??? 這里說的往日是指六十多年之前的事了。那時在甲馬營的東南方，占官屯的西側，耿時潘的北面有一個很大的寺廟，就是浮云寺。在明朝嘉靖年間的《武城縣志》上就有浮云寺的記載，人們都叫它大寺。
??? 浮云寺位于以上這三個村之間的一片高地上，這片高地大約有五六畝地之大。大寺座北朝南，外觀氣勢巍峨恢宏，皆為青磚碧瓦的起脊瓦房。起脊的兩端皆有獸吻，屋檐的四角皆有風鈴。其墻壁為扁磚到頂，也就是墻壁全部由磚壘成。以往磚的價格昂貴，一般的寺廟的墻壁為了節約用磚，多外墻用磚，里面用土坯，可見這個寺廟的建造花費巨大。
??? 寺的大殿由三大通間構成，中間一對剝蝕不全的朱紅大門，門兩側為半截矮墻，墻的上部有朱紅菱形格窗。廈廊由兩根剝蝕嚴重的朱紅柱子支撐。整個大殿雕梁畫棟，雖然已是陳舊不堪，但依稀能看出當初繪畫的精美和雕刻的細致。大殿之正中有一尊高大的泥塑佛像，其面部和身體已是殘破不全，其兩側各有兩個神像，也是肢體不全。大殿的兩個山墻皆為白色石灰涂抹。
??? 印象深刻的是，在白色的墻上有非常精美的彩色壁畫，內容以神話故事為主題，人物畫面的線條非常的細膩，面部的表情活靈活現，服裝的衣褶靈活而飄逸，但因年久失修墻皮脫落，以致壁畫殘缺不全。
??? 大殿的前面有一個很大的院子，已經是蓬蒿滿地顯得分外的荒涼，院子的兩側各有東西廂房一棟，沒有屋頂，已成頹垣斷壁。在院子的南部有一眼井，也已干涸荒廢。
??? 在上個世紀四十年代初期之前，這個大寺的香火甚盛。不少善男信女到這里來燒香膜拜。每年的農歷三月初三，此地舉行一個為期三天的香火廟會，來趕廟會的人很多，紅女白婆熙熙攘攘、熱鬧非凡。那時這個寺里尚有一老一少兩個僧人主持。后來不知去向。在上個世紀五十年代初期興起的扒廟風運動中，這個具有數百年歷史的古建筑難以幸免，頃刻之間就蕩然無存了，非常可惜。
?? □ 劉清洲