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時(shí)近中秋，天上月圓，人間月半。皎潔月光下，或是聚于桌前，飲酒賞月，說著團(tuán)圓美滿；或是遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，舉酒對月，遙寄祝福思念。“海上生明月，天涯共此時(shí)”，亙古不變的月亮見證了多少古人的悲歡離合，又承載了多少歲月的流轉(zhuǎn)變遷。

“但愿人長久，千里共嬋娟。”蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》逸興壯思，情懷曠達(dá)，充滿了對遠(yuǎn)方親人深切思念和美好祝愿。詩人把酒問月，幻想離開塵世，飛到月宮的瓊樓玉宇中去；又因不堪月宮的孤寂清寒而依戀人間，于是在月光下翩然起舞。縱然月色再美，孤身一人不能與親友團(tuán)圓，心情也是“高處不勝寒”的憂傷。樂觀豁達(dá)的蘇軾不會讓自己沉淪在憂傷之中難以自拔，他很快就安慰自己：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”既然人間的離別是難免的，那么只要親人長久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也還可以通過普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來，把彼此的心溝通在一起。果不其然，第二年的中秋，蘇軾與蘇轍終于團(tuán)圓！蘇轍在《水調(diào)歌頭·徐州中秋》中寫道：“去年東武今夕，明月不勝愁。豈意彭城山下，同泛清河古汴，船上載涼州。”七年一別于彭城再聚，中秋泛舟同游，真是令人欣喜。人世間總有悲歡離合，世事總不會如你所愿，我們所能做的，就是懷揣希望去努力，靜待美好的出現(xiàn)。

“玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。”皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》清新活潑，妙趣橫生，充滿了中秋佳節(jié)玩月賞景的人生樂趣。珊珊而落的桂花晶瑩潔白，如同一顆顆玉珠從月亮里面灑落下來，撿拾一朵發(fā)現(xiàn)花瓣上面還帶著星星點(diǎn)點(diǎn)剛凝結(jié)起來的露華。月光如水，飛花似夢，莫不是廣寒宮中的嫦娥仙子手?jǐn)S月中桂子于人間！皮日休的中秋節(jié)有趣而新巧，輕松而俏皮，充滿了玩趣。想來詩人去年高中進(jìn)士，此時(shí)正在東游之中，人生得意須盡歡，喜悅之情溢于言表，連月中仙子都格外青睞，紛紛向他投擲“花果”。王國維在《人間詞話》中說道：“一切景語皆情語。”意氣風(fēng)發(fā)之時(shí)，眼中的一切都是如此可親可愛。月圓人團(tuán)圓，中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶闔家甜甜蜜蜜，人生樂事莫過于此。

“蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？”辛棄疾的《木蘭花慢·可憐今夕月》奇思妙想，腦洞大開，充滿了對日月星辰、自然萬物的哲思與探索。“可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外空汗漫，但長風(fēng)浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？”月亮啊月亮，你慢悠悠地向什么地方走去？天外是不是還有一個(gè)人間，那里的月亮從東邊升起？是誰用繩索系住明月在天上高懸？是誰留住了嫦娥不讓她嫁到人間？千年前的古人乘著想象的翅膀，一會兒飛向廣闊的太空，一會兒沉入深幽的海底，對月亮提出一連串的問題，對浩渺的宇宙充滿了好奇和思考。千年后的今天，我們有了月球探測工程，發(fā)射了“嫦娥號”月球探測器，“玉兔號”月球車成功軟著陸，逐漸揭開了月亮的神秘面紗，甚至將月壤從天上帶回人間，回答了千年前的“問月”。腳踏大地，仰望星空，那一輪明月見證了我們對浩渺宇宙的上下求索。

“圓魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼風(fēng)？”有人望月心生傷感，有人望月人生豪邁，有人望月滿懷哲理，有人望月豁達(dá)超脫……你是什么心情，月亮就是什么顏色。

明月如詩，吟詠中秋，人間天上，俱是思念。