??? 晚清名臣張之洞曾說過一句非常有名的格言：“一不與俗人爭利，二不與文人爭名，三不與無謂之人爭閑氣。 ”為此，他自號“無競居士”，晚年又自號“抱冰”，自甘淡泊，追求清靜超脫。
??? 這“三不爭”，凸顯的是一個人的超凡智慧，更是一個人的脫俗境界。世俗人境，紅塵萬丈，名利之爭，無所不在。因此，但凡名利匯聚之場、權焰炙手之地，往往都是荊棘叢、是非窩。所謂“人為財死，鳥為食亡”“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”。追名逐利，名利不分家，求名，歸根結底還在一個“利”字。然而，“利”字旁邊一把刀，俗人往往見利忘義、見利忘害，故而如飛蛾撲火，豈止焦頭爛額，更可能身名俱喪。對此，明智達觀之士，往往望而卻步，退避三舍，甘于“讓賢”。他們讓出的是世俗看重之物——名利與權勢，得到的是自己看重之物——清靜、安然、自在、充實。
??? 古往今來，大凡有德行的人，都懂得退讓無爭。老子曰：“圣人之道，為而不爭”“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”。孔子曰： “君子矜而不爭”“君子無所爭”。平常人境界不高，祛除名利之心，委實不易。然而只要能善自調適，給自己熾熱的名利之心及時潑點冷水降降溫，則不僅免卻多少罪愆，而且省卻多少煩惱！佛學大旨，亦要求蕓蕓眾生“看破、放下、隨緣”，并說，“唯此，方能得大自在，得大超脫”。拋卻世俗成見、偏見，此言確乎是一劑醒腦、清心的良藥，大有裨于生命快樂、人生幸福。
??? 無獨有偶，英國詩人、散文家瓦特·蘭德在《我和誰都不爭》一詩中寫道：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑；我愛大自然，其次就是藝術；我雙手烤著生命之火取暖；火萎了，我也準備走了。 ”詩中蘊涵的智慧與境界，與張之洞的“三不爭”有異曲同工之妙，難怪此詩被人們作為箴言珍愛和尊奉了。
□麥葉青青