□宮玉河

馬頰河，古傳禹疏九河之一，水直入海，周、秦時稱古篤馬河。因河的斷面較小，上游寬下游窄，形似“馬臉”，唐朝以后故稱馬頰河。其實，大禹治水的馬頰河在今河北省東光縣，今仍有遺跡。德州的馬頰河形成于唐代，唐久視元年（700)，為分泄黃河洪水，開挖了馬頰河。在平原縣以上基本利用了古篤馬河故道，平原、德縣之間，沿用了漢代屯氏別河北瀆的一段，無棣以下，承襲鬲津河故道。歷史上又稱此河為“唐故大河北支”。馬頰河在平原縣境內全長36.6公里，流經沿河7個鄉鎮51個自然村。

馬頰河平原段南北走向，周遭村莊來歷不一，村名各有源頭。但是，因馬頰河而得名的，至少有十幾個村。

大芝坊村：位于馬頰河東岸，曾叫芝隍莊。今屬平原縣桃園辦事處，距縣城10余公里。唐久視元年開挖馬頰河時，在這里設置錢糧總支坊，人們習慣稱之為“大支房”，后來慢慢演變成了大芝坊。

打漁李村：位于馬頰河西岸，屬王打卦鎮，與大芝坊村隔河相望。明永樂年間，李姓先祖遷來建村，以打魚為生，爾后繁衍生息，形成村落。

十里墅村：清初，丁姓在馬頰河東建此村，取名丁家橋。后來，康熙年間探花董訥等名宦文人相中此處鄰馬頰河，交通便利，風景優美，于是來此筑別墅、置田、修墓地，該村日益富庶。又因距縣城10華里，故稱十里墅，原村名“丁家橋”早已被人們忘之腦后了。

堤上王村、堤下王村：清初，王姓從樂安縣（今東營廣饒市）遷來在馬頰河堤上與堤下建村，分別名村。

戴家口村：明永樂年間，戴、崔、祖三姓遷來在馬頰河渡口建村，戴姓居多，故名。

夏家口村：明永樂年間，夏姓遷來在馬頰河口建村，故名。

梅家口村：明永樂年間，梅姓遷來在馬頰河西岸渡口建村。

看水莊：北宋末年，馬頰河岸邊建村，以姓氏名王氏莊。明永樂年間，從馬頰河岸邊遷移現址。每到雨季，大量水流由西向東流過村邊，以此現象更換村名。

前宋口村、后宋口村：北宋，宋姓在馬頰河渡口建村，以姓氏命名。后又遷來一宋姓人家相鄰立村，為區別兩村，故分前后。

董路口村：清初，董姓從樂安縣（今東營廣饒市）遷來在馬頰河西岸渡口建村，故名。

李家橋村：明永樂年間，李姓遷來在馬頰河橋北建村，故名。現李家橋劃歸德城區。

馬頰河水流潺潺，沿岸景色美不勝收，引得無數文人騷客覽勝懷古，吟情賦詩。盡管有的景觀已隨戰火的洗劫和滄桑變遷不復存在，但后人誦詩賞景，仍如一幅瑰麗的畫卷徐徐展現。

在史書記載的平原風景中，有新舊八景之說。其中“平原舊八景”分別為“津期駐蹕”“霞襯桃園”“仙橋闊野”“禹鑒通天”“鳩野春耕”“龍湫響應”、“西寺聞鐘”“暮堞連云”。隨著時代的變遷，“八景”也在“與時俱進”。民國年間的《續修平原縣志》則“棄舊從新”，記載了“平原新八景”，其中有三景跟馬頰河有關。

一個是“長堤桃李”。馬頰河東堤岸，以興泉寺（尚家廟村西）為中心南北十余里，每年九月，桃梨果實累累，金黃的梨和粉紅的桃點綴于綠葉之中，報答著人們辛勤的汗水和耕耘。漫漫長堤，一望無際，令人油然而生對豐收的喜悅。有詩為證：長堤十里余，燦若浣花居。小憩游春展，呤情縱目初。

另一個是“漁舟夕泛”。說的是在平原城西南，現大芝坊村西首，傍晚時分，太陽拖著沉重的腳步，徐徐地落入西山，把最后的一束溫柔的晚霞撒向靜靜的河畔。其間，漁舟如梭，漁民臉上洋溢著滿載而歸的喜悅，說笑著聚集村首，晚霞映著笑容，漁歌伴著魚跳，好一幅魚蹦蝦跳、風光旖旎的風景畫。有詩為證:芝隍村接大河濱，生計多家托釣綸。羨煞漁舟輕泛泛，斜陽反照數金鱗。

第三個是“空潭印月”。說的是平原城西打漁李村北的馬頰河中有一水潭，深不可測。據說，即使馬頰河水干涸，該潭也是碧水蕩漾。每逢萬里晴空圓月高懸的夜晚，清輝撒向大地，星星在天幕上眨著眼睛，馬頰河水緩緩北流，潭水輕輕地擁著浪花，偶有幾聲蛙鳴打破這夜晚的寂靜，更增添了幾分靜的色彩。月光照著水潭，潭水映著圓月，多么富有詩情畫意的生活畫面啊。舊志中有詩記載:月輪懸碧空，月影印潭中。防有青蓮輩，扣取馭長風。

要說吟詠馬頰河最多的平原雅士，當屬探花董訥。董訥（1639—1701），字茲重，號默庵，祖籍青州府樂安縣（今廣饒縣）。祖上于明永樂年間，遷居平原董路口，訥為董氏八世。明崇禎十二年十月，董訥出生在一個仕宦家庭。康熙六年一甲三名進士，授編修。累擢至江南總督。為政持大體，有惠于民。后以侍讀學士再出任漕運總督。死后賜祭葬，追加為正一品。康熙御賜“眷念舊勞”四字。生前著有《柳村詩集》，其中有部分賞游言及馬頰河的詩作。《宿河畔草廬》：水曲尋幽墅，蒼蒼一徑通。疏荷涼雨后，半榻暮煙中。媧篆依苔壁，漁舠隠荻叢。悠然多野趣，欹枕聽松風。可見，那時的馬頰河畔是多么令人神往。

2020年，平原縣把打造百里馬頰河生態文化產業帶作為重點文旅產業項目加速推進。目標是將馬頰河畔打造成“鄉村振興有產業，觀光旅游有路線，文化傳承有軸線”的魯西北生態觀光帶。古老的馬頰河，正承載著新時期的繁榮使命，流向“詩和遠方”！