馬惠彬

德州的“盧酒”系明清時期德州八大家之一盧家的家酒，它曾與“羅酒”“墨露酒”并稱明清時代德州“三大名酒”，其名享譽大江南北。

盧家系明清名門望族

德州盧家祖籍系河北省淶水縣，明弘治年間遷來，入德州左衛軍籍，系普通的墾田兵士之家。二世祖盧宗哲，勤奮好學，于明嘉靖十四年（1535）考中進士，改變了盧家的社會地位。自此，盧氏家族便成了明清時期德州的名門望族、世宦家族。

盧家有“六代八進士、一門三翰林”之譽，僅舉人、貢生、監生、庠生就多達一百三十余人。其中代表人物是文壇盟主盧見曾，和體仁閣大學士盧蔭溥。

盧見曾，字澹園，號雅雨。康熙六十年（1721）進士。歷任知縣、知州、知府、兩淮鹽運使等職位。他一生不僅勤于吏治“有吏才”，“所至皆有殊績”，是個典型的循吏，而且愛才好士，擅長詩文，“主東南文壇，一時稱為海內宗匠”，系清代有影響的文學家。著有《雅雨堂詩文集》等。

盧蔭溥，字霖生，號南石，盧見曾之孫，乾隆四十六年（1781）進士。盧蔭溥為官“專心職守、殫心竭力、老成練達”，歷經乾隆、嘉慶、道光三朝，一生從政五十多年，歷任軍機大臣，吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書，被授予體仁閣大學士、大學士加太子太保、太子太傅之銜，官至正一品。為清朝中期“股肱”“耳目”之臣。清道光十九年（1839）被晉加太子太傅之銜，號稱“盧閣老”。

盧氏家族在明清歷史上顯赫了十三代，活躍三百余年。盧家人代代發奮讀書，通過科考先后有八人中進士，四十人入仕為官，為后人留下近百部著作。不僅在德州歷史上堪稱獨一無二，而且在全國也不多見。

盧家世代“詩酒為友”

我國自古就有“酒是文人膽，斗酒方能詩百篇”的說法。明清時代，德州的文人不僅善飲，而且善釀。當時德州“三大名酒”均系文人家酒。

明末的杜詩學大家盧德水，系天啟五年（1625）乙丑科進士，官至監察御史，著有《尊水園集略》。時人稱其喝酒的動作和頻率猶如喝水一般。為官期間，他與同鄉王都“同游泮，同成進士，家居比鄰，官京師寓復敵戶，每夕必招余飲，以十巨觥為率，不容余醒，不令余醉，相將以道，真味藹然”。晚年的盧德水整日喝酒、嗜酒、醉酒，他的住處尊水園里，有一半的地方放著酒。他請人作的生志中說他：“生平得志于酒，一尊陶然，百慮俱淡……性好書，搬弄涉獵，聊復自娛。”

盧德水一生與詩酒為友，他家堆書數千卷，經常是光著頭卷著衣袖站著看書，讀完一書，再轉到他處讀別的書籍。有時讀到凌晨，高聲喚酒，書童取盛十升的大碗，倒滿酒后端上來，他瞬間一飲而盡。“叉于鯨飲，微醉則假寐，鼻息雷鳴”。“少頃醒來，再讀如故”。

盧德水兄長盧世滋“善飲，家以稍落，雀巢于堂，凝塵滿席，乃不復出”。可見盧家人對酒是如何的嗜好。

盧見曾就在這樣的家庭環境里長大成人，自幼就受這類“酒文化”的薰陶，故酒量豪放不羈，勸酒之術出言不凡、詼諧不俗、壓于眾人，故后來才有了盧雅雨楊州“虹橋修稧”的盛典之舉。

“紅橋修禊”傳為佳話

盧氏家族釀制的“盧酒”，在諸多的歷史文獻中均有記載，德州人有口皆碑。

盧見曾是德州另一著名詩人田霡的得意門生，盧見曾之父盧道悅與田霡來往密切。據說，盧道悅曾送酒給田霡，而田霡飲盧酒后即賦詩曰：“烏炭盼誰送，清吟苦曉寒。年衰直冬月，舍酒何所歡。羅氏名雖久，味淡乞良難。家釀猶未熟，政自發長嘆。何意草堂翁，憐我喉舌干。巾漉復手貯，瓶繫青絲團。色潔味更醇，飲具奴早安。一酌饞未解，再酌面微丹。三爵矧多又，醉立扶欄干。每怪醒眼窄，忽覺醉鄉寬。但恐酒易盡，時向壺中看。”此外，德州文化時尚，還有盧道悅給蕭惟豫翰林送酒后，蕭惟豫賦詩贊盧酒之說。

盧見曾不僅是享譽一代的宦海名臣和文壇宗匠，同時也是一位釀酒專家。他總結了前輩的釀酒經驗，并將其推陳出新，把自家后院的陳年佳釀工藝進行改革，使其品質再度升級。當他出任兩淮鹽運使時，攜帶家釀盧酒南下，在江淮文人中和酒界廣為炫耀，將盧酒之名推向了江南。

乾隆二十二年春，盧見曾在揚州紅橋舉行“修禊”活動時，鄭燮（鄭板橋）、陳撰、厲鶚、惠棟、沈大成、陳章等數十位文壇名人皆為座上客，諸多文人嗜酒賦詩唱和，編次詩三百卷。一時盧見曾“紅橋修禊”傳為文壇佳話，也使德州盧酒名聲大振。

清乾隆年間，著名詩人兼品酒家袁枚，在他的《隨園食單》最后一篇的《茶酒單》中，介紹了“金壇于酒、德州盧酒”等十類酒。德州盧酒的位次僅次于金壇于酒，名列第二。文中說《德州盧酒》乃“盧雅雨轉運家所造，色如于酒而味略厚”。

由于盧酒的釀造工藝始終保存于盧家的深宅大院之中，外人只知盧酒之名，均沒見過其釀造過程，所以它的工藝沒能被傳承下來，而在歷史的長河中消失了。但是，明清時代，以盧家為代表的德州文人，以酒為媒，促進了德州詩詞界的繁榮；他們對詩的執著，又促進了德州酒業的發展；詩與酒的完美組合，為德州文壇增添了濃墨重彩，為后世津津樂道。