一切文化都沉淀為人格。一個人的人格如此，一群人的集體人格，也是如此——
1943年9月15日，《大眾日報》四版刊登《響應創造勞動英雄號召 鄭某宣布增產計劃 五組員亦急起直追》一文，報道了山東抗日根據地的生產模范鄭信。這是大眾日報推出的第一個典型，一顆關注“好人”、推介“好人”的種子，伴著記者宋英在莒南的蹲點，被早早埋下。
2024年11月14日，濟南“反詐奶奶團”登上“大眾”新媒體大平臺首屏，這支平均年齡近70歲的隊伍，至少阻止200人上當受騙，挽回經濟損失近800萬元。聚焦山東好人好事，在最突出位置推介“身邊榜樣”，《開屏見“好”》欄目已展播100期，受到多個平臺持續關注，相關話題頻上熱搜。
歷史川流不息，精神代代相傳。80多年來，從報到端，從紙到屏，媒體形態和傳播方式變了，大眾日報的初心與使命始終如一，山東好人的強大正能量一以貫之。
開屏留給“好人”，“大眾”更懂大眾。好人，從來不是抽象的概念，而是具體的道德實踐。100期《開屏見“好”》，為我們講述了100個鮮活生動的人物故事。這些人物里面，既有用生命勇救3名落水兒童的寧陽大哥欒留偉，也有陪跑“蝸牛寶寶”20年的幼兒園園長劉樹芹，既有從專科逆襲博士后直通北京協和醫院的菏澤小伙何世豪，也有1月減重20斤捐造血干細胞的外賣小哥曹輝。開屏之際，人們總能在瞬間的感動、片刻的美好中，感受堅持與守望，收獲溫暖與力量。一個個感人至深的故事，通過一檔欄目被更多人“看見”，一個更加具象可感的山東形象，也借此傳播開來。
好人群像就是地方形象。無論是“好客山東”彰顯的軟實力，還是“好品山東”映照的硬實力，基底都離不開人的支撐。每一次“好客山東”的出圈，都離不開山東人的熱情忠厚、崇禮尚賓，每一件“山東好品”的背后，都凝聚著來自各個領域的山東人對制造的一絲不茍、對質量的精益求精。探察人文經濟相融相生的規律，不難發現，“好人品”和“好物品”“好環境”是一脈相承的。
如果說“山東好人”反映了個體的品德，展示的是好的細節，那么“好人山東”則是從個體的好中沉淀、提煉出的群體特征，這樣一個區域品牌標識，是社會文明達到一定高度后的自然結果。
放寬時空的視野，近年來在全國各地各行各業不斷涌現的山東好人身影，以及由此引發的“好人山東”現象，引發人們持續關注和深深思索——為什么山東出好人？為什么山東好人多？向歷史縱深處溯源，于現實關照處探究，我們或許可以找到答案。
從歷史文化基因上看，山東歷史文化底蘊深厚，在燦爛輝煌的中華傳統文化“譜系”中，占據特殊而重要地位。以仁為核、以德為美、以禮為范的價值追求深深融入山東人的血脈里，成為代代相傳的風尚。
從紅色革命文化上看，革命先烈的英勇事跡，共產黨人的優秀政治品格，感染激勵了百萬沂蒙人民自愿奉獻革命，他們后方開荒打糧，前方擁軍支前，激發出齊魯兒女強烈的愛國之情、報國之志。
從現實制度保障上看，建立系統化選樹機制，從制度層面尊崇好人、褒獎好人、禮遇好人，讓好人感受到黨和政府的關懷、社會的溫暖，典型選得準、立得住、傳得開，培育好人的土壤更加豐饒。
換言之，不斷涌現出的山東好人，看似偶然，實則必然。
從用生命播撒革命火種的王盡美、鄧恩銘，到毀家紓難、戮力支前的沂蒙老區人民；從為黨和國家事業鞠躬盡瘁的王伯祥、孔繁森，到勇于改革創新、矢志攻堅突破的張瑞敏、譚旭光；從木里森林火災中英勇犧牲的山東籍消防員，到沖鋒在抗疫一線的年輕醫護群體……展開時代畫卷，從革命、建設到改革，再到新時代，每一段歷史都鐫刻著山東好人的故事，每一個篇章都閃耀著山東好人的光芒。
細細體味這些影響過時代的名字和群體，不難發現，雖然他們所處的時代不同，人生際遇不同，具體事跡不同，但好人的底色、境界、力量一脈相承。
在一個地區的高質量發展過程中，人的因素最不容小覷。
好人文化既是平凡樸素的精神，也是深沉持久的力量。關注凡人微光，匯聚好人集合，說到底是要倡導一種精神。這種精神，在時代發展的緊要關頭，作用更加凸顯。
這種精神，可以引領更多人崇德向善、見賢思齊。當一個社會好人越來越多，真善美的氛圍越來越濃厚，榜樣的力量就會激發起更多人的思想認同、情感共鳴，從而在全社會形成崇尚模范、學習先進的價值追求，這是一個良性循環。
這種精神，能夠厚植山東高質量發展的土壤。中國式現代化是物質文明和精神文明相協調的現代化。推進新時代美德山東建設，讓文明風尚浸潤齊魯大地，一座座催人奮進的精神坐標，必將鍛造更多先進群體意識，以個人之進促社會之進。
今天的山東，是一片活力的海洋，是一片改革的熱土。
不管你是扎根一線的基層干部，還是奮斗在科技前沿的精英，不論你是深耕鄉土的新農人，還是搏擊市場大潮的創業者，奔跑在追逐夢想的賽道上，帶著獨特的文化魅力，憑著一身真本事，每一個人都可以成為時代精神的傳遞者、主流價值的塑造者、社會潮流的引領者。
期待在《開屏見“好”》，與你相見！
（大眾新聞記者張兆友 劉帥 邵方超 策劃 任宇波）