□聶難
??? 冬至過(guò)后,嚴(yán)寒緊逼而來(lái),此時(shí),電熱空調(diào)、暖風(fēng)機(jī)、采暖地板等現(xiàn)代設(shè)備,立刻為我們送上溫暖。而古代沒(méi)有這些,人們靠火爐、火炕燃煤取暖。歷代文人墨客也因此留下了不少以取暖為題材的詩(shī)作,細(xì)細(xì)賞讀,使人產(chǎn)生讀詩(shī)生暖之感,別有一番情趣。
??? “風(fēng)光今旦動(dòng),雪色故年殘。薄夜迎新節(jié),當(dāng)爐卻晚寒。故香分細(xì)霧,石炭搗輕紈。年芳袖里出,春色黛中安。 ”這是南朝陳政治家、文學(xué)家徐陵《春情》詩(shī)中的句子。描述的是人們?cè)谀昴q首圍爐取暖、辭舊迎新的情景。詩(shī)中特別提到,把“石炭”搗成粉末,用“輕縱”(細(xì)致薄綢)篩去雜質(zhì),摻入香料做成發(fā)香煤餅入爐燃燒。不難想見(jiàn),除夕之夜家人團(tuán)聚在這溫暖飄香的室內(nèi),無(wú)疑愈發(fā)襯托出節(jié)日的熱烈氣氛。
??? 金代文學(xué)家趙秉文鐘愛(ài)暖炕,他在《夜臥暖炕》詩(shī)中寫(xiě)道: “京師苦寒歲,桂玉不易求。斗粟換束薪,掉背不肯酬。近山富黑瑿,有金不難謀。地炕規(guī)玲瓏,火穴通深幽。長(zhǎng)舒兩腳睡,暖律初回鄒。門前三尺雪,鼻息方齁齁……”詩(shī)中描述了金代中都(今北京),寒冬時(shí)節(jié)柴米昂貴,富裕之家不惜重金到近山處購(gòu)買“黑瑿”(即煤炭)燒炕取暖。盡管門外雪深三尺,寒冷徹骨,但室內(nèi)仍溫暖如春,人們可以伸展兩腳安然入睡,而且鼾聲連連。如此繪聲繪色的描寫(xiě),讓我們仿佛看到一幅詩(shī)人安臥暖炕悠然自得的熟睡圖。
??? “十月都人家旨蓄。霜菘雪韭冰蘆菔。暖炕煤爐香豆熟。燔獐鹿。高昌家賽羊頭福。 ”這是元代文學(xué)家歐陽(yáng)玄《漁家傲·南詞》的上闋。詞中描述了元朝京城大都(今北京)富戶,在陰歷十月入冬季以后,紛紛儲(chǔ)存白菜、韭花、蘿卜等菜蔬;室內(nèi)煤爐烹煮香豆,熏烤獐鹿,并利用煤火余熱烘炕取暖,過(guò)著溫馨優(yōu)裕生活的情景。
??? 清代康熙乾隆年間,詩(shī)人方元鵾對(duì)炕有獨(dú)特的感受,寫(xiě)有一首《暖炕》詩(shī):“北人炕寢意非古,床不以木乃以土,寢床寢地古有云,地與土炕疑不分。因思床炕本異制,北人自為御寒計(jì)。石炭通紅隔宿溫,門外雪霜不入門。室中有炕炕有爐,羹釜茶銚與酒壺……”全詩(shī)語(yǔ)言通俗、比喻新穎,筆調(diào)詼諧,通過(guò)睡炕、睡床生動(dòng)描繪了北方人和南方人,由于氣候條件不同,生活習(xí)慣也不相同。
??? 最生動(dòng)有趣的取暖詩(shī),當(dāng)推清人方朔的《暖炕詩(shī)》:“燕山之寒南所無(wú),十月重襲已擁狐。白日乘風(fēng)面似割,夜氣一肅尤徹膚。欲臥又畏衾似鐵,獨(dú)坐往往依紅爐。主人慰予勿復(fù)爾,有炕胡不生火乎……石炭布滿木炭引,焰一發(fā)處光騰舒……三入三出熱已遍,美哉衾枕皆溫如……”此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人初到燕山,對(duì)冬天的寒冷十分不習(xí)慣,白天冷風(fēng)割面,夜晚寒氣刺骨,想睡覺(jué)怕衾被冷似鐵,只好“依紅爐”獨(dú)坐。但是主人告訴他,盡管天氣很冷,但困難很好解決,你只要把煤火燃燒起來(lái)就解決了。在主人的指點(diǎn)幫助下,地爐點(diǎn)起來(lái)了。過(guò)了一小會(huì)兒,火炕就燒熱了。不論是枕頭還是衾被,都是溫暖宜人。這樣一來(lái),詩(shī)人不僅沒(méi)有被寒風(fēng)所凍,反而在暖和如春的火炕上睡個(gè)好覺(jué),又做了個(gè)好夢(mèng),真是舒服極了。
??? 寒氣襲人的隆冬時(shí)節(jié),捧讀這些詩(shī)作,不知不覺(jué)間,仿佛與詩(shī)人一塊兒走進(jìn)溫暖的世界,心頭不禁泛起絲絲暖意。