□郭峰

李若訥（1572-1640）是明代臨邑縣（今臨邑縣邢侗街道賈家村）人，晚明政壇重要官吏，也是文壇著名的山左詩(shī)人。他曾寫(xiě)過(guò)一篇《臨邑醮會(huì)興衰記》的文章，后載于清《臨邑縣志》。文章語(yǔ)言優(yōu)美，寓意深刻。

醮，是封建社會(huì)僧人或道士舉行的祈禱神靈的祭禮儀式,也專指道士、和尚為禳除災(zāi)禍所設(shè)的道場(chǎng)。由于這種道場(chǎng)往往吸引人數(shù)眾多，規(guī)模較大，所以會(huì)匯集眾多的商、販、藝人，從而也就形成較大的集市。這篇《臨邑醮會(huì)興衰記》記述了當(dāng)時(shí)臨邑縣城內(nèi)醮會(huì)的興盛和消失的過(guò)程。

文中這樣描述當(dāng)時(shí)醮會(huì)的繁華宏大場(chǎng)面：醮會(huì)設(shè)在碧霞宮前的廣場(chǎng)上，從四月八日起，歷時(shí)10天，各地游人、商販、雜耍藝人遠(yuǎn)近咸集，廣場(chǎng)上五顏六色、形制各異的各種彩幡旗幟隨風(fēng)飄揚(yáng)，人們或是乘著雕刻精美的座轎，或是騎著配有漂亮鞍子的高頭大馬在會(huì)上來(lái)來(lái)往往。整個(gè)道場(chǎng)上人聲鼎沸，鑼鼓喧天、角號(hào)紛鳴，走入會(huì)場(chǎng)，立即被淹沒(méi)在僧人低沉悠長(zhǎng)的誦經(jīng)聲里、一陣陣的馬鳴聲里、商販叫買(mǎi)叫賣聲里和男女老幼的呼朋喚友聲里，一片嘈雜、熱鬧景象。凡到場(chǎng)的人們，不管大人小孩都要擠到碧霞宮前的許愿池前，投入或大或小的銀子、銅錢(qián)，然后雙手合十，一臉虔誠(chéng)，祈求元君幫其實(shí)現(xiàn)心中所愿。可是池子太小人太多，忙得僧人道士不得不一遍遍地把池子里的銀子收走，真不知到底是如了善男信女的愿還是圓了和尚道士的愿！

醮會(huì)上不僅人多，而且擺滿了來(lái)自全國(guó)各地的各類商品，既有奇珍異寶、山珍海味，又有柴米油鹽。更不用說(shuō)各色江湖藝人雜耍戲法、斗雞賽馬、摔跤對(duì)打，無(wú)所不有。綾羅綢緞必是蜀錦蘇繡，瓷器必是饒州美瓷，銅器定是吳國(guó)精銅，甚至那些古玩玉器也一定有著古秦漢款式的上等古玉，其他佳釀美茗琳瑯滿目、應(yīng)有盡有，美不勝收。引得那高官顯貴提籠架鳥(niǎo)紛紛而至，也饞得那些平日里大門(mén)不邁二門(mén)不到的閨閣淑女悄悄溜出來(lái)，坐在小轎里忍不住一個(gè)勁兒地輕啟轎簾，半掩嬌容偷眼斜觀。

醮會(huì)的盛大與繁華，百姓對(duì)此樂(lè)此不疲，可卻惹得縣太爺惴惴不安，如履薄冰，“時(shí)宰邑者頗廩廩熙攘之久，或階跳梁，一旦因以持竿而奮，小盜市，大盜邑，履霜哉，其然乎？”市場(chǎng)上三教九流魚(yú)龍混雜，要是聚眾鬧起事來(lái)可如何是好？正好朝廷要收稅，縣令一看時(shí)機(jī)來(lái)了，立即派出稅吏，一聲令下，稅吏們?nèi)鐞夯⒊龌\，四面出擊，鐵鏈嘩嘩響，銅鑼響當(dāng)當(dāng)，無(wú)論大小買(mǎi)賣、何方人等，一律重稅。

一時(shí)間，醮會(huì)上風(fēng)聲鶴唳，人們聞風(fēng)而散，酒肆關(guān)門(mén)，小販不見(jiàn)，偌大廣場(chǎng)上一片寂靜，行人寥若晨星。只碧霞宮里偶爾傳出幾聲暮鼓，更顯得凄涼，偶爾能看到幾個(gè)身著華服的富戶在宮里祈禱，也一閃而過(guò)頗顯匆匆之色。夕陽(yáng)下，廣場(chǎng)上竟然長(zhǎng)起了荒草，更是滿目荒蕪。

昔日的繁華和當(dāng)下的冷落荒涼，讓縣太爺心生悔意，怎么辦？縣令想，我把碧霞宮再裝修得漂亮一些，給神像鍍金披銀，神靈看到我一片赤誠(chéng)之心，必會(huì)保佑人們重新回來(lái)。于是“乃謀醵金新其祠，遠(yuǎn)近檀施且及萬(wàn)，丹青煥然而創(chuàng)構(gòu)，十倍于舊。”然而結(jié)果卻讓人大失所望，“然社者、市者，竟落落晨星也。”

臨邑縣的醮會(huì)從此銷聲匿跡，再未恢復(fù)。