樸樹棠潛心研究、傳承棠湖塤制作技藝——塤聲悠悠傳古韻

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□文/圖本報記者王志偉王志冕劉振興本報通訊員孟娟

體形“大如鵝卵、小如雞子”，聲音悠遠纏綿、如泣如訴。它是距今已有7000年歷史的中國傳統樂器——塤。

“我國古代樂器統稱‘八音’，依不同材料區分，有金、石、土、革、絲、木、匏、竹8類，塤就是‘八音’中的‘土’。”4月25日，記者在寧津縣職業中專見到了樸樹棠，提到塤，他侃侃而談，“上端有吹口、底部呈平面、側壁開有音孔，早在新石器時代的紅山文化時期，塤的演奏就很盛行，它抱樸守拙、獨為天籟，在世界原始藝術史中也占有重要的地位。”

機緣巧合扎根寧津

今年60歲的樸樹棠是吉林省梅河口市人，出身陶藝世家。現任德州學院音樂學院特聘教授、寧津縣職業中專陶瓷設計與制作專業教授。“我最早來德州是受梁子黑陶的邀約，機緣巧合下來到寧津，接觸并喜歡上了塤這種樂器，于是在寧津扎根，一住就是15年。”樸樹棠說。

相傳，古時候人們常把繩子系在一塊石頭或泥球上，投擲出去擊打鳥獸，有的石頭上有自然形成的空腔，投擊獵物時，空腔就會產生哨音，受此啟發，古人制作了類似的樂器“陶響鈴”，早期的塤便有了雛形。到了漢代，塤進入鼎盛時期，西漢已經能制作七孔塤，為至尊至貴的皇家鐘愛獨有。隋唐以后，習塤之人減少，塤樂逐漸衰落。宋朝以后，平民音樂藝術開始活躍在勾欄瓦舍，古雅的塤便逐漸淡出了人們的視線。直到清末，吳潯源復制出殷代五音孔陶塤，依古琴減字譜的辦法編纂了國內唯一一本塤譜——《棠湖塤譜》，這才揭開了塤的神秘面紗。

一邊說，樸樹棠一邊拿出《棠湖塤譜》。吳潯源，字棠湖，是寧津縣小店鄉王莊人。塤譜中繪有塤圖，標明了指法，闡述了吹奏方法，記寫了《北寄生草》《新梁州序》等樂曲。“這本塤譜對于古塤制法、奏法以及塤譜研究，都具有較高的價值，是一本難得的珍貴史料。我能對塤產生這么大的興趣，很大程度是受這本塤譜的影響。”他說。

傳承技藝醉心制塤

在陶塤的制作流程中，可大致分為制坯、燒制、調音3道工序，其中，制坯關系到整個塤體的定形定音，尤為重要。

“制塤，首先要找到上好的陶泥，在石板上反復揉摔去除雜質和氣泡，隨后拉成坯，再將塤坯晾干至不沾手，方可開孔定音。為了找到好泥，我實地考察過鬲津河、徒駭河等河流兩岸，試驗后才最終選定了鬲津河的河泥。”樸樹棠說，鬲津河的河泥黏性強、透氣性好，非常適合陶塤制作。

塤在制作過程中需要多次調音。塤坯做好后，就進入打孔、初調音階段。樸樹棠拿出工具，開始根據手型在塤坯上打孔。這些工具都是他自己制作，大大小小的有數十件之多。“先鉆小孔，然后一點點擴大、一點點校音，還得用砂紙細細打磨，根據變化隨時調整。”他說，這是制塤工序中最需下功夫的階段，要求匠人必須具備一流的音樂知識和演奏水平。

土火脫胎，悠然天籟。調校好音準的干坯入窯、浴火燒制，也存在極大的不確定性。燒制過程要把握好火候與溫度，燒制10小時左右、溫度要控制在975至1050攝氏度之間。“陶泥在燒制過程中會收縮，天氣的干燥潮濕也會影響它的收縮程度，就像青花瓷必須要等到陰雨天燒制一樣。這些細微的差異只有經驗非常豐富的制塤人才可控。”樸樹棠遺憾地說，“10個里能出2個演奏級別的就算不錯，前幾天做的十幾個，唯獨那個裂縫的音質最好。”

出窯后的陶塤要再一次精調音準音質，讓每一個音準音色更有張力。最后經過拋光美化，一件精美的樂器塤才算完成。

公益教學弘揚國樂

“我行過許多地方的橋，看過許多次數的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。”沈從文在《湘行散記》中的這句話，常用于男女之間表達愛意，對樸樹棠來說，用來形容他對國樂的熱愛與眷戀同樣恰如其分，“中華民族傳統音樂具有獨特的音色、表現力和風格，它體現了我們民族精神和民族文化的豐富內涵，更能引發聽眾的共情體驗。”

帶著這份情感，他和夫人郎愛坤決定，每年拿出100天以上的時間開展公益教學。棠湖小學成了他們“播撒種子的良田”。

棠湖小學自建校之初便以陶塤作為校園特色。學校每周兩節音樂課，其中一節，五六年級學生學習陶塤演奏和制作、一至四年級學生學習六孔陶笛、十二孔陶笛，為今后學習陶塤打基礎。“我把制作的陶塤免費送給孩子們，讓他們學習、吹奏，感受音樂帶來的美好。”樸樹棠說，除了陶塤，他還給這群孩子贈送了陶笛、陶鼓等，幫他們組建了一支古陶樂隊。去年年底，棠湖小學收到了央視“中華禮樂”春晚節目組的邀請函，把他們演奏的《蘇武牧羊》展現給全國觀眾。

“孩子們從接觸到喜歡，慢慢就會喜歡一輩子，就會去弘揚國樂。”樸樹棠說，現在有越來越多的人接觸并喜歡上了這些陶制樂器，他希望讓更多的非遺項目走進校園，讓更多人感受到古塤乃至傳統國樂的魅力，為優秀傳統文化的弘揚和傳承盡點綿力。

①形態多樣的塤

②在陶坯上雕刻古代紋飾

③樸樹棠檢查塤的品相