長(zhǎng)河街道簸箕劉的歷史，可追溯到明代。
　　明建文元年的“靖難之役”，被百姓稱之為“燕王掃北（碑）”。戰(zhàn)亂四年，加劇了中原地區(qū)地廣人稀的荒涼局面。明成祖即位后，下令從人丁興盛的山西洪洞移民到山東、河北一帶開(kāi)荒種地，發(fā)展農(nóng)業(yè)。其中幾戶人家被安置在德州城東小劉莊，自此和當(dāng)?shù)氐乃膽羧思遥ㄖ煨铡⒗钚铡⒅苄铡⒍眨┰谶@方黃土地上開(kāi)始了艱辛的創(chuàng)業(yè)。
　　清雍正初年，村子里來(lái)了一個(gè)編簸箕的劉姓手藝人。因?yàn)槭炙嚭茫せ雒睦锇肃l(xiāng)都來(lái)買簸箕，久而久之，人們就習(xí)慣把小劉莊叫簸箕劉了。
　　簸箕劉村內(nèi)有一條東西大街。從西向東走，一進(jìn)村西頭，路北有一座關(guān)帝廟。繼續(xù)向東走，在村子?xùn)|半部路北有一個(gè)南北方向的長(zhǎng)方形海子，稱東海子。東海子南頭有一座道觀，叫萬(wàn)法觀。沿著大街繼續(xù)東行，道路逐漸狹窄彎曲，且漸漸彎向村東北方向。村東北角有一高臺(tái)，高臺(tái)上有一座土地廟。這條彎彎的小路從土地廟南邊繞過(guò)，通向一條東西方向的道溝至村外。
　　直至上世紀(jì)60年代，簸箕劉村中南部仍保留著古代建筑萬(wàn)法觀。據(jù)村中老人回憶，萬(wàn)法觀大門朝南，門樓高約4米，兩扇朱漆大門。門樓之上懸掛一橫匾，寫著“萬(wàn)法觀”三個(gè)鎏金大字，正楷字遒勁有力。
　　拾階而上，進(jìn)大門便見(jiàn)一座高大的影壁，影壁后有一座小殿，內(nèi)有一神像面朝門拱手而立。大門左邊設(shè)一鐘樓，其上懸掛一口大鐘。每逢初一、十五，值班道士撞鐘，鐘聲洪亮悠揚(yáng)，縈繞在村子上空。彼時(shí)，村里及四外八村的善男信女便來(lái)進(jìn)香。
　　院內(nèi)兩條藍(lán)磚鋪成的甬道，一條通向東大殿，一條通向西大殿。
　　東大殿供奉真武帝君泥塑坐像一尊。雕梁畫柱，氣氛莊嚴(yán)。藍(lán)磚石灰砌成，灰色小瓦蓋頂，飛檐、前出廈。殿門為四開(kāi)門，左右窗各一，廈子下兩根粗木柱。門、窗、柱皆油紅漆。門東側(cè)廈子下立一石碑。其上刻曾為修建萬(wàn)法觀布施的施主姓名。正殿兩邊為陪殿，是供道人做燒香、燒紙、上供等準(zhǔn)備工作或稍事休息的場(chǎng)所。大殿內(nèi)墻壁上繪彩色壁畫，人物栩栩如生。
　　西大殿結(jié)構(gòu)與東大殿相似，殿內(nèi)供奉觀世音菩薩泥塑像一尊，面南背北，為坐像。其身后還有一尊觀世音塑像，面北背南，稱為“倒坐觀音”。
　　光陰荏苒，時(shí)光如梭。歷史的時(shí)針推移到上世紀(jì)70年代，萬(wàn)法觀消失了。現(xiàn)如今已成為老年人的“回憶”、年輕人的“傳說(shuō)”。
　　與人們生活息息相關(guān)的飲用水井，簸箕劉村西、村中、村東各有一口。每天清晨，男人們提上幾桶清澈的井水挑回家。由于水井在地下四五米深，冬天水面不結(jié)冰反而冒著騰騰的熱氣，夏天卻冰涼清爽，幾口甘甜的井水喝下去沁人心脾。神奇的老井，不管白天人們用去多少水，過(guò)了一個(gè)夜晚井水又會(huì)漲到原來(lái)的位置。井底的泉眼總是不知疲倦地涌出泉水。
　　每逢大年三十早晨，男人們?cè)缙鹱龅牡谝患拢褪窍劝阉滋魸M井水。長(zhǎng)輩們都說(shuō)，這是搶財(cái)，水缸里滿了水，糧囤里就會(huì)滿了糧。
　　隨著時(shí)代的變遷，科技的發(fā)展，文明的進(jìn)步，交通條件及人們物質(zhì)生活的改善，存在于老年人意識(shí)中的簸箕劉模樣已成為歷史，舊的村莊已成為一種夢(mèng)中的記憶。
　　2009年，簸箕劉整村拆遷；2010年元旦，居民搬進(jìn)小區(qū)。如今，簸箕劉有自己的村集體企業(yè)，是遠(yuǎn)近聞名的富裕村、全國(guó)文明村。 （整理于春芝）