德州晚報(bào)全媒體記者王南攝影李琪
“一脈知所有。”有人說(shuō)，中醫(yī)博大精深，卻深?yuàn)W難懂；中醫(yī)人精耕博采，卻神秘莫測(cè)。中醫(yī)真那么神秘嗎？其實(shí)不然，在冉德學(xué)眼里，中醫(yī)，可以走進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)；中醫(yī)人，同樣有溫度也有激情。
今年60歲的冉德學(xué)在慶云縣乃至慶云周邊都是頗有名氣的中醫(yī)，目前在慶云良醫(yī)巷中醫(yī)醫(yī)院坐診。患者之所以信賴(lài)冉德學(xué)，是因?yàn)樗爸巫C不治病”的理念，因時(shí)治癥，根據(jù)不同時(shí)期病癥的不同，治療的藥方就會(huì)不同。在他的身上，人們看到了中醫(yī)的“精深”，那是艱苦漫長(zhǎng)的實(shí)踐磨練和親身體悟積淀下來(lái)的寶貴財(cái)富。
四代傳承 力守中醫(yī)治療之根本
1962年出生的冉德學(xué)是冉氏燒燙傷療法的第四代傳人。冉氏燒燙傷療法的傳承脈絡(luò)要追溯到清朝末年，從冉德學(xué)的曾祖父開(kāi)始，家中就開(kāi)始世代行醫(yī)，對(duì)于中醫(yī)有著異于常人的癡迷。
作為第三代傳人的冉令文，也就是冉德學(xué)的父親，從15歲就會(huì)熬制藥膏，少年時(shí)就給鄉(xiāng)親們配制治療燒燙傷的藥膏，業(yè)余時(shí)間給鄉(xiāng)親們免費(fèi)正骨。受父親的影響，冉德學(xué)也酷愛(ài)中醫(yī)，從小就在父親的耳提面授中感受中醫(yī)文化，濃濃的中藥味一直陪伴他長(zhǎng)大。隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)于中醫(yī)的好奇就更甚。父親總是說(shuō)，中醫(yī)“治病治不了命”，中醫(yī)藥要因時(shí)施藥，所以中醫(yī)“治證不治病”，要根據(jù)病人不同變化的病癥而更改藥方才最有效，而這些冉德學(xué)都默默地記在心里。
1989年，冉德學(xué)從河北中醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，正式走上了中醫(yī)的道路。初診時(shí)從不給病人開(kāi)超過(guò)5天的藥方，隨后每天都要回訪(fǎng)病人病癥的變化，再根據(jù)病癥變化不斷更換藥方，直到今天，他依然如此……慢慢地，冉德學(xué)對(duì)中醫(yī)的執(zhí)著讓父親看到了他對(duì)中醫(yī)的態(tài)度，于是父親就將祖?zhèn)鳠隣C傷秘方傳授給他，冉德學(xué)便成為了冉氏燒燙傷療法的第四代傳人。
辨證用藥 中醫(yī)更注重陰陽(yáng)平衡
時(shí)至今日，冉德學(xué)從醫(yī)30余載，在大量的治療實(shí)踐中，他認(rèn)為中醫(yī)要精準(zhǔn)辨證用藥，用中醫(yī)思維理念，以道家之法修復(fù)心神，凝聚心神，深層調(diào)整心神的功能作用，配合藥物治療，用準(zhǔn)確的中醫(yī)辨思維，能夠調(diào)整各種病癥之“惡邪”“魔邪”逐漸歸正，從而達(dá)到陰陽(yáng)平衡。
