濟寧新聞網訊（記者 丁健）方寸之間，氣象萬千。是為中國印。
以刀為筆，銀鉤鐵畫，刻下的是文明，是歷史，是學養，是一個印人關于家國情懷的虔誠與守望，是一個民族關于誠實守信的承諾與信仰。
印者，“信也”。在中國人的觀念里，“誠信”是人類共生共進的普世價值，是社會文明發展的必要前提，它逐漸成為了人類命運共同體不可缺少的價值觀念。而“印章”作為從古至今的一種儀式化憑信，凝聚著中華歷史之美、文化之美，代表著中華民族自古以來誠實守信的優秀美德。
春風和煦，春花灼灼。孔孟之鄉，儒家文化的源頭，東方文明的重要發祥地，在習近平總書記視察山東視察濟寧后的第十個春天，3月20日至3月31日，首屆中華印信文化精品展在孔子博物館隆重舉辦。上千件印信作品，200余件珍貴文物，集結十大展區，奉獻一場中華印信饕餮文化盛宴，共同在孔孟之鄉“印證誠信 共鑒文明”。
儒家文化、印信文化是誠信文化的共同守望者、踐行者
展覽開幕以來，吸引了眾多專家、學者、書畫篆刻愛好者及普通市民的關注。此次展覽以中國藝術研究院為學術指導單位，由第八屆尼山世界文明論壇組委會聯合西泠印社、中國書法家協會篆刻委員會、中國藝術研究院篆刻院、中國國家畫院書法篆刻所四家中國頂級印學機構共同主辦。
四家頂級機構首次聯袂， 共襄盛舉，于山東濟寧辦展，有其深意。起源于齊魯之地的儒家思想把誠實守信作為君子立身、立言、立德必備的內在品質，“信”字在《論語》中共出現38次，其中24次表誠信之意。作為信義之邦，齊魯之地的印信文化自然十分繁榮，論其印史悠久、印藏豐富、印學發達，在全國都堪稱翹楚。齊魯印信有許多光彩奪目、獨一無二的亮點：漢代右鹽主官印在古印中體量最大；范式墓中出土的“范式之印”將名人、名碑、名印匯為一起，也堪稱全國之最；還有石洛侯印、臨朐丞印、臨淄丞印、齊御史大夫印等或做工異常精美或封泥價值重大。生動、蒼茫、樸茂、厚重、大氣是齊魯印信的主要審美特點，有很高的藝術價值和文化承載力。印信文化發達的齊魯之地更有清代陳介祺、高慶齡、郭右之，近現代王獻唐等印學大家、鑒藏大家，留下大量的古印實物、典籍著述。印信資源豐富的山東舉辦中華印信文化精品展，有著得天獨厚的優勢。
漫步“中華印信三千年”——卓越的立信之跡、“信義之邦”——齊魯印信的風彩、“金石永壽”——全國篆刻名家邀請展、“西泠春秋”——西泠印社社藏精品展、“金石和鳴”——全國印社邀請展、“天涯比鄰”——國際印學名家作品展、“煥彩萬印樓”——歷屆陳介祺獎精品展、“齊風魯韻”——山東印社作品展、“筆不盡意”——詩、書、畫、印兼修作品展、“印”證濟寧——濟寧印社社員作品展十大展區，不僅可以感受篆刻藝術之美，更可感受印信文化的深深魅力。
另外，還開辟了“印信生活”——沉浸式互動體驗區，引入孔府印閣，通過專家講授印章篆刻知識、讓觀眾體驗印的制作等，活躍觀眾參與度，廣泛傳播印信文化。同時開辟線上虛擬展館，展示主會場展陳的實物、圖像，提供各展區、分會場導航搜索服務，方便觀眾互動參與，實現方便快捷的線上服務功能，全方位、多層次地為觀眾帶來一場精彩紛呈的藝術盛宴。
孔孟之鄉豐厚歷史文化積淀 鑄造書法篆刻藝術重鎮
