□楊書芳

黨的十九屆六中全會指出：“黨領導人民成功走出中國式現代化道路，創造了人類文明新形態，拓展了發展中國家走向現代化的途徑”。與已有的西方文明形態而言，人類文明新形態是馬克思主義同中國國情相結合的產物，是中國共產黨帶領中國人民的偉大創造，是從中國土壤中生長出來的新型文明形態。這種新型文明形態“新”在哪里？

從根本立場看，新就新在它以馬克思主義人民性理論為指導，堅持以人民為中心的根本立場，有效避免了西方文明形態以資本為中心導致代表少數人、少數利益集團的弊端。中國共產黨自成立之初就高舉馬克思主義理論大旗，肩負起了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命。從“為人民服務”到“以人為本”，從“以人民為中心”到“江山就是人民，人民就是江山”，一脈相承，與時俱進，始終不變的是中國共產黨始終代表最廣大人民的根本利益的人民立場。

從文化基因看，新就新在它倡導以和為貴、天下大同的文化理念，有效避免了西方文明形態個人主義、對立思維導致霸權主義、強權政治的弊端。同西方性惡論延伸出的信宗教、信科學唯獨不信人的文化不同，中國傳統文化講求性善論，在處理人與人的關系上能自信亦能信人。進入新時代，習近平總書記強調，大時代需要大格局，大格局呼喚大胸懷。中國倡導構建以合作共贏為核心的新型國際關系，推動構建人類命運共同體，形成共建美好世界的最大公約數，真正意義上實現了馬克思所說的“人類本身的和解”。

從要素內涵看，新就新在它是物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態文明協調發展的整體文明觀，有效避免了西方文明形態過度強調物質文明導致物的世界與人的世界對立、資本與勞動對立、生產與生態對立的弊端。社會主義現代化建設的過程是在資本主義物質文明基礎上不斷對其汲取、批判和改造的過程，是富強民主文明和諧美麗的全面現代化。從“物質文明和精神文明兩手抓，兩手都要硬”到“五個文明”協調發展，體現了中國共產黨對社會主義現代化建設認識的不斷深化和升華，實現了馬克思主義所說的“人類與自然的和解”，是對西方資本主義文明形態的偉大超越。

從發展路徑看，新就新在它以政治引領經濟社會發展，有效避免了西方文明形態資本馴服政治、侵蝕社會導致政黨分肥、社會分裂的弊端。資本主義民族國家的建立本身就是資本和政治的結合和交易。不同于西方文明形態中資本的強勢地位，中國的文明形態是政治引領型，確切地說是政黨引領型。在經驗層面，經濟和社會從來不是一個獨立的領域，而是治國理政的重要績效指標和有效手段。中國共產黨沒有任何自己的特殊利益,能夠實現政治穩定、經濟發展和社會和諧。

從開放程度看，新就新在它提倡全人類共同價值，提供中國方案，有效避免了西方文明形態追求普世價值，強推西方標準導致政治動蕩、社會混亂的弊端。中國共產黨領導帶領中國人民始終高舉社會主義偉大旗幟，以開放包容的寬廣胸懷堅守和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，促進不同文明交流互鑒，打破了西方“文明沖突論”，創造了世所罕見的經濟快速發展奇跡和社會長期穩定奇跡，為解決世界性難題提供中國方案。 （作者單位：市委黨校政法教研部）