德州孫氏中醫(yī)世家第五代傳人孫震：守正創(chuàng)新，精研脾胃
提到中醫(yī)，人們總愛在前面加上一個“老”字；提到老中醫(yī)，人們首先想到的是代代相傳的中醫(yī)世家，傳承的重要性由此可見一斑。
孫震，今年剛“知天命”，年齡不算大，但足可以稱為“老中醫(yī)”。對孫震來說，出身著名的中醫(yī)世家，是一種得天獨厚的資本和優(yōu)勢，但也是一種沉甸甸的使命和責任。
01克紹箕裘，傳承有序
《禮記》云：“良冶之子，必學為裘；良弓之子，必學為箕。”大意是，先易后難、循序漸進、繼承祖業(yè)。這句古語表達了父母對子女的期望、要求以及對傳承家族技藝和價值觀的重視。
德州孫氏中醫(yī)世家就是“克紹箕裘”的一個生動縮影。孫氏中醫(yī)世家自清代高祖世居德州，遵“醫(yī)為天職”的祖訓，后人世代以醫(yī)為業(yè)，至今已傳至五代。
尤其自三代傳人孫魯川開始，濟世活人，醫(yī)名鵲起，享譽一方。四代傳人孫朝宗系山東省著名老中醫(yī)，山東省中醫(yī)藥大學兼職教授、研究生導師，德州首位全國老中醫(yī)藥專家學術經(jīng)驗繼承工作指導老師。孫朝宗著作等身，精研奇經(jīng)，桃李遍地，其學術思想和影響在全國中醫(yī)界都有一定影響力。前衛(wèi)生部中醫(yī)管理局局長、中醫(yī)名宿呂炳奎先生贊其“開奇經(jīng)之奧秘，展八脈之證治”。
星移斗轉(zhuǎn)，時光荏苒。今天，作為德州孫氏中醫(yī)世家第五代學術繼承人之一、孫朝宗名老中醫(yī)經(jīng)驗傳承工作室主任，孫震接過了接力棒。
出生在中醫(yī)世家，孫震自幼生活在濃郁的中醫(yī)藥文化氛圍中，父輩的治病救人、待人接物、筆耕不輟等一言一行都深深地印在了他的腦海里，讓他年少時便立志成為一名中醫(yī)，繼承家學，懸壺濟世。
1996年畢業(yè)于山東中醫(yī)藥大學（原山東中醫(yī)藥學院），1999年開設德城國醫(yī)堂中醫(yī)診所，2001年成立德州國醫(yī)堂中醫(yī)胃病研究所……20多年來，孫震一步一個腳印，將傳承、弘揚德州孫氏中醫(yī)的重任扛在肩上，多年來除潛心臨床外，主編參編專業(yè)著作七部、發(fā)表論文數(shù)篇，并收獲了“德州市首屆十佳民間名中醫(yī)”等多種榮譽。
02繼承家學，精研脾胃
“思貴專一，不容淺嘗者問津；學貴沉潛，不容浮躁者涉獵。”中醫(yī)是一門至精至微的學問，為醫(yī)者須心懷至誠、精勤不倦。
脾胃病是多發(fā)病、常見病，也是孫氏中醫(yī)世家治療體系中的優(yōu)勢病種。百余年家學經(jīng)驗沉淀和接續(xù)傳承，孫氏中醫(yī)世家已總結(jié)出治療脾胃病的秘驗良方20余首，用于臨床療效顯著。但孫震并不滿足于此。
20余年來，孫震在治療內(nèi)科病、婦科病等病種的基礎上，把大部分時間和精力都放到了脾胃病的治療和研究上，在充分繼承家學基礎上，結(jié)合現(xiàn)代研究成果及檢查手段，另辟蹊徑、再立新法。
比如，在父輩“大樂土方”“養(yǎng)榮敗毒飲”“治痢通治法”的思路上，孫震精益求精，自擬“升降湯”“胃元湯”“潰結(jié)復元湯”，運用于淺表性胃炎、萎縮性胃炎、慢性難治性潰瘍性結(jié)腸炎等疾病，使療效更上一層樓，取得了良好的臨床療效和社會效益。
孫震總結(jié)道：“中醫(yī)學認為脾胃乃后天之本，五行屬土而居中，乃人體中焦太極，作為一名中醫(yī)師，如果在調(diào)理脾胃上有上乘的功夫，則可使脾升而肝腎隨之亦升，胃降而心肺隨之亦降，執(zhí)中調(diào)中，旁及四維，使中土健運，升降復常，氣血暢旺，經(jīng)脈調(diào)和，則病劇者可瘥，病輕者可愈。不但脾胃病易于向愈，臨床上運用此理論調(diào)治大部分內(nèi)科雜癥也常可收到出乎預料之效。”
