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莫把“底線”當“標桿”

??? 按照現代漢語詞典的解釋,標桿可比喻為學習的榜樣,底線則是最低條件和最低限度。在社會生活中,標桿與底線是兩個截然不同的層面,前者是個方向,具有示范、引導等柔性的特征,而后者是個下限,具有不可觸犯的剛性特征。樹起標桿與管住底線,是社會管理工作中的兩個抓手,各有定位與功效,但切不可互相混淆,尤其不能將底線越上標桿之位。
??? 應當說,這不是什么深奧的道理,但并不是人人都明白,按照這個常理去做的。比如,有的地方把新聞記者講真話實話、職工多年沒遲到早退、商販不使用地溝油炸油條,甚至小時候沒有偷過鄰居家的瓜果等“底線”行為,作為“先進事跡”宣傳。有的地方政府則把每年給老百姓辦多少件實事,作為“亮點”自詡。凡此種種,不可一言概全,但在現實生活中具有一定的普遍性。
??? 其實,把每個公民應當做到或必須做到的事情,把一個政府或組織應該履行的職責大書特書,從某種角度說明了一個問題,即社會的道德底線在某些領域、某些行業已經下滑。盡管這只是發生在某個社會面上,但對整個社會道德建設帶來的危險卻不可忽視。
??? 對一個人或一個組織而言,無論是追求什么樣的生活方式、價值目標,都不能違反和逾越道德和法律底線,比如不能強迫他人、不能坑蒙拐騙等。相對而言,越過底線部分是違規或違法,超出義務的部分才是奉獻,把底線降低,將應盡的義務和職責說成是奉獻,都是非理性的。
??? 時下,現實生活中屢屢出現將“底線”當“標桿”的違反常理的現象,原因大概有兩點:一方面,道德領域依然問題很多,過去一些“人人喊打”的丑惡現象,現在公開或半公開地露出水面,在這樣的環境中,守住“底線”自然成了“難能可貴”。另一方面,功利主義在一些人身上作祟,有些人做了一點應該做的事情就不斷放大,生怕別人不知道。
??? 讓“標桿”與“底線”回歸正位,是系統的社會工程,要做的工作很多。關鍵要把握這樣三點:一是把主旋律切實唱響,大力弘揚社會主義核心價值觀,集聚正能量,尤其要注意宣傳的高起點,不斷營造奮發向上的環境。二是要穩住“標桿”,對表彰和宣傳的典型要全面衡量,慎之又慎,真正經得起檢驗。三是要加強與道德相關的制度建設,使之更加細化、具體、可操作,加快推進社會征信體系建設,形成有利于道德良性發展的長效機制。
??? 康德曾說,世界上有兩樣東西最珍貴——頭頂的星空和我們心中的道德準則。愿我們社會道德的“標桿”受到星空一樣的敬仰,道德的“底線”像生命一樣被堅守。

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