中國篆刻起源于春秋時期，興起于戰國時期。距今已有3000多年悠久的歷史。“印從書入，書從印出"，篆刻藝術是中國漢字特有的藝術形式，歷史悠久，博大精深，集歷史、文學、哲學、美學、文字學、訓詁學、鑒藏學以及書法與鐫刻技法于一身，可謂“方寸之中的大千世界”。孔孟之鄉濟寧，作為儒家文化的發祥地，書法篆刻之風興盛，歷史上不乏杰出篆刻家的身影，新時代更是涌現出許多優秀的書法篆刻人才。
濟寧有石刻書法的厚度。濟寧是著名的孔孟之鄉、運河之都。而“天下漢碑半濟寧”，也是濟寧的一張文化名片。清乾隆年間，著名金石學大家翁方綱一派，長期訪碑、活躍于濟寧，翁方綱本人三次親臨濟寧訪碑，阮元、畢沅、孫星衍、王昶、洪亮吉、武億等一流的乾嘉金石學大家均到訪過濟寧。那個時期產生的《兩漢金石記》《山左金石錄》《金石萃編》《山左碑目》《寰宇訪碑錄》等扛鼎金石學的代表性著作，都收錄并得益于濟寧的石刻資源。
濟寧有金石文化的高度。清代，濟寧有過兩次金石學的高峰。一次是黃易時期，以訪碑為顯著特征。運河同知黃易在濟寧為官25年，清乾隆五十一年，他在濟寧嘉祥訪得并發掘保護了武氏祠漢畫像石。使濟寧涌現金石學之盛。二是徐宗干時期，撰修刊印《濟寧州金石志》8卷。濟寧由此掀起一個著錄金石的浪潮。據《濟寧州金石志》載，當年坊間流傳有一部原拓本《濟寧印譜》，收錄歷代印章多達500枚。
濟寧不僅是出篆刻家的地方，而且與“西泠”印社有緣。黃易作為“西泠八家”之一的篆刻家，深深影響了“濟寧印人”，給后來的濟寧印壇帶來無限生機。
在碑學理論影響下，“濟寧印人”取法碑石的相對較多，用筆運刀力求古法，富含金石古氣。改革開放之初，濟寧的書法篆刻愛好者如雨后春筍般涌現出來，各級各類書法篆刻活動豐富多彩，展覽、研討會、交流活動接連不斷，層出不窮。
上世紀八十年代以來，根植漢魏沃土的濟寧篆刻家，持續問鼎國家級篆刻展覽賽事。2020年12月12日，天下第一名社西泠印社公布了最新版社員名錄，520名社員和名譽社員中，就有范正紅、段玉鵬、江繼甚、陳靖、鄭志群、謝長偉6位濟寧籍社員。“西泠六家出濟寧”，“濟寧印人”由點到面，形成一個藝術群體，變成一個藝術現象。
2021年4月9日，6位濟寧籍西泠印社社員來到杭州，“聚藝”孤山，在中國篆刻博物館和西泠印社舉辦了“鄒魯流風·西泠印社濟寧籍社員六人作品展”，他們以圣地文化特有的博大情懷和細膩清雅的古韻，走出了一條極具探索價值的藝術之路。
18節篆刻印屏亮相展覽 濟寧印人“印”證濟寧
2019年12月21日，濟寧印社正式成立。代表孔孟之鄉篆刻事業進入一個全新的發展階段。濟寧篆刻藝術，既有高原又有高峰，成為濟寧當代文化名副其實的先鋒力量。
多年來，濟寧書法篆刻更是人才輩出，實屬山東乃至全國的書法篆刻重鎮。在“首屆中華印信文化精品展”上，社長鄭志群攜高成豐、郭杰、武伯方、林憲廣、付鸞鑾、張月德、劉立等70余位成員參展。 “印證濟寧”濟寧印社社員作品展將以印社代表性成員的精品力作，展示孔孟之鄉煥發出的時代“印信”光彩。
上世紀60年代，著名金石書法家朱復戡先生多次來濟寧傳道授業，進一步推動了濟寧書法篆刻藝術的發展。截至目前，濟寧有中國書法家協會會員130余人，西泠印社社員6人，更有大量的篆刻愛好者，學習篆刻蔚然成風。
