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跟隨古人去尋春

  身居喧囂的城市,逐流于日益加快的生活節奏之中,對季節變換的感覺已幾近于無。當某一天,翻開日歷,才發出一聲驚嘆:春天來了。然而,繁重的工作任務,沒完沒了的應酬,又如何能去跟春天親密接觸呢?于是,只得吟詠古人那些描寫春天的詩句,跟隨古人去尋春。

????你看,他們這樣摹寫春風:“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。?”“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風。?”他們這樣狀寫春雨:“好雨知時節,當春乃發生;隨風潛入夜,潤物細無聲。?”“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。?”他們這樣描繪春水:“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。?”“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。?”一句詩儼然就是一幅生動的圖畫。春天要走了,古人還這樣真誠的挽留春天:“更能消幾番風雨,匆匆春又歸去。惜春長怕花開早,何況落紅無數。春且住。見說道,天涯芳草無歸路。?”春天啊,聽說就連天涯海角都沒有你的歸路,你就留在這兒吧!這份惜春之情讓人心動。還有寫送春的:“春去也,多謝洛城人。弱柳從風疑舉袂,叢蘭裛露似沾巾。獨坐亦含顰。?”

????念著這些美麗的詩句,閉上眼睛想象著春天的種種美妙的風景,心情忽然變得柔軟、愉快起來。難怪余秋雨先生說“詩詞是中國文人的宗教”。古人的這些詩,表明了一個事實,這就是把大自然看作自己的朋友,用心靈與之真誠地對話。而反觀物質生產愈發達而精神痛苦愈加深重的現代世界——許多人丟失了自己的精神家園,大家都是很忙的,連彼此抽個空問候的時間也沒有。忙著工作,忙著升遷,忙著應酬,忙著炒股,忙著住房,忙著老婆,忙著孩子,無窮無盡,沒完沒了,失去了許多人生本應該擁有的閑趣。來去匆匆的人群中,如今又有多少人能領略得到“采菊東籬下,悠然見南山”中那種心境呢?又有誰能“相看兩不厭,只有敬亭山”呢?

????我常想,古人生活在古典的時光里,他們沒有電視和電腦,沒有電話和手機,也沒有汽車等發達的交通工具,他們過著優雅從容的閑適日子,肯定不會像現代人那樣心浮氣躁吧!要知道,詩是寧靜心境的結晶,一個心浮氣躁的人斷然是寫不出好詩句的??墒?,作為現代人,我們卻不明白這一點。我們現在的壓力比古人大得多,然而我們卻沒有古人面對生活從容不迫、云淡風清的那一份淡定心情。從這個意義上說,現代人的生活質量是比古人高了還是低了呢?

????諾瓦里斯曾說:“凡是在這個世界上不快樂不如意的人,該走向自然……在自然里,你可能找到一顆慈愛的心,一個朋友,故鄉,上帝?!薄敲?,當春天來了,你還等什么呢?放下手中的一切,丟開那些世俗的羈絆,尋春去吧!

????□曾祥伍

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