□本報記者李榕
石古，原名劉志軍，號開元、守心，以字行，社會學(xué)者、書畫家、收藏家、文藝評論家?，F(xiàn)任國風(fēng)書院執(zhí)行院長、云天教育集團(tuán)藝術(shù)教育研究院副院長、濟(jì)南文藝評論家協(xié)會副主席。
畢業(yè)于山東師范大學(xué)藝術(shù)系，現(xiàn)供職于山東交通學(xué)院，專攻書畫創(chuàng)作、藝術(shù)評論及文化產(chǎn)業(yè)研究。 2013年榮獲山東省劉勰文藝評論獎，2014年榮獲齊魯文化之星稱號，同年獲泉城文藝獎。 2015年被評定為濟(jì)南首批陶瓷藝術(shù)大師，同年考取中央美術(shù)學(xué)院王曉輝教授工作室助教。
“幼學(xué)書畫，亦愛棍棒之術(shù)。依父愿學(xué)琴十載，入師大藝術(shù)之門混沌青春。大學(xué)教書無碩果，隱而求樂，自命不凡，尋尋覓覓，至不惑亦有惑。終歸來路：琴棋書畫詩酒茶，石樹湖船橋廊花。 ”這是石古微博中的個人簡介，亦是他對自己人生上半場的注解。
如何定義石古的身份？書法家、畫家、收藏家、社會學(xué)者、陶藝大師、文藝評論家，抑或是雜家？他涉獵極其廣泛，甚至是廣博，如果非要找一個標(biāo)簽，那恐怕只有“跨界”了。在他曲折而豐富的人生履歷中，有兩件事始終繞不開——書法與繪畫。
9月24日，記者來到在濟(jì)南的石古工作室，墻上大篆書體寫的“日進(jìn)無疆”很是醒目，他希望自己的人生可以變得豐富充盈。溫一壺清茶，研一池墨香，石古將他與書畫結(jié)緣的故事娓娓道來。
幼時學(xué)畫
卻遵父愿學(xué)琴數(shù)載
石古，本名劉志軍，字石古。“石古”二字在書畫圈的名氣和社會知名度，遠(yuǎn)高于他的本名。石，即玉，是對人格的第一要求，寧為玉碎不為瓦全，他希望能將這種“石頭精神”傳承下去；古，則寓意唯根植于傳統(tǒng)，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
1968年臘月，石古出生于武城縣武城鎮(zhèn)后屯村的一戶書香家庭：祖父是知識分子，上過私塾，會說英文，在當(dāng)?shù)仡H有威望，以至于村里的紅白事都以請他到場為榮；父親是60年代的師范生，音樂方面造詣頗深，當(dāng)過老師，后調(diào)入縣文化館工作；母親是小學(xué)教師，一生從事教育事業(yè)。良好的家庭環(huán)境和人文氛圍熏陶著他、感染著他。
石古對繪畫的最初興趣源于縣文化館的影響。當(dāng)時，他和一眾職工子弟幾乎整日泡在文化館里，童年是伴隨著一本本色彩斑斕或黑白線條的小人書度過的，那里還匯聚了劉朝仁、馮恩堂、于占德等一批美術(shù)名師，閑暇之余石古總要跟著老師們盡情涂鴉。正是得益于這樣的文化熏陶，年幼的他對繪畫產(chǎn)生了濃厚興趣。
1982年，石古14歲，他的繪畫愛好被父親“叫?！?。父親希望子承父業(yè)，讓他由學(xué)繪畫改為學(xué)音樂?！案赣H在音樂方面涉獵甚廣，是個音樂全才。他一直告誡我，做人要有尺，做事要有度，做任何事都要盡心盡力，切忌敷衍塞責(zé)。 ”在石古的記憶中，父親的教育異常嚴(yán)格，飯前必須唱背簡譜，達(dá)不到要求不準(zhǔn)吃飯。嚴(yán)師領(lǐng)路加之“祖?zhèn)鳌钡乃囆g(shù)敏感，石古在音樂方面的天賦開始顯露。
是時候給孩子找一位更好的老師了，石古父親思量著，不過，找誰呢？一再打聽，手風(fēng)琴名師陳一鳴的名字進(jìn)入視線?，F(xiàn)任山東師范大學(xué)音樂學(xué)院教授、中國手風(fēng)琴學(xué)會常務(wù)理事的陳一鳴教授，當(dāng)時剛分配到德州師專（今德州學(xué)院）工作，教授手風(fēng)琴，經(jīng)學(xué)校原音樂系主任丁健老師的推薦，石古見到了陳教授。“基礎(chǔ)不錯，農(nóng)村孩子有韌勁兒，留下吧。 ”接下來的5年，石古每周都要往返80多公里，從武城騎車到陳教授家中學(xué)習(xí)手風(fēng)琴。當(dāng)時，石古這批手風(fēng)琴愛好者屢次在全省獲獎。