“我們通過在印社進行了征集，大家都非常地踴躍，最后一共收集到作品印屏是31件，印石是60余件。”濟寧市孔孟書畫院院長、濟寧印社社長鄭志群：“這次的印信展覽，很多都是全國知名的大家、名家，還有一些社團、專業機構前來參展，他們的展品來到濟寧，對濟寧當代藝術的創作、篆刻藝術的創作、印信文化的普及，起到非常大的作用。”
鄭志群社長的篆刻作品“白駒食場”“夢回西泠”，均采用陽刻手法。展覽作品中，不少篆刻家選擇儒家經典內容作為創作主題，如郭永峰作品“溫故知新”、丁健作品“游必有方”、丁輝作品“文行忠信”、張玉猛作品“君子懷德”等，均出自《論語》，以印信文化，體現孔孟文化的精髓。此外，“印”證濟寧展區還以18節印屏，集中展示濟寧本土印信風貌。
作為“首屆中華印信文化精品展”的舉辦地，濟寧在本次展覽上展示了當地獨特的印風，也給觀眾留下了深刻的印象。
深入推進文化“兩創” 印章產業煥發生機
2013年，習近平總書記在濟寧考察時強調，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮為條件。此后，總書記又發表了一系列重要論述，指出“要努力實現傳統文化的創造性轉化、創新性發展”。
10年來，孔孟之鄉牢記總書記囑托，深耕人文沃土，探索文化“兩創”的濟寧路徑，首批確定了100多個中華優秀傳統文化“兩創”示范點，并在更高站位上打造中華優秀傳統文化“兩創”先行示范區。
從上世紀80年代開始，曲阜市林前社區的篆刻師傅們，紛紛把刻章地攤擺進旁邊的三孔景區。但由于經營分散、水平不高，同行業間惡性競爭，前來刻章的游客越來越少，市場一度變得無比蕭條。
然而，在2008年，在曲阜當地，一家名叫“孔府印閣”的店鋪卻聲名鵲起，他們在互聯網上定制、銷售印章，一炮而紅。2014年，孔府印閣銷售額達到1000萬元。很快，他們成立了電子商務公司，把社區100多位老篆刻工匠聚在一起，對篆刻技藝進行開發式傳承。孔府印閣現在擁有100多位篆刻師，50多位產品設計師，有2萬多種印章，每隔一到兩周都會有新產品面世。
目前，他們的篆刻印章產品已占有全國三分之一的市場份額，石印產品網上銷量全國第一。每年一千多萬枚印章從這里流出，一年銷售額達1.8個億。
古老的印章，為何會在充滿新鮮事物的互聯網上再次復活？印閣負責人表示，一方面得益于近幾年國家對優秀傳統文化的高度重視，另一方面則在于以孔府印閣為代表的林前篆刻人破解了古老技藝在現代生存的密碼——那就是產品緊跟客戶需求。
如今的孔府印閣的印章，成為受人追捧的“網紅”產品。很多印章穿上新的外衣，設計師們把古詩詞里的名言名句，刻在上面，展現文化的魅力。孔府印閣開發這一系列的產品，一是因為市場有這方面的需求，更重要的是希望能通過篆刻這門口技藝，借助印信這個載體，讓這些金句中包含的文化元素飛入尋常百姓家。
植根傳統文化的沃土，踐行文化“兩創”的濟寧路徑，包括印章產業、尼山硯、楷雕等多個非遺文化、山東手造的文化產業已在孔孟大地蓬勃興起，方興未艾。
東方風來滿眼春。
春日融融，春光正好。于大好春光里，來孔孟之鄉，赴一場中華印信文化的約會，一起感受誠信的力量，相遇文明之光，燭照你我的心靈。
一方中國印，濃濃中華情。每一方印章里，跳躍的都是一顆生動鮮活的中國心。金石之光，穿越歷史的煙云，燭照悠悠歲月，至今仍閃耀著東方文明的燦爛之光。