□海報(bào)特約評(píng)論員 藺炳正

通過發(fā)展“夜經(jīng)濟(jì)”，既能滿足市民、游客豐富夜間物質(zhì)精神生活的需求，又能進(jìn)一步提振消費(fèi)、活躍市場(chǎng)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可謂益處良多。自去年以來，山東在鼓勵(lì)發(fā)展“夜經(jīng)濟(jì)”方面出臺(tái)了不少含金量很高的政策，各地市結(jié)合實(shí)際制定具體落地措施，很多做法既有創(chuàng)意又接地氣，推動(dòng)“夜經(jīng)濟(jì)”發(fā)展方興未艾。

我們也必須承認(rèn)，與“夜經(jīng)濟(jì)”發(fā)達(dá)的北京、廣州、西安等地相比，山東一些城市還有亟需學(xué)習(xí)提高的方面。推動(dòng)“夜經(jīng)濟(jì)”發(fā)展是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及面廣、綜合性強(qiáng)、關(guān)聯(lián)度高，需要多管齊下，也需久久為功。在“夜經(jīng)濟(jì)”中出現(xiàn)的類似交通擁堵、公共設(shè)施缺乏、經(jīng)營秩序不規(guī)范等問題，需要相關(guān)職能部門合力解決。此外，文化氣息不濃的問題不容小覷。當(dāng)然，該問題不僅是山東一些城市，也是國內(nèi)很多城市在發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)方面不可忽視的問題。

一些城市或引進(jìn)先進(jìn)規(guī)劃團(tuán)隊(duì)，打造時(shí)尚文化街區(qū);或?qū)っ}自身文化基因，打造傳統(tǒng)文化驛站，培育獨(dú)具魅力的“夜經(jīng)濟(jì)”新業(yè)態(tài)，讓市民和游客有了嶄新體驗(yàn)。相比之下，作為承載“夜經(jīng)濟(jì)”的重要依托，有的步行街往往以購物和飲食為主，缺乏真正有文化、有內(nèi)涵、有品位的元素。再者，在這些地方呈現(xiàn)的業(yè)態(tài)不少是“夜宵”，通過“千城一面”的冷飲、烤串等滿足市民、游客舌尖上的需求，只飽了大家的“口福”，卻沒有滿足“耳福和眼福”。因?yàn)闆]有自身特色，缺乏文化感召力，讓慕名而來的游客感到?jīng)]有辨識(shí)度，失望之余自然對(duì)一座城市難以留下深刻印象。吃喝并非文化的唯一內(nèi)涵，更不是束縛夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展的桎梏，“夜經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)不斷豐富發(fā)展的動(dòng)態(tài)概念，但文化底蘊(yùn)應(yīng)是其不變基因。

誠然，“夜經(jīng)濟(jì)”是經(jīng)濟(jì)的一種表現(xiàn)形式，要履行拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的使命，免不了帶有商業(yè)氣息，但如果沒有文化加持、缺乏文化味道，“夜經(jīng)濟(jì)”就沒有了特色和內(nèi)核，失去了與人們靈魂碰撞的吸引力，也就無法獲得持久發(fā)展。而且，這種文化應(yīng)呈現(xiàn)不同層次的文化序列，不只有時(shí)尚大氣的高端文化，還要有獨(dú)具特色的市井文化。時(shí)尚氣息或許是年輕人的專屬，是一座城市具有現(xiàn)代感的文化標(biāo)記，而市井氣息是城市原住居民的美好記憶，也是對(duì)一座城市有感情的游客的重要“打卡”標(biāo)的。這些文化氣息的營造一定要有高質(zhì)量的內(nèi)容供給作支撐，絕不是簡(jiǎn)單的拿來主義，更不是形而上的簡(jiǎn)單堆砌，而是要準(zhǔn)確把握城市定位與“夜經(jīng)濟(jì)”文化品位的契合點(diǎn)，讓文化氣息與城市夜經(jīng)濟(jì)無縫銜接。如西安主推“夜游西安”，力爭(zhēng)將“大唐文化”打造成古都旅游名片，“不倒翁”表演火遍全網(wǎng)，就是找準(zhǔn)了文化定位發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)的優(yōu)秀范例。

“夜經(jīng)濟(jì)”是一座城市生活文化的重要窗口，文化是“夜經(jīng)濟(jì)”發(fā)展的“軟實(shí)力”，文化與“夜經(jīng)濟(jì)”的完美結(jié)合也是彰顯地域文化自信的體現(xiàn)，必將賦予“夜經(jīng)濟(jì)”更多魅力。只有不斷發(fā)掘城市文化內(nèi)核，多些文化元素為“夜經(jīng)濟(jì)”賦能，并注重與科技有機(jī)結(jié)合，以文化氣息點(diǎn)亮城市“夜經(jīng)濟(jì)”，城市“夜經(jīng)濟(jì)”才能更好地滿足新時(shí)代人們對(duì)美好生活的向往，“夜經(jīng)濟(jì)”發(fā)展方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。