陳教授的學(xué)識修為與高潔品質(zhì)深刻影響著石古。即使后來考入山東師范大學(xué)，石古仍舊心系恩師，每逢寒暑假，都會和幾個同學(xué)一起到陳教授家中敘舊，聽他講藝術(shù)、談人生。那個年代學(xué)生普遍家境貧窮，所以陳教授教學(xué)生從來不收錢，受其影響，石古后來自己辦學(xué)時也總會免收4個月學(xué)費。
回歸書畫
立志作為終生事業(yè)
1987年，靠手風(fēng)琴特長，石古以遠(yuǎn)超出錄取分?jǐn)?shù)線的優(yōu)異成績考入山東師范大學(xué)藝術(shù)系，專業(yè)是音樂教育。這個時期的山師大，有孫繼楠、劉再生、隋星橋、周復(fù)三、黃正剛、藺世章、崔白蒂等一批音樂大家擔(dān)綱教學(xué)工作，音樂素養(yǎng)提升外，石古更大的收獲是對傳統(tǒng)師承之道的體悟，修為通過先生們的言傳身教注入了他的靈魂。他認(rèn)為，只有個人的德行修養(yǎng)立得住，才能推己及人，影響和教化別人。
不僅如此，當(dāng)時的山師大藝術(shù)系涵蓋音樂、美術(shù)兩大學(xué)科，耳濡目染之下，石古的美術(shù)素養(yǎng)也得到提升。
1989年，從山師大畢業(yè)的石古面臨一個選擇：回老家工作，或改派到山東交通學(xué)院就職。為此，家里召開了家庭會議。祖父要求他回武城，最遠(yuǎn)也就是在德州；但祖母當(dāng)場反對，堅定地告訴他“只要有本事，跑到天邊俺才高興”。祖母的話樸實卻充滿力量。石古立志：一定要闖出個名堂來！
1989年至今，石古一直任職于山東交通學(xué)院，先后在團(tuán)委、學(xué)生處、培訓(xùn)中心、國際學(xué)院等部門工作，期間還到中央團(tuán)校、東北師范大學(xué)繼續(xù)深造。他主持成立美育教研室，開展大學(xué)美育教育，撰寫和參編多部藝術(shù)教育專著，擔(dān)任高校音樂教育學(xué)會秘書長，開展了多項全省高校音樂藝術(shù)活動及學(xué)術(shù)活動。這期間，他心底對書畫藝術(shù)的熱愛始終沒放下，工作之余研學(xué)書畫是他多年來的生活常態(tài)。
石古真正回歸書畫是在2000年，這其中的故事也頗為曲折。工作關(guān)系，他時常接觸省內(nèi)外畫家，一次活動上，一位畫家建議：“你愛好素描，書法又寫得好，何不練練國畫？ ”一語點醒夢中人。通過友人舉薦，石古結(jié)識了著名山水畫家秘如沿，跟隨秘老潛心研習(xí)山水，從臨摹古畫入手，師古人，體會古人對藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和敬畏之心；到大自然中寫生，師法自然；同時翻閱大量美術(shù)資料，觀摩各類展覽，如饑似渴地從中汲取營養(yǎng)?！斑@期間，我經(jīng)常和業(yè)內(nèi)名家打交道，有幸到他們的工作室拜訪，對我繪畫水平的提高很有幫助。 ”石古說。
2003年，齊魯電視臺《開講天下》欄目邀請石古擔(dān)任特邀嘉賓。這是當(dāng)時全國唯一一檔電視辯論欄目，石古因知識淵博、應(yīng)變機(jī)敏、言辭犀利，被廣大觀眾所熟知，并陸續(xù)接到各大衛(wèi)視邀約。期間，其評論《山河氣象·化物為懷——陳山伏虎記》榮獲2013年度山東省劉勰文藝評論獎及第四屆泉城文藝獎，石古也被評為山東省第二批齊魯文化之星。
工作看似與書畫差之千里，卻為石古提供了豐富給養(yǎng)，“學(xué)校的工作提升了我的工作能力、人生閱歷，電視則讓我更深入直觀地了解社會百態(tài)、人生跌宕，從而更準(zhǔn)確地把握藝術(shù)與生活的關(guān)系。 ”
機(jī)遇再次垂青有心人。 2014年，石古因電視節(jié)目結(jié)識了當(dāng)代著名畫家、中央美術(shù)學(xué)院教授王曉輝先生，先生評其畫曰：“脫去凡格，斐然成章。 ”隔年，經(jīng)選拔考試，石古成為王曉輝水墨人物工作室助教。“此前繪畫于我而言只是一種愛好，但結(jié)識先生后，我堅定了將繪畫當(dāng)作終生事業(yè)的信念。 ”于是，石古拜王先生為師，隨其左右研習(xí)筆墨，自此真正意義上開始了繪畫生涯。這一年石古47歲，所以常常戲稱自己是“半路出家”。
