??? 在魯西北的禹城市區(qū)東南方向五六公里處，有個靠種植蔬菜發(fā)家“立新村”。假設(shè)有問路的，提“立新村”很少人知道，要是一說“韃子莊”，方圓十幾里，無人不曉。要問“韃子莊”村名的來歷，現(xiàn)在的人幾乎很少有人知道。
??? “韃子莊”村名的由來，與中秋節(jié)有關(guān)。每到八月十五的晚上，一大家人圍坐在一張矮腳方桌前，望著天上大大的圓圓的亮亮的月亮，吃著厚厚的圓圓的甜甜的月餅，這個習(xí)俗至少上推我國的元代，應(yīng)該是慶祝秋收的一個簡單的儀式而已。
??? 中秋節(jié)吃月餅的傳說是美妙的，但這個“殺韃子”的故事卻滲透了一段不愉快。元未，天災(zāi)人禍連連，民不聊生，蒙古人（古稱“韃子”）入侵中原，一直到江南的蘇浙一帶，每個自然村落至少要有一個蒙古人駐扎，由漢民奉養(yǎng)著他。
??? 蒙古人對中原漢人的統(tǒng)治也更為嚴(yán)厲。為奴化漢人，有的地方竟然規(guī)定，新娘的初夜權(quán)要獻(xiàn)給主政當(dāng)?shù)氐拿晒湃恕．?dāng)時男人娶媳婦是不敢張揚的，不少男女是“偷婚”，以避免被韃子知道。
??? 為防止?jié)h人造反，還不準(zhǔn)民間私藏鐵器，十戶人家才能有一把菜刀。這些奴化政策，激起了漢人的不滿，民間反抗情緒強烈，各地都在醞釀起義，相約“殺韃子”，推翻元政權(quán)。
??? 當(dāng)時公開聚會是行不通的，為傳遞統(tǒng)一行動的信號，保證隱秘，相傳南方的朱元璋，即后來的明太祖，便選擇八月十五吃月餅的機會，將寫有起義信號的紙條包在月餅里，通過這種傳遞方式，形成了聲勢浩大的起義勢力。
??? 其實，這個傳說應(yīng)該是“張冠朱戴”了。想出“吃月餅，殺韃子”妙計的是當(dāng)時江蘇泰州的大鹽商、后來在蘇州稱王的的吳王張士誠，而不是明太祖朱元璋。但是，自古以來，勝者王侯敗者賊。草民出身的朱元璋后來做了皇上，后來寫書立傳的文人騷客，就把“吃月餅，殺韃子”妙計給安在朱元璋身上了。
??? 是不是在八月十五的中秋節(jié)這天晚上，各村的“韃子”都被同時殺完了？不是的，就說本文開頭提到的“立新村”，當(dāng)時也有一個“韃子”，不過是個十幾歲的小“韃子”。這足以看出蒙古人之少、中原面積之廣，連十幾歲的娃娃就派上了“用場”。可是，他終歸是個孩子，也并沒對村里人犯下多少壞事。因此，當(dāng)村民們在中秋節(jié)晚上接到殺韃子“信號”的紙條時，善良的村民并沒忍心殺死他。
??? 可是，次日起義軍在逐村收繳被殺“韃子”的人頭時，這個村里的人都說那“蒙古人”跑了。其實，那孩子已經(jīng)被村民們暗中保護(hù)起來了。
??? 多年后，那孩子長大成人，知道自己的身世后，非常感謝立新村的父老鄉(xiāng)親，也就沒有離開立新村，在此繁衍生息，據(jù)說今天立新村的于氏家族，都是當(dāng)時蒙古人的后裔。
??? 聽立新村的老人們講，“殺韃子”以后的每個中秋節(jié)，漢人依舊吃月餅、慶豐收，那“韃子”卻在村北焚紙燒香，祭奠他的祖先，至于延續(xù)了多少年，卻無人考證。
??? 無論誰打聽“立新村”怎么走，別人不知道“立新村”是哪。來人就說：“就是那個沒殺韃子的村莊，也就是現(xiàn)在還有韃子的那個村。 ”
??? 后來，干脆人們把“還有韃子居住的那個村”一直延續(xù)到今天，都叫“韃子莊”。□李付春