郭峰

民國版《德縣志·人物志·魏迺勷》載：……丙戌中冬，（迺勷）因某大吏玉粒納倉、大典佯病不到具疏奏參，權要亦加誹謗，竟至左遷……

讀至此，引起筆者諸多疑問：此大吏是誰？玉粒納倉、大典佯病不到是怎么回事？為什么這件事會讓魏迺勷上疏參奏，而最后魏迺勷竟然因此被降職？ 迺勷又魏是一個什么樣的人？筆者懷諸多疑問，從玉粒納倉查起，沒想到竟然查閱到一段曲折的故事。

當事人的概況

《德縣志》載： 迺勷，魏 字吟舫，清代德州人。咸豐辛酉拔貢，朝考一等，用為內閣中書。同治壬戌舉順天經魁（明清科舉考試分五經取士，五經中各取其第一名，稱為經魁），同治戊辰三甲賜同進士27名。以主事簽分刑部，改禮部，補精饍司主事，遷印鑄局員外郎，歷儀制、祠祭等司郎中。屢襄大行奉安、 祔諸大典。升 嗣任司務廳掌印郎中，京察一等，記名府道，加四品銜，擢御史，掌江南道。

查《清實錄》知，《德縣志》中所說“某大吏”是指薛福辰。薛福辰，無錫人，生于清道光十二年（1832年）。幼年聰慧過人，7歲能試作文章。曾任工部員外郎。山東候補知府，助山東巡撫丁寶幀治理黃河。他親駐侯家林，綜理全局，組織民工，經過45天的日夜搶險，堵塞各處缺口，節省幣銀一百余萬兩。因治河有功，調任候補道員，補山東濟東泰武臨道。自習醫書，歷時五六載，競精通諸家醫書。

參奏事件始末

關于魏迺勷參奏薛福辰始末，《清實錄·光緒朝實在錄》有詳細記載。據記載， 迺勷拿玉粒納倉（也即玉米魏納倉，國庫收糧的意思）等同于壇廟大典來要求人必須按時到，過于苛刻，而且還要以玩忽職守定罪，更不應該。清庭對魏迺勷參奏薛福辰玉粒納倉遲到不僅不認可，而且對魏迺勷以此事而參奏薛福辰本身這一行為也極不認可。

那么， 迺勷的學識與水平，以魏 又為什么會拿這件事來參奏薛福辰呢？筆者進一步查有關資料，此事竟與薛福辰會醫術有關。

有資料記載，光緒六年（1880年），慈禧太后患“血蠱”重病，諸多太醫無計可施之際，薛福辰由李鴻章保薦入宮為慈禧治病，竟痊愈。薛也因治病有功，自此官運亨通，加賞頂帶，調補直隸通永道。是年除夕，慈禧還親書“福” “職業修明”字和 匾額以賜。同時賜紫蟒袍、玉鉤帶一副，又賜宴體元殿、長春宮聽戲。光緒十二年，薛福辰升順天府尹，翌年冬調宗人府丞，一年后又授都察院左副都御史。

而這些于魏迺勷卻極為不屑，他認為薛福辰是因為給慈禧看病而升遷，不是真才實學。在清庭看來，迺勷魏以此參奏不僅是小題大作，且言詞戲謔，更簡直是故意找茬。所以，他最終被降職也就可以理解了。

清高孤傲之士

我們再讀《德縣志》中有關于魏迺勷的事跡記載，則更可看出魏迺勷為人為學為官處事的不俗風格：

做學問“學問淵博，文章雄沈雋雅，咸豐拔貢，朝考一等”； “聽明決斷，為官 力持公道”直言敢諫，“ 不畏強御”每值刑，“ 心輒惄然不安”，當遇官員枉法“無不周詢詳察”便上封事（上密折參奏意），“ 絕不規避”， “京故能察一等”。而在被罷官后又能“處之泰然，無動于中”日“以詩酒自娛”賦詩藝菊以遣興”。“ 當慈禧與光緒棄京西逃時，他竟然“西望涕零，憂憤交迫”而死。

可看出魏迺勷做人有才有情懷，憑實力說話；處事不畏強權卻又心地善良；為官力求向上卻又視名利如浮云，實在是一個清高孤傲，有才有情，孤標獨步之士。依此性格，他能做出參奏薛福辰之舉也不意外。