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何以中國(guó)丨弦歌不輟,以致未來(lái)

海報(bào)新聞評(píng)論員 李士環(huán)

“高山仰止,景行行止。雖不能至,然心向往之。”兩千多年前,司馬遷在《史記?孔子世家》中,用這17字直白而熱烈地表達(dá)了對(duì)至圣先師孔子的敬仰之情。兩千多年間,一批又一批文人志士來(lái)到山東曲阜,登臨尼山,拜謁孔子,探尋中華文明得以生生不息的力量源泉。而今,人們?cè)俅螌⒛抗饩劢惯@里,尋根溯源,叩問(wèn)何以中國(guó)的答案。

11月30日,“何以中國(guó)?弦歌不輟”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)在山東曲阜啟動(dòng),探尋文化根脈,傳播儒韻新風(fēng),帶領(lǐng)人們開(kāi)啟了一場(chǎng)精神巡禮。

溯源,方能知來(lái)處

中華大地,名山無(wú)數(shù),但尼山在中國(guó)人的心目中始終獨(dú)一無(wú)二、不可替代,原因何在?與眾多名山大川相比,尼山可謂“其山不高,其水不深”,但它依舊是鐘靈毓秀之地,是中華民族的精神高地。兩千多年前,孔子誕生于此,并創(chuàng)立儒家學(xué)說(shuō)。當(dāng)我們站在21世紀(jì)回望來(lái)時(shí)路,儒家學(xué)說(shuō)始終在漫長(zhǎng)的時(shí)代洪流中成為支撐民族發(fā)展的精神力量,為民族的發(fā)展提供著豐盛的文化滋養(yǎng),至今依舊熠熠生輝。無(wú)論是“天下為公、天下大同”的社會(huì)理想,還是“修身齊家治國(guó)平天下”的家國(guó)情懷,這些儒家思想中的核心價(jià)值在民族發(fā)展、國(guó)家治理中提供著廣泛而厚重的思想根基。不僅如此,儒家學(xué)說(shuō)所倡導(dǎo)的價(jià)值理念早已內(nèi)化為普通大眾日用而不覺(jué)的行為規(guī)范,為人們的成長(zhǎng)、成人、成才提供著精神的指引。“人而無(wú)信,不知其可也”“三人行,必有我?guī)熝伞薄熬佑饔诹x,小人喻于利”……這些根植在中華兒女精神內(nèi)核中的價(jià)值觀(guān),均發(fā)源自尼山。我們看到,在“何以中國(guó)?弦歌不輟”網(wǎng)絡(luò)主題宣傳活動(dòng)中,儒風(fēng)儒韻如春風(fēng)細(xì)雨,在這里,人們找到了思想源頭和精神依歸。

傳承,方能護(hù)長(zhǎng)青

“華夏泱泱,其道煌煌,斯文在茲,厥后克昌……”今年9月底,甲辰年公祭孔子大典在曲阜孔廟舉行,人們或在現(xiàn)場(chǎng)一齊向至圣先師行鞠躬禮,或在網(wǎng)端“云祭孔”。千百年來(lái),祭孔大典何以代代相傳?在“何以中國(guó)”的追尋中,我們體悟到,思想的光芒足以穿透歷史,文化根脈的延續(xù)生生不息。在一代又一代的傳承與堅(jiān)守中,中華文明才得以綿延不斷。

“求木之長(zhǎng)者,必固其根本。欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。”在山東,除了整理出版中華儒學(xué)經(jīng)典著作集成《儒典》,還計(jì)劃以十年之毅力,完成大型文脈工程《齊魯文庫(kù)》,讓傳統(tǒng)文化典籍在新時(shí)代煥發(fā)新生機(jī),賡續(xù)中華文脈;在曲阜,“老三孔”(孔府、孔廟、孔林)與“新三孔”(孔子研究院、孔子博物館、尼山圣境)遙遙相望,在接續(xù)與對(duì)話(huà)中實(shí)現(xiàn)文化的傳承;而在魯源新村,人們可以誦讀儒家經(jīng)典,學(xué)習(xí)儒家“五常”以及品嘗孔府美食、體驗(yàn)非遺技藝,感受處處“流淌”的儒家文化,在儒風(fēng)魯韻中體味“何以中國(guó)”。

創(chuàng)新,方能致未來(lái)

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,創(chuàng)新是根本要素。惟其不因循守舊、革故鼎新,傳統(tǒng)文化才有了源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力。而這,也正是傳統(tǒng)文化能夠打動(dòng)現(xiàn)代人的獨(dú)特密碼。為此,山東全力聚焦一個(gè)“新”字,將文化的傳承發(fā)展這篇大文章寫(xiě)出了“新”意、繪出了“新”篇章。

尼山圣境景區(qū)里,游客們可以利用AI技術(shù),來(lái)一場(chǎng)跨越時(shí)空的穿越,與孔夫子對(duì)話(huà)、互動(dòng);在“山東手造”展區(qū),傳統(tǒng)技藝搭乘新時(shí)代的流行元素,成為備受喜愛(ài)的文創(chuàng)產(chǎn)品;一座座博物館里,借助數(shù)字技術(shù)與現(xiàn)代科技手段,文物們紛紛變身“網(wǎng)紅”,吸引了一批又一批游客前來(lái)打卡;“四廊一線(xiàn)”文化體驗(yàn)廊道上,文化+旅游的融合讓文化展示、文化體驗(yàn)、文化消費(fèi)更加鮮活地走進(jìn)人們的心里……

齊風(fēng)魯韻,文脈悠長(zhǎng)。時(shí)光可以標(biāo)記來(lái)路,也見(jiàn)證未來(lái)所向。在“何以中國(guó)”的追問(wèn)中,我們愈加篤定,守住中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根和魂,弦歌不輟,鑄就屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必將大有作為。

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