??? 在魏莊一帶，年逾八旬的老人至今仍然記得，“魏莊五店”的歷史上，曾經有一所抵制“日化教育”的進步小學——“雙廟民眾小學堂”。這所當時與末期私塾并存的新型學校，創辦于民國十四年（1925年）左右，系以魏莊周圍的七個村莊同商共議，并由民眾集體籌資合辦而成。校址在趙家店（今東店）村西。因該村在通往甲馬營大道之兩旁各有一座小廟，素有“雙廟”之稱，故將學校命名以“雙廟民眾小學堂”。時有教職員3名，內設初級、高級兩個班。分別由畢業于 “洋學堂”（正規學校）的西店人李文華、魏莊的清末秀才（文科邑庠生）陳寶璽任教。在校生人數，初期階段僅五十、六十名不等。由于學校的性質屬“新式學堂”，加之又增設了一些實用的新學科，因此無論對社會和還是對適齡兒童，都富有吸引力。到了后期，就學的學生逐漸增多，學校也日趨紅火，出現了意想不到地可喜局面。
??? 1937年7月7日，震驚中外的“七七事變”爆發，標志著日本帝國主義全面侵華的開始。隨著華北地區被日軍的侵占，德州一帶的市縣也相繼淪陷，形勢的發展越來越嚴峻。恩縣淪為敵占區后不久，日偽政府秉承其主子的旨意，又將黑手伸向教育領域。在學校強制推行“日化教育”，讓學生一律改學日語、日文，啟用日編課本，妄圖實現其“文化侵略”的罪惡目的。
??? “雙廟民眾小學堂”，原本地處恩縣最西域 （離縣城五十多華里），西與武城縣隔沙河交界，更何況又屬于遠離城鎮、偏僻閉塞的邊沿地帶，通常一般不會受到波及。不想即便是這樣，日偽政府也不肯放過。當他們派員宣讀改制通令之后，激起了全校師生的極大憤慨。尤其那些大齡熱血青年，個個義憤填膺，紛紛表示：國家興亡，匹夫有責。如今國難當頭，豈有甘當亡國奴之理。決心予以堅決抵制，抗爭到底，誓與學堂共存亡。情急之下，校方與各村民眾代表緊急商議，經斟酌再三，為避免當地百姓遭受“三光”之禍，遂忍痛被迫將學校關閉。 “雙廟民眾小學堂”，前后僅有十二年的校齡，就這樣被勒令停辦了。失學的學生，就像沒了家的孩子，只好各自尋找出路。有的轉入其他私塾，有的在當地堅持斗爭，還有的參加了共產黨領導下的抗日武裝。當時，他們置身陷敵占區于不顧，敢于挺身而出，公開抵制“日化教育”，展示了師生們以民族大義至上和赤熱的愛國之心。雖不屬轟轟烈烈之舉，但也理應載入武城教育史冊。
??? □陳仲魁