不忘初心
做藝術(shù)跨界的踐行者
采訪中，石古一直說自己只是一名藝術(shù)跨界的踐行者，“歸根結(jié)底，每個藝術(shù)種類追求的都是美，美學(xué)原則是相通的。 ”石古從音樂、繪畫、書法等藝術(shù)形式的結(jié)合中深悟藝術(shù)規(guī)律，促使他修養(yǎng)深厚、學(xué)識廣博，集眾家之長，于作品中展現(xiàn)蒼、雄、秀、逸的藝術(shù)特色。諸多書畫界名家都給予他很高的評價，其中，中國國家畫院美術(shù)館策展部主任唐文國評價說：“石古的作品不僅注重筆墨的豐富性，更注重對內(nèi)心情感的宣泄，用‘畫’為他說話。用墨大膽、用筆灑脫，打破常規(guī)、不拘一格，正因如此，他的作品鮮活而有情趣。 ”
石古在書法方面的研學(xué)則得益于其書法導(dǎo)師蔡先金，掐指算來已有30余載。蔡先生是著名書法家叢文俊先生的高足，有名師的常年教誨，石古對真、草、隸、篆多種書體皆有研究并游刃有余，尤善篆隸，大字恢弘豪邁、鏗鏘有力，小字線條飽滿、筆筆到位，多書自家詩文，且常有畫意寓于書法結(jié)構(gòu)之中。他每在畫上題詩作文，輒能收到畫龍點睛、相得益彰的效果。
2015年，石古的大篆書法作品《王子度招隱詩》被鐫刻在泰山里峪景區(qū)，成為景區(qū)重要的文化地標(biāo)，為他的書法生涯留下濃墨重彩的一筆。
走進(jìn)石古的瓷器工作間，一件件瓷器流淌著古色古香的韻味，觀其瓷上繪畫作品，無論人物、風(fēng)景、靜物，還是書法，都縱橫有度、左右逢源，呈現(xiàn)出一種古今相匯、東西交融的氣象。
無論音樂、書畫，亦或陶瓷、收藏，在石古看來，都是修行的道具，通過修行，拓寬的是人生的寬度，更是立世的高度。
創(chuàng)作中的石古也很“自我”，情之所至，率性寫來，肆意灑脫，不刻意、不做作，更不會去迎合市場。他堅信：唯有自我，才能表達(dá)內(nèi)心；唯有真切，才能見情見性，最好的藝術(shù)必須觸動人的心靈。
心系故土
342幅作品贈抗疫英雄
自19歲離家求學(xué)后，石古大多數(shù)時間在外地生活，但對于故鄉(xiāng)，卻有著難以割舍的情懷?！靶凶咔Ю镫y忘鄉(xiāng)，隨著年齡的增長，對家鄉(xiāng)的情感越來越深厚。孩提時的記憶越來越清晰，故鄉(xiāng)的人、故鄉(xiāng)的事會多頻次在腦?；胤?。 ”石古說。
由于工作繁忙，石古回家鄉(xiāng)的機(jī)會不算多，但始終懷有對家鄉(xiāng)的牽掛。當(dāng)?shù)弥綎|省第四批和第八批援助湖北醫(yī)療隊共342人，于3月17日前往齊河集中休整的消息后，石古拿起手中的畫筆，為抗疫英雄們創(chuàng)作了飽含深情的畫作《竹》，風(fēng)竹、雨竹、雪竹、晴竹等等，形神萬千，堪稱一絕?！爸褡硬粻幇倩ㄖG，不奪松柏之勁，卻風(fēng)骨依存，在中國文化中是氣節(jié)的象征。 ”石古希望以竹襯人、以竹寄情，向抗疫英雄表達(dá)敬意。
每年春節(jié)回鄉(xiāng)探親，他也會帶上筆墨紙硯，為鄉(xiāng)親們寫春聯(lián)，和老家人吃頓團(tuán)圓飯。文化捐助已經(jīng)是石古的常態(tài)行為，除了書畫作品捐贈，還積極倡導(dǎo)鄉(xiāng)村圖書館建設(shè)，聯(lián)合身邊友人為鄉(xiāng)村及鄉(xiāng)村小學(xué)多次捐贈書籍文具。他覺得，文脈的傳承是每一位文化從業(yè)者的責(zé)任，能在家鄉(xiāng)文化建設(shè)上做一點努力是一件幸福的事，他將長期做下去。
面對榮譽(yù)和贊賞，石古謙虛地說：“藝無止境，到現(xiàn)在我依然是個跋涉的藝術(shù)學(xué)徒——路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。 ”