許嘉璐
??? 文化是分層級的。表層文化，是在物質生活上所體現出的好惡、取舍，主要是衣食住行問題。有人說這是物質文化，我不采用，因為物質本身不是文化。中層文化，風俗禮儀、文學藝術、學術宗教、制度法律等。有些人稱之為制度文化，我也沒接受，因為制度只是其中的一部分。底層文化，也是最核心的，是人生觀（價值觀）、道德觀（倫理觀）、宇宙觀（世界觀）和審美觀。有人稱之為精神文化或者哲學文化，我也不贊成，因為這是西方的分法。所以我就用中性詞表達：表層、中層、底層。
??? 中華文化核心之核心是道德，即“內心”生活。道德觀與人生觀等等的關系極為密切。人們對文化生活和內心生活二者的需求密不可分。不滿足前者，則后者無依托、無憑借，空洞化，人們難以接受；不能滿足后者，則前者會貧乏、平凡，碎片化，久而生厭。
??? 中華傳統道德，可以用很多詞來形容：勤勞、好學、向上、友善、愛國、誠信、和合，等等。它的特征表現為歷史悠久，博大精深，而且系統細膩，具有很高的審美價值。
??? 這樣一個博大精深、系統而細膩的文化，其基礎、根苗就是仁愛。仁愛不同于博愛，博愛是一種一律之愛，而仁愛是一種普遍而有差別的愛，即所謂“親親而仁民，仁民而愛物”。“孝、悌、忠、義”等，其實都是“仁”或“愛”放到不同領域的表現。
??? 當前需要盡快解決突出的矛盾，即物質生活的逐漸富裕和文化生活嚴重匱乏的矛盾，西方價值觀大行其道、傳統道德嚴重缺失和人們渴望回歸和諧和睦的矛盾。應對之道就是大力弘揚傳統道德理念，并加以創新、發展，在實踐中形成新時期的中華道德體系。
??? 任何時代的文化都不可能憑空新造，只能在原有基礎上轉換、創新。中華文化不變當中有變，不變的是我們的底層，我們的“四觀”；變的是中層和表層。取其精華，去其糟粕。
??? 如何著手？首先是以德治國，并在德的基礎上強調禮，同時不能沒有法，要依法治國。德、禮、法綜合才能國泰民安。