藝人故去技藝失傳
德州盒子燈之所以久負盛名,主要是它的設計構思獨特、工藝設計精湛、結構配合緊密。在制作過程中,各道工序配合嚴謹,如畫工、剪紙工、紙扎工、涂料工、焰火工、總裝工等十幾道工序,都必須嚴格按照設計的要求去做,有一處配合不好都會影響其整體效果。
盒子燈曾是德州一張靚麗的名片。清后期,德州老藝人許茂林先生扎制的最出名;清末民初許炳武先生扎制的較多。
德州的盒子燈起始何年月,現還沒有找到確切的史料記載,在民間說法不一。有的說它來自清乾隆盛世,是當時宮廷御用之物,晚清該技藝流出皇宮在北京街頭出賣,但因價格昂貴無人過問。某年,被德州東門里的滿族人買回來一個,他拆開后經過精心研究,制作出了第一個德州盒子燈,首次在東門里的校場演出。也有人說,是民國初年由德州駐軍主辦的。
被人們公認的是,上世紀20年代初,此技藝由東門里傳到了稅務街(今前進街)的郭家。到德州解放前后,此技藝在郭家已傳至第四代。四世傳人郭春林(1908-1956)、郭春田(1914-1971)兩位老先生技藝高超、精湛。后來二位老人相繼謝世,郭家的絕技因無后人繼承而失傳。
后來,據說此技藝又回到了新營街的楊姓人家。原小營胡同的楊書亭先生,聯合原德中街的李永江、孫邦升二位藝人,在解放初期,研究制作了不少的德州盒子燈。后來這三位老先生年逾花甲,這樣細膩、配合默契的工作,他們感到力不從心、故不敢接活了。
從此,這個在德州流傳百余年的德州盒子燈,這種代表民間制作花燈最高水平的德州盒子燈,曾被人們所推崇為花燈之王的德州盒子燈,就失傳了、絕跡了。
今天人們只能在古老的年畫上,看到當年燃放時的盛況了。
□隨心