??? 夏天大張旗鼓地來(lái)，難舍難離地走，走到白露，天氣涼下來(lái)——一個(gè)涼爽的季節(jié)開始了。
一
??? “白露秋分夜，一夜涼一夜”。白露是九月的頭一個(gè)節(jié)氣，在每年公歷的9月7日前后，太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)165度時(shí)。 《月令七十二·候集解》曰：“秋屬金，金色白，陰氣漸重露凝而白也。 ”這大約就是“白露”一詞的由來(lái)。說(shuō)得更詳細(xì)一點(diǎn)，古人以四時(shí)配五行，秋季屬五行金木水火土中的金，這個(gè)季節(jié)的代表顏色是白色，所以便將秋天的露水叫白露。 “白露”是反映自然界氣溫變化的節(jié)令。氣象表明，在這個(gè)時(shí)節(jié)，由于天氣逐漸轉(zhuǎn)涼，白晝陽(yáng)光直射時(shí)天氣尚熱，但太陽(yáng)一落山，氣溫便迅速下降，到了夜里，空氣中的水汽便遇冷凝結(jié)成細(xì)小的水珠，密集地附著在花草樹木的莖葉或花瓣上，呈白色，早晨太陽(yáng)光照射到草葉上，露珠更加晶瑩剔透，潔白無(wú)瑕，因而得富含詩(shī)意的“白露”之美名。可以說(shuō)“露”是由于氣溫降低水汽在地面或近地物體上凝結(jié)而成的水珠，所以白露作為9月的節(jié)氣，是天氣轉(zhuǎn)涼的重要標(biāo)志。孟浩然的 “不覺初秋夜?jié)u長(zhǎng)，清風(fēng)習(xí)習(xí)重凄涼。炎炎暑退茅齋靜，階下叢莎有露光。 ”
??? 24節(jié)氣中，“白露”是我比較喜歡的節(jié)氣，不僅因?yàn)樗兄?shī)一般耐人尋味的名字，更是因?yàn)榘茁吨粒锔邭馑鞖鉂u涼，令人心曠神怡。從節(jié)氣上看，白露已經(jīng)走到秋天的第三個(gè)節(jié)氣，而實(shí)際上，立秋之秋、處暑之秋都還掙扎在“秋老虎”燥熱之下，只有白露時(shí)節(jié)，我們才感受到秋天那天高氣爽的愉悅。
二
??? 白露，不只是天氣轉(zhuǎn)涼的象征，還浸透了溫潤(rùn)的意境。白露，是自然與植物水乳交融、生命與時(shí)空相約相生的時(shí)節(jié)。白露，是帶著滋潤(rùn)的禪意而來(lái)的。寒山禪師詩(shī)曰：“泣露千般草，吟風(fēng)一樣松”。露珠使各種各樣的任何草都得到滋潤(rùn)，就像風(fēng)吹拂大小不均參差不齊的松林普遍發(fā)出響聲一樣，平等、和諧、優(yōu)美。白露，閃爍禪意的美。
??? 白露，是伴著濕潤(rùn)的詩(shī)意而來(lái)的。當(dāng)我們走進(jìn)白露，自然就想起《詩(shī)經(jīng)》里“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。溯游從之，宛在水中央”的優(yōu)美詩(shī)句。而白露，又是多么像詩(shī)中那美麗的伊人，讓人心儀！
??? 白露，畫一樣美。當(dāng)我們沉浸在詩(shī)情畫意的白露，自然就想起杜甫的“白露團(tuán)甘子，清晨散馬蹄。圃開連石樹，船渡入江溪。憑幾看魚樂，回鞭急鳥棲。漸知秋實(shí)美，幽徑恐多蹊”的詩(shī)句。這首《白露》詩(shī)，描寫了一幅美好的秋景圖：夜里，清晨，圓圓的、晶瑩的白露在柑橘的果實(shí)上凝結(jié)，馬蹄疾踏之處，它們紛紛碎散。園圃打開了，果蔬和園外的石頭、樹木連到一處；舟船離開渡口了，行駛進(jìn)小溪、河流中。倚靠著幾案，看魚兒游來(lái)游去，多么逍遙快樂；掉頭返回，打馬揚(yáng)鞭，棲息的鳥兒急急飛起。越往下走就越知道，秋天的果實(shí)是多么美麗；通幽的道路上，恐怕有很多小蹊！而唐代詩(shī)人韋應(yīng)物的“秋荷一滴露，清夜墜玄天。將來(lái)玉盤上，不定始知圓”，則生動(dòng)地描繪了秋夜由天空掉下的一滴露水，落到鋪展的碧綠荷葉上，化身晶瑩透亮的水珠，滾來(lái)滾去，煞是好看。
