??? 牡丹、棗樹、無花果，風(fēng)馬牛不相及，然而聯(lián)系起來，其中卻蘊(yùn)涵著深刻的哲理。牡丹花大而艷，“國色天香”，是榮華富貴的象征，因而倍受世人青睞。而棗樹花小而不美，貌不驚人，易為人忽視；至于無花果，則更因無花可賞，倍加落寞。
??? 然而從另一面看，“牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實成”。牡丹花絢爛奪目，卻華而不實。不但如此，還一度累民。唐代達(dá)官貴人都喜歡牡丹，為此勞民傷財。白居易寫詩諷喻道：“一叢深色花，十戶中人賦”。至于棗樹、無花果，不以花朵媚人，甘于默默無聞，卻最終能奉獻(xiàn)出甘甜果實，有益于民眾。
??? 說到牡丹，人們自然想到楊貴妃。當(dāng)年，唐玄宗帶著寵妃楊玉環(huán)，乘月色賞牡丹，命李白賦詩，“名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看”，云云，感到很是受用。可最終，楊玉環(huán)這朵“牡丹花”，帶累了大唐王朝。因為她，玄宗“從此君王不早朝”，夜夜笙歌，終日在驪山上觀賞霓裳羽衣舞，哪里還顧得上社稷蒼生。最終是“舞破中原始下來”：安祿山反旗一舉，玄宗君臣便狼狽西逃，楊貴妃也被賜死馬嵬坡，結(jié)局悲慘。像楊貴妃這樣的女人，歷史上有一大串：褒姒、妲己、西施、趙飛燕、馮小憐、張麗華等，均被視為破家亡國的“紅顏禍水”。聯(lián)想當(dāng)今，不少人“貴易交，富易妻”，包二奶、找情人，最終東窗事發(fā)，一敗涂地。至于那些傍大款、攀高官的“牡丹花”們，大多下場可悲，與貪官一道身陷囹圄。而反觀另一些樸實無華的“棗花”，如孔母、孟母、歐陽修之母等，深明大義，含辛茹苦地默默努力，最終將后代造就成了圣賢，為人類文明作出了貢獻(xiàn)。二者相比，天淵之別。
??? 擴(kuò)而大之，世間很多情況與此相類。古人云：“小時了了，大未必佳”“白屋出公卿，紈绔少偉男”。孔子也感嘆：“苗而不秀者有矣夫，秀而不實者有矣夫！ ”歷史證明，那些生長于膏粱富貴之家，“乘肥馬、衣輕裘”的紈绔子弟，往往是華而不實的“牡丹花”，難成大器，甚至成為痞子、無賴、乞丐。晚清的八旗子弟，即是典型。聯(lián)想當(dāng)今，有些 “官二代”“富二代”，憑著“我爸是李剛”，目無法紀(jì)，胡作非為，最終是害人害己害家庭。這些“苗而不秀”的紈绔子弟，本來“人樣子”不錯，家庭背景優(yōu)越，本人也有一定資質(zhì)，小時候也有過出色表現(xiàn)，可惜不能嚴(yán)以律己、自強(qiáng)自立，最終是“金玉其外，敗絮其中”，大多無所作為或結(jié)局欠佳。
??? 古人主張 “看人只看下半截”，認(rèn)為人的下半生如何、結(jié)局如何，才是關(guān)鍵，“結(jié)局好，一切都好”。對照膏粱子弟，反觀有些家庭條件、人生處境并不好的人，往往是“窮人的孩子早當(dāng)家”，反倒能在逆境中刻苦自勵、奮發(fā)有為。孟子云：“孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達(dá)。 ”意思是，那些孤立無助的被疏遠(yuǎn)的臣子和賤妾生的庶子，屢遭困厄，飽經(jīng)憂患，因而往往能成為擔(dān)當(dāng)大任的人。這類人，其生命堪稱“棗花”“無花果”類型，雖備嘗艱辛，但默默奮斗不息，最終收獲了累累碩果，成為有益于國家、人民的人，自己也擁有了充實、完滿的人生。□麥葉青青