秉承這樣的理念，冉德學(xué)也是中醫(yī)的受益人之一。從小身體不好的冉德學(xué)，17歲時(shí)被診斷為“漸凍癥”。從那時(shí)起，冉德學(xué)的行動(dòng)就越來(lái)越受限，雖然被疾病纏身，但冉德學(xué)從未氣餒，從28歲開(kāi)始問(wèn)診時(shí)起，他也不斷關(guān)注自己的身體。他深知，自己的醫(yī)術(shù)并不能將自己治愈，但是通過(guò)中醫(yī)調(diào)理身體，可以讓身體內(nèi)在機(jī)能極大限度保持最佳，因?yàn)樗嘈牛灰w內(nèi)能夠陰陽(yáng)平衡，身體各項(xiàng)機(jī)能就能更好運(yùn)轉(zhuǎn)。通過(guò)自己的治療，雖然現(xiàn)在的他依然要靠輪椅進(jìn)出，雙手的手指也不能自然屈伸，但是他眼里總是帶著光，問(wèn)診時(shí)專(zhuān)注的神情和認(rèn)真的態(tài)度，讓人由衷地信服。冉德學(xué)說(shuō)，中醫(yī)就是這樣，調(diào)整陰陽(yáng)補(bǔ)偏救弊，正是秉承這樣的理念，冉德學(xué)的精神面貌亦如之初。
冉德學(xué)人生的大半都沉浸在中醫(yī)的浩瀚海洋里，為傳播中醫(yī)默默耕耘。他說(shuō)，醫(yī)生要懂得修煉自己的“道行”，既要努力鉆研，為患者解決痛苦，同時(shí)還要站在患者的角度考慮問(wèn)題，不能以利益為重。為此，每天晚上研習(xí)中醫(yī)書(shū)籍成為他的必修課。為了讓他心無(wú)旁騖地在中醫(yī)領(lǐng)域前行，冉德學(xué)的愛(ài)人包攬了家中所有的瑣事，默契的“夫妻檔”成為冉德學(xué)不斷前行的動(dòng)力。
不忘傳承 與時(shí)俱進(jìn)傳播中醫(yī)文化
作為冉氏燒燙傷療法的第四代傳人，在燒燙傷療法上他有著自己的心得。冉德學(xué)在父親傳授的基礎(chǔ)上，對(duì)燒燙傷的療法進(jìn)行了大膽創(chuàng)新和盡力完善。通過(guò)多年來(lái)的實(shí)踐，終于形成了一套完整的辨證論治的冉氏燒燙傷療法。
冉德學(xué)說(shuō)，過(guò)去的燒燙傷多在勞動(dòng)中形成，但是隨著時(shí)代的進(jìn)步，燒燙傷多為工業(yè)類(lèi)的燒燙傷，所以在治療上有很大的區(qū)別。經(jīng)過(guò)反復(fù)研究，冉德學(xué)對(duì)過(guò)去的藥方進(jìn)行了改良，對(duì)于時(shí)下的工業(yè)類(lèi)燒燙傷治療也非常有效。
除此之外，在開(kāi)中藥處方時(shí)，冉德學(xué)有著自己的見(jiàn)解，他秉承整體觀念、辨證論治，氣機(jī)升降學(xué)說(shuō)，脾胃論，腎為先天之本，脾胃為后天之本。無(wú)論治療任何疾病，都要健脾開(kāi)胃，保護(hù)胃氣，有胃氣則生，無(wú)胃氣則死，所以他開(kāi)治療疾病的處方時(shí)一般都有幾味健脾胃的中藥。
現(xiàn)在的他依然堅(jiān)守在中醫(yī)治療的路上，不斷研習(xí)不斷前行，在培養(yǎng)女兒的同時(shí)也在教授徒弟，為的就是將中醫(yī)的療法和文化用最大的可能傳承下去。和別人不同的是，他希望接下來(lái)的傳承是創(chuàng)新中的傳承。“中醫(yī)不是一成不變的，只有適合時(shí)代的中醫(yī)術(shù)才是最好的中醫(yī)，隨時(shí)代而變才是中醫(yī)的精髓所在。”冉德學(xué)說(shuō)。他希望正如他幾十年的中醫(yī)歷程一樣，中醫(yī)人始終能夠不忘醫(yī)者初心，在探索中成長(zhǎng)，在收獲中滿(mǎn)足，步履不停。