??? 詩(shī)人們，踩著白露的韻腳走向秋天。曹操說(shuō)：“譬如朝露，去日苦多”；曹丕說(shuō)“秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜”；左思說(shuō)“秋風(fēng)何冽冽，白露為朝霜”；杜甫說(shuō)“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”；李白說(shuō)“玉階生白露，夜久侵羅襪”；孫頠說(shuō)“露含疏月凈，光與曉煙浮”；陶淵明說(shuō)“道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣”；羊士諤說(shuō)“登高何處見瓊枝，白露黃花自繞籬”……這真是節(jié)到白露，白露與詩(shī)，兩相纏繞，詩(shī)是一個(gè)繞也繞不開的令人心動(dòng)的話題……
??? 還需一提的是古代文人墨客借景抒情，把白露秋月等節(jié)令物象，與懷鄉(xiāng)思親聯(lián)系起來(lái)吟詠，留下許多佳作，最為人熟知的當(dāng)屬杜甫的 《月夜憶舍弟》 ，詩(shī)中“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，寫盡遠(yuǎn)方游子的滿腔思鄉(xiāng)之情，成為至今吟詠的經(jīng)典名句。
三
??? 《禮記·月令》云：“盲風(fēng)至，鴻雁到，玄鳥歸，群鳥養(yǎng)羞”。從白露開始，鴻雁和燕兒們便開始南飛避寒，留鳥們則要加固巢穴，儲(chǔ)存干果、糧食準(zhǔn)備過(guò)冬。 “八月雁門開，雁兒腳下帶霜來(lái)。 ”對(duì)氣候最為敏感的候鳥們，特別是大雁，便發(fā)出集體遷徙的信息，浩浩蕩蕩向南飛遷。傳說(shuō)北雁南飛，到衡陽(yáng)（今屬湖南省）為止開始往北折返，衡陽(yáng)因此被稱為“雁城”，故有“回雁峰”。范仲淹詩(shī)云：“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”。而衡陽(yáng)以南的郴州，是雁兒也不到的地方，所以秦觀被貶郴州時(shí)作詩(shī)說(shuō)：“鄉(xiāng)夢(mèng)斷，旅魂孤，崢嶸歲又除。衡陽(yáng)猶有雁傳書，郴陽(yáng)和雁無(wú)”。而鶴在白露節(jié)這天會(huì)對(duì)天鳴叫。秋高氣爽，萬(wàn)里晴空，白云漂浮，那凌云的鶴，載著詩(shī)人的詩(shī)情，一同遨游云端，抒發(fā)“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”的壯闊。還有那與人有著某種默契的奇鳥鷺鷥（白鷺），長(zhǎng)得類似白鶴，家養(yǎng)白鷺性情溫順，平常總是按時(shí)歸來(lái)，而在白露這天，卻會(huì)振翅飛去，一去不返。 “白露至，白鷺飛”，也許隨著遷途的隊(duì)伍遠(yuǎn)飛了吧。 “雪衣雪發(fā)青玉嘴，群捕魚兒溪影中。驚飛遠(yuǎn)映碧山去，一樹梨花落晚風(fēng)”。 杜牧《鷺鷥》詩(shī)，令人叫絕，讀之感到詩(shī)美比白鷺還美。
四
??? 白露這天，人們有采集露水治病保健的習(xí)俗，不同植物花草的露水有著不同的功效。古時(shí)更多的人收集了露水是來(lái)飲用的。最講究的茶客，是用露水來(lái)煮茶的。最數(shù)露水煮“白露茶”是一絕了。白露節(jié)采的茶，叫做“白露茶”，香而醇，不同于春茶的嫩而弱、夏茶的澀而苦。民間有“春茶苦，夏茶澀，要喝茶，秋白露”的說(shuō)法。 “青瓷白露雨花茶，秋茗江南水岸家”。舊時(shí)南京人有喝白露茶的習(xí)俗。從白露節(jié)氣開始至10月中旬，是茶樹生長(zhǎng)佳期，由于天氣漸涼，夜間水汽在茶樹上凝結(jié)成露，此時(shí)采摘的“白露茶”甘醇清香。再說(shuō)，很多人家中存放的春茶已基本“消耗”得差不多了，此時(shí)白露茶正好接上，所以到了白露前后，采白露茶就成為江南一道靚麗的風(fēng)景。
??? 白露是收獲的季節(jié)，也是播種的季節(jié)。農(nóng)諺云：“白露滿地紅黃白，棉花地里人如海，早秋作物普遍收，割運(yùn)打軋莫懈怠”。對(duì)農(nóng)人來(lái)說(shuō)，白露是一首厚重的詩(shī)，演繹著這個(gè)節(jié)令收獲播種的變奏曲。
??? 盧恩俊