杜金銘拳照
靳泰鐸80歲拳照
杜金銘與其師李子廉推手
□傅憲文
2014年11月,德州市武術協會舉辦“鼎鑫投資杯”第四屆演武大會,“杜派武當太極拳”弟子靳太航、靳自森、宋本宏等人參加,其間接連有同道探詢夏津“杜派武當太極拳”,筆者深感有廣為宣傳的必要。更兼之筆者的另一個心愿是,去年是“杜派武當太極拳”第二代傳人靳泰鐸先生誕辰百年,感念師恩,于是草就此文。
杜金銘開創“十三勢”
杜金銘(1897—1938),字緘三。世居夏津縣東關挹陽街,祖上經商為業。青年時就學于國立北京大學數學系,期間學練八卦掌、通背拳等。1921年碩士畢業后,從教之余,投師太極名家李瑞東之徒李子廉先生,習練李派太極拳。歷經寒暑,勤奮砥礪,功臻大成。
1931年參加山東省國術館春季擂臺賽,名列第一。省城報界大加贊揚,稱為“神槍杜緘三”。創編太極“十三勢”得師贊許。“七七事變”后,世道動亂,從天津返回原籍夏津,舉家遷居于縣城西靳莊其內弟家中。 1937年秋天帶內弟靳泰鐸去濟寧主持國術館,行至高唐遇雨路阻,不得已而歸。 1938年夏天,土匪到靳莊綁票,包圍了靳泰鐸院落,杜金銘救子心切,一手持劍,另一手持快槍,從教徒弟練拳的地窨子中縱身跳出,不料趴在院墻上的土匪開槍了,一代宗師就此殞命,令人不勝唏噓感嘆。
“杜家拳”的來由
1931年山東省國術館舉行春季擂臺賽,杜金銘報名參加,李子廉親來濟南為愛徒坐鎮。杜金銘憑借出神入化的武功,力挫群雄,取得拳術優等、槍術第一名,獲得獎勵金樽一枚、龍泉寶劍一口(其子杜潮保存)。當時濟南報界稱譽為“神槍杜緘三”和“神掌杜緘三”,《濟南時報》稱其為“北京大學士,山東武狀元”。
是晚,師徒居于旅舍。李子廉欣喜之情溢于言表。杜金銘心中忐忑,借機言于師:弟子練一套拳,請老師鑒裁。
李子廉首肯,杜金銘即展開手腳演習。練畢,即惶恐跪于李子廉面前,“請師恕罪”。
李子廉評贊:“此拳有祖拳風韻,卻別具風采,又異眾家風趣,實標新立異矣! ”又說:“這較你擂臺奪魁,而得‘神掌’之譽,更令我倍感光彩榮耀……實你之大功,我之大喜。 ”
杜金銘即請師為拳賜名,李子廉言:拳者,無非內外五行,八方運化,集于自身。可為“十三勢”。
此后,杜金銘始回鄉開門授徒。夏津人亦將杜金銘所傳武當太極拳械統稱為東關“杜家拳”。
杜金銘親傳弟子多人,較著名的,除其內弟靳泰鐸、兒子杜潮外,還有劉成齋、高廣化、杜金慶。五位傳人躬耕夏津武壇,薪火相傳,當地百姓人人點頭稱道。
杜金銘對傳人的武德教化
杜金銘先生,字緘三,取“君子三緘其口”之意。先生形象威猛,不怒自威,但言行舉止翩翩然君子狀。先生精通中醫,免費為鄉親們看病,惠澤鄉鄰。
先生教導弟子習武重德,講手德也講口德。杜派三路太極拳均以“問心掌”起式,此式有兩層含義:第一層含義是,兩腿無極樁站定后,接著便是“問心掌”。左橫掌、右立掌停在胸口前,觀照自身是否已經心平氣和了,如是則接練下式動作。第二層含義是,迫不得已與惡人動手時,我若打了他,或傷了他,我自己是否心中有愧?!把霾焕⑻?,俯不愧人,內不愧心”,自己的心中就充滿了正氣,就具備放手一搏的膽氣和戰勝邪惡的力量。
先生傳下4句口訣教化、約束門人弟子:
圣人留下保身方,文人學會弱能強。
此拳只能教君子,小人學會罪非常。詩贊曰:
夏津東關杜家拳,出海穿云到天邊。
輕靈沉重綿裹鐵,以氣催力在丹田。