□記者 李永軍 湯錦瑤
??? 孝順是楊西川村的品牌和標志。
??? 10月28日，記者與村里的人隨意說起“孝順”這個話題時，72歲的焦老太太說：“這么多年了，從沒聽說村子里有誰不孝敬老人，街坊鄰居日常聊天討論更多的是誰家的孩子更孝順，比的是誰家的老人更有福氣。”另一位老人接過話茬：“要是不孝順就別在楊西川‘混’了。”

　　村風：父慈子孝家家和睦

??? 72歲的焦老太太四世同堂，提起兒子楊國興和楊桂芳的孝順，老人高興得合不攏嘴：“吃的穿的，兒媳婦都先想著我。去年天冷，我說要做棉褲，兒媳婦心疼我眼睛花，進城的時候給我買來兩條棉褲。”老人撩起外套指著身上的花毛衣說：“你看，這是‘老人節(jié)’的時候，兒媳婦給我買的，我覺得毛衣太花哨，不好意思穿，兒媳婦還說好看，讓我穿在身上。”老人說，不光兒媳婦孝順，孫媳婦也一樣孝順，孫媳婦在城里工作，每次回來都給老人帶禮物，還給她錢花，“我老了，不圖吃，不圖喝，一家人和和睦睦我就知足了。”老人說。
??? 現在的楊西川村戶戶和睦，之所以有這樣和諧的風氣，與老支書楊玉池的辛勤付出密不可分。

　　村規(guī)：對不孝順的人絕不“客氣”

??? 10月28日下午，楊玉池給第三批“在基層、在一線、在現場”學員講了一堂生動的“孝”文化課。楊玉池說，自從1993年他當上村支書后，就曾口頭規(guī)定過，作為楊西川的村民，都要孝順家里的老人，在每年秋收交了提留后，就要把錢送到老人手中，過年前一定要把糧食送到老人家里。村民們平時自己過日子，但在逢年過節(jié)時一定要把老人接到自己家里。為了在村里形成“孝順”的風氣，楊玉池練就了一張“婆婆嘴”，他經常掛在嘴邊的話是“百善孝為先，家庭講親情，贍養(yǎng)老人是每個兒女義不容辭的責任和義務”。
??? 總有一些人認識不到“孝順”的含義，對贍養(yǎng)老人的問題上做得不夠好。恨鐵不成鋼的老支書也因此動過手。
??? 直到今天，楊玉池依然清楚地記得，在1994年臘月廿三那天，村里的一個老人找支書“告”自己的大兒子，說三個兒子中，老二和老三都已經把糧交過來了，可是老大就是不拿糧。第二天，老支書派人把老人的大兒子叫到村委會，給他講道理，但對方態(tài)度非常強硬。開始，老支書苦口婆心不厭其煩地勸說，可他依然無動于衷，老支書生氣地揪起他的脖領，狠狠地捶了他一拳：“你不送，你就是不贍養(yǎng)老人，就是犯法，我就可以告你去！”第三天，老人的大兒媳婦來到村委會，向老支書求情：“你別把俺當家的抓起來了，俺立即把糧食送到老人那里！”
??? 自那件事以后，老人的大兒子認識到了錯誤，村民們也都知道老支書對不孝順的人真不“客氣”。

　　引導：榜樣示范文化影響

　　“精神服侍，保持經常，天下老人，共敬同幫，言傳身教，樹立榜樣，尊敬父母做交心的溝通，帶父母一起出席重要的活動，為父母舉辦生日宴會，親自給父母做飯，對父母的愛要說出來，帶父母參觀你工作的地方……”在楊西川村筆直的馬路邊，那白色的墻壁儼然成為以宣傳孝道為主的“文化長廊”。
??? 現在“孝”文化在楊西川村已經蔚然成風，在村廣場建立起“四德榜”，誰家孝順，誰就可以上“四德榜”。家家戶戶以孝順老人為榮，以善待老人為尚。
??? 村里各家各戶父慈子孝，街坊鄰里和睦共處，這都是深受孝文化的影響。正如楊玉池說的：“人人都有老的那一天，善待老人就是善待自己。小家和諧，大家才能和諧。村子里和諧，國家才能和諧。”