德州一田姓蕁麻疹患者，中西醫(yī)治療遷延數(shù)年不愈。西醫(yī)檢查除膽紅素略高外其他都正常。孫震通過仔細辨證，認為病機是胃熱腸寒、升降失調(diào)，隨后用“升降湯”加味，只二十余劑，不僅蕁麻疹頑疾終清除，患者消化功能和睡眠質(zhì)量也大為改觀。
多年潛心探索脾胃之學，讓孫震在群眾心中樹立了“金字口碑”。
03萬病心源，上醫(yī)醫(yī)心
多年的臨床生涯，讓孫震體會到一個特別的現(xiàn)象：有很多脾胃病患者，醫(yī)生用常用的陰陽五行辨治思路理法方藥，臨床療效總是不很理想，無奈之下有時給患者開一個治焦慮癥的方子，患者用后反而會收到很好的效果。
無數(shù)個鮮活的案例讓孫震漸漸體會到：胃腸道不僅僅是消化食物的通道，同時也是人體的情緒通道。生活節(jié)奏的加快，內(nèi)心壓力的增加，緊張、憂慮、惱怒、悲傷等負面情緒的長期刺激，可使整個消化系統(tǒng)的內(nèi)分泌失常，管道攣縮功能下降，久而久之必然會發(fā)生實質(zhì)性的病理變化，或炎癥、或潰瘍、或腸化、或增生……
孫震解釋說，“我們的身體和情緒是緊密相連的，惡劣的情緒和心態(tài)無時無刻不對我們的身體造成負面的影響而易致病。不只是胃腸病，很多的內(nèi)科雜癥也是這樣一個道理。”
在孫震看來，情緒是身體的報警信號，萬病皆源于心，作為一名合格的醫(yī)者，不能僅僅關注患者身體上的疾病，更需要留意患者心理上的癥結(jié)；既要開出對癥的中藥方子，還要同時開出對癥的心理藥方，或?qū)捨浚蚣睿騽又郧椤灾岳恚瑺幦∽尰颊叱ㄩ_心扉道出真正病因。這個過程中，有的患者會痛哭流涕，有時又會破涕為笑……實踐證明，這樣往往容易見效。
萬病心源，上醫(yī)醫(yī)心。“中醫(yī)界有很多流派，經(jīng)方派、溫病派、運氣派、火神派等不一而足，我更愿意做一個‘世道人心派’的中醫(yī)大夫，‘上醫(yī)醫(yī)心’是我更高的從醫(yī)理想和不懈追求。”孫震如是說。
04文化傳承，中醫(yī)之根
中醫(yī)藥學是祖先留給我們的寶貴財富，是中華民族的瑰寶，是打開中華文明寶庫的鑰匙，凝聚著深邃的哲學智慧和中華民族幾千年的健康養(yǎng)生理念及其實踐經(jīng)驗。保護好、發(fā)掘好、發(fā)展好、傳承好民族瑰寶是當代中醫(yī)人的責任和使命。
在孫震眼里，作為一名當代中醫(yī)人，要想中醫(yī)藥文化發(fā)揚光大，不但要注重中醫(yī)藥學體系內(nèi)的理論知識的學習和繼承，還必須對整個中華傳統(tǒng)文化這個古老東方哲學思想體系進行系統(tǒng)、全面地學習和體悟。
他舉例說，其中包括中國歷代自然科學、人文社會科學以及儒釋道各家的精髓和宗旨，只有這樣才能逐步體悟到我們中華優(yōu)秀文化的核心——“天人合一，氣一元論”的大宇宙觀，把對中醫(yī)藥的認識從“術”和“理”的層面提升到“道”的層面，把這種思維方式運用到日常的診療工作中就可以做到執(zhí)簡馭繁，左右逢源，如魚得水。
孫震感慨地說，“如果把古老的中醫(yī)藥學比喻成一朵奇葩的話，那么她的根便是由古老的東方哲學所構(gòu)成的具有五千年歷史的中華優(yōu)秀文化！而一個中醫(yī)人的底氣也正是來自于我們背后有一個‘大文化’的傳承，那里面有無數(shù)偉大、獨特的民族智慧。”
傳承中醫(yī)藥文化任重道遠。談及收徒傳藝，孫震說，他堅持“30年原則”，即潛心研究30年后再收徒。如今，他離收徒越來越近了……