??? 說起德州州學，不得不說到德州文廟，因為文廟和州縣學始終是在一起的。德州州學、文廟位于舊德州城的北部（今德城區勝利街東市生建機械廠處）。據清康熙年間德州學者孫勷《重修學宮記》載：元至元三十一年（1294），“知州秦政以夫子之宮在東南隅，地形洼下，水潦時沃，乃卜遷于州之西南……明洪武十年（1377），知州閻九成乃遷今地。 ”后經屢次增修，成為歷代風雅儒士、達官貴人拜謁、瀏覽的勝地和德州的文物景點之一。
??? 當時的德州文廟，主要建筑物貫穿在一條南北中軸線上，其左右附屬建筑對稱排列。門前為泮池，南為照壁，題曰：“太和元氣”。泮池后為欞星門，左右有二坊，左曰“德配天地”，右曰“道冠古今”。坊外兩側各有一碑，一寫“文官下轎”；一書“武官下馬”。欞星門內為大成門，兩側各筑一廳。大成門后，為規模五楹，高9.8米，進深12米，占地249.6平方米，氣勢磅礴的大成殿。飛檐垂脊，黃瓦飛甍，斗拱交錯。周繞四廊，雕梁畫棟，堂皇宏麗，藻井枋檁，正脊五龍戲珠，金箔貼裹，熠耀輝映。
??? 文廟東西兩側各有偏院，東院西側南為學門，北有“崇圣祠”，為孔子家廟，祭祀著孔子的父親叔梁紇。以東自北向南依次建有“英烈祠”“土地祠”“宋公（性）祠”“鄉賢祠”“文昌閣”“名宦閣”“董顏祠”“節孝祠”，“奎星閣”建在東南角。西院北為學署舊址，亦稱后學署；南為儒學署，亦稱前學署，即州學所在，“入學三十名，學田六頃八畝零”。
??? 在古代，立文廟，祭孔子，以圣賢之德，為學生之楷模。每年春秋兩季，在文廟祭孔子，日期為農歷二、八月的第一個“丁”日，故祭孔也叫“祭丁”，由知州主祭，民國時期改為縣長主祭，其他官員及本州有名望人士陪祭。
??? 德州文廟，這一封建社會傳統思想文化的教育陣地，經明清兩代勞動人民的保護和修葺，直到民國初年仍保存完好。在軍閥混戰和日本鬼子的占據期間，德州文廟遭到了較嚴重的破壞。到德州城解放只剩下大門和殘墻斷壁了。上世紀50年代初修建生建機械廠時，將其殘跡拆除。當時在殘跡上遺留的好多石碑、石雕等文物墊了海子或被埋在了地下。
??? 德州州學開設課程為：洪武二年規定設“禮”“射”“書”“數”4科，要求生員熟讀精通經、史、律、誥、禮儀等書，朔（初一）望（十五）須學射于射圃。
??? 德州州學的管理，州政府里邊設學正1人，訓導1至3人。學校聘用教師多人，負責學生的學習。據德縣舊志記載：明洪武二年（1369）立州學，十三年（1380）全國所有州縣學給生員每人每月六斗米，并供魚肉，故稱“廩膳生”。德州州學的“廩膳生”定額30名。以后入學人數增多，又附設“增廣生”、“附學生”。若遇“廩膳生”有考取貢生者，由“增廣生”，擇優遞補“廩膳生”。學生教室為3座：一曰“進德”，二曰“修業”，三曰“養正”。嘉靖十年（1531），由于州人葉洪等人的努力，德州增設“衛學”，州學與衛學合署，“州學”定額30名不變，“衛學”定額也是30名。當時德州州學設學正1人，訓導3人，負責輔導生員功課。
??? 明清鼎革之后，清順治四年（1647），州衛入學各40名；順治十五年（1658），定州衛入學各15名；康熙十五年（1676），定州衛武學亦各15名；雍正三年（1725），州學文20名，州學武15名，衛學文武各15名，永為定制；清咸豐十一年（1860），德州因捐軍餉，增加文武學額各1名，州學文21名，武15名，衛學文武定額各15名。清代德州州學設學正1人，訓導2人，康熙九年（1670）全裁，十九年（1680）復設1名。
??? □張明福