筆者前段時間走訪了幾戶農村涉邪教家庭，發現了他們加入邪教以及脫離邪教的一些共性，這也帶給筆者一些思考，希望能對基層反邪工作有所幫助。

從加入邪教的原因上來看，這些人大部分是留守農村的中老年婦女，自已沒有收入來源，家庭經濟困頓，如果再遭遇諸如離婚、疾病等重大變故，大都會在求神拜佛里尋求精神安慰。這時候邪教分子往往趁虛而入，利用鄰居、親戚關系打著宗教的旗號接近、拉攏她們，而她們本身文化程度低，辨識力低下，很少有人能抵御邪教的侵蝕，陷入邪教泥潭后，往往會給本人和家庭帶來新的災難。

好在這幾位涉邪教人員現在均已走出了邪教的陰影，家庭生活、生產也步入了正軌。經過調查了解筆者認為，在幫助她們成功脫邪的過程中，以下做法值得借鑒：

一、反邪教工作人員動態排查，及時跟進

這項工作有點類似于派出所片警的工作，就是說要不時到村組走走，了解一下各家各戶的基本情況：比如家里有什么變故、事主情緒心態有沒有變化、最近都來往了些什么人、言行有沒有不同往常的地方等等。如果發現某人有加入邪教的苗頭，就一定要及時介入、跟進引導，防患于未然。因為如果我們不這么做，就會給邪教以可乘之機，給以后的工作增加難度。比如筆者走訪的一位涉邪教人員張愛利（化名），女兒患了精神病，家里無錢治療，這時，“全能神”人員粉墨登場，送給她“全能神”的碟片，讓她跟著學“念經”；又給她的女兒“作法”，說是不去醫院就可以治病。這位痛苦又愚昧的母親沒有任何考慮就被邪教俘虜。幸虧村鎮干部及時了解情況，一對一進行幫扶，多次教育疏導，才把她拉出“全能神”的泥沼，避免造成更大的悲劇。

　二、要幫助涉邪教人員辨識邪教，認清利害

幫扶人員進村入戶、介入涉邪教人員后要做的第一項工作，就是讓涉邪教人員真正明白啥叫邪教、邪教的本質是什么、加入邪教后會導致什么后果。農村最底層的涉邪教人員，基本都是樸實善良的農民，沒有坑蒙拐騙的主觀惡意，初期入邪教者大都不明白此教與彼教的區別，以為是“神”都能替人消災、給人賜福。所以加入邪教不久、受邪教影響還不太深的涉邪教人員很容易接受幫扶。可以給他們講講宗教知識，讓他們明白宗教與邪教的區別；講講國內外一些邪教害人的典型案例，尤其是和他們類似的涉邪教人員的案例，幫助他們深刻認識邪教反社會反人類的本質；以涉邪教人員自身工作、生活實際為例，具體分析加入邪教的危害以及未來可能帶來的更大傷害；也可宣講我國有關處置邪教的法律法規，對他們進行法制教育。上文提到的涉邪教人員張愛利，就是在和幫扶人員的數次談話中了解到這些，很快和邪教劃清了界限。

　三、對涉邪較深人員進行心理輔導，生活幫扶

如果加入邪教時間較長，甚至被邪教洗過腦，那么談話疏導可能只是隔靴搔癢，起不到太大作用，這時候就需要有專業的心理輔導機構介入，教會他們正確面對自身困難；需要社會各界伸出援手，解決他們的實際問題，讓涉邪教人員切實感受到親人的關心、政府的關懷和社會的溫暖，在愛的感召下掙脫邪教束縛。比如筆者走訪的另一位涉邪教人員王會巧（化名），在兒子意外死亡后，“全能神”就打著天主教的旗號靠近了她，因為她自小信奉天主教，所以她的一些聚會、禮拜活動沒有引起家人的足夠重視，直到她走村竄戶發放“全能神”宣傳品、拒領政府翻修危房扶貧專項資金，一心一意等著“全能神”所說的世界末日到來升天時，大家才知道她中邪已深。村鎮隨即展開工作：專業心理醫生為她做心理疏導、村上多次協調她和養子的關系、多方協助她家蓋了新房，又為她和老伴辦理了慢性病醫療補助，多措并舉，成功幫助她脫邪。

四、讓涉邪教人員有活可干，回歸社會

現在農村有很多家庭都是男人外出打工掙錢，女人在家照顧老人小孩，大多數無業的中年婦女在孩子上學以后閑余時間較多，精神比較空虛，容易讓邪教趁虛而入。所以對于比較年輕的涉邪教人員，應該考慮怎么讓她們有事可做、有錢可掙、有正常的圈子可以交往，這是讓她們脫離邪教、回歸社會的快捷方法。再以張愛利為例，她就屬于這種情況。后來她參加了縣上組織的勞動就業培訓，取得了“家政人員執業上崗證”，在縣城找了一份工作，成天忙著上班掙錢，現在誰想叫她去拜神她都不去，沒閑工夫了。

幫扶農村涉邪教人員脫離邪教是一項長期而艱巨的任務，以上幾點環環相扣、相輔相成。相信我們基層的反邪工作者、志愿者不但有仁慈的愛心、堅韌的耐心，還會摸索總結出更多更好的工作方法，為“天下無邪”的共同目標而努力！