印象。這就是“讀薄”，是直達事物的本質的過程。　　
　　三貴在應用，忌虛貴實。要善于將書本中的知識應用到實際中去，實現學有所悟，學有所獲，學有所用。真正的閱讀具有兩個必不可少的維度，即反思與行動。讀《領導干部從政道德啟示錄》，要求我們立身用權、廉潔奉公、求真務實，那么我們就要帶著這樣的價值觀在工作中勤勤懇懇，不斷反思工作中是否有失誤，有則改之，無則加勉。讀習近平總書記的《干在實處 走在前列》，激勵我們落實改革舉措，切實為人民服務。　　
　　閱讀不能改變人生的長度，但它可以拓展人生的寬度，提升人生的質量。□鄭偉欽