??? 結婚是人生中的一件大事，多數人對此都很看重，不愿草率從事，而在我們平原縣，上世紀八十年代以前的聯姻有提親、定親、結婚“三部曲”。

????? 提 親

??? 舊時央媒提親一般為男方，女方提親謂之“倒提親”，往往受人奚落。新中國成立后男女平等，舊觀念才逐漸被打破。我們平原有“遠親香，近親殃”之說，故當村聯姻者較少。初提親，女方父母多提出打聽了解的時間，認為合意后，還須“相親”。過去相親，主要是看男孩的長相，只能由父母相看，不準姑娘露面，直到吃“交口餃子”時，男女才知道對方模樣，姑娘看了新郎如不中意，這天一直哭啼不止。到了八十年代，男女雙方先見面，稱“小見面”雙方都認為中意，才繼續提親。

????? 定 親

??? 舊時定親，女方先索要彩禮，即定、結婚用品，男方答應方能定親。彩禮多少視家庭情況而定，富家講究排場，大多要金銀首飾，綢緞衣料；窮家一般會要糧食、布匹、錢等，以濟生活。七八十年代起，隨著生活的提高，彩禮也越要越高檔，由七十年代的石頭坯房、家具、自行車、手表、縫紉機三大件到八十年代的磚瓦房4至5間，家具要數腿（大小櫥、高低柜、寫字臺、沙發、沙發床等），電器要數機（洗衣機、錄音機、彩色電視機等），有的除房子外，折成錢一次交清才能定親，最多的達萬元。定親，舊時先換小帖，再換大帖。換小帖，亦稱“傳小諫”，“過號”，男方帖寫“敬求金諾”，落款寫祖父、伯叔尊親名號，放在百書匣中，再加簪、環等首飾，央媒送往女家；女家答應這門親事，留下送來的帖及首飾，也寫一帖，上寫“謹尊臺命”，下寫祖父、伯叔尊親名號，放入百書匣，再由媒人回報男家。換大帖，亦稱“換大諫”，“送書”。男家書拜帖，加稱謂，照女家小帖具名人各一份，加衣料、頭飾等送往女家；女家也書帖，加腰帶、文具等回報男家，即成定規。八十年代，農村定親要“見大面”，“照訂婚相”。見大面時。介紹人、雙方的主婚人都要到場，男方要帶煙酒糖果、雞魚肉、衣料等，均為雙數，有的地方還須帶“六個六”、“十個十”、幾個不破箱。到女家后，先讓男女再面談一次，如雙方沒意見，要換手絹，男方給女方的手絹里要放錢，少者六十元，多者千元、兩千元不等，然后打開男方帶去的東西設酒席宴，由主婚人當著介紹人的面，再將雙方提出的訂婚條件交談一次，即成定局。照訂婚相，又稱“認門”，這一天男家要設宴席，邀請親朋好友前來與未過門的媳婦相見。七十年代前，來者多帶布料做見面禮贈送；八十年代多拿錢，5元、10元、20元不等。照相后，逢年過節相互來往，大忙季節，男的還長到女家幫助干活，借此機會雙方增加交流，培養感情。青年干部、職工訂婚后，多自由交往。

????? 結 婚

??? 舊時婚禮極為繁瑣，聘禮送齊后，請媒人送一紅帖給女方，謂之“討年命”，要新娘的生日時辰，以便請卜者查定喜期。結婚日期選定后，再送“迎婚帖”，上書新娘開面、梳妝、做床、上下轎方向及送迎男女所忌屬相等忌宜戒條。婚前，女方親友贈錢物謂“送路”，男方親友贈物品謂“添箱”。迎娶前一天，不出太陽派人送食盒給女家謂“催妝”，叫門時趕上新娘穿襖“娶后過得好”，“趕上穿褲過得富”；女方上午將嫁妝送到男家謂“送緣房”、“送嫁妝”，男方要設酒席招待送嫁妝的人；晚上新郎在鼓樂隊吹奏下要拜謝家族、前來的親友和鄰里。婚禮日，富家雇兩乘轎（一乘花轎新娘坐，一乘藍轎新郎坐）謂“大娶”，一般戶只雇一乘花轎謂“小娶”，貧家不雇轎，不雇鼓樂，天不明接來新娘謂“偷娶”。娶后第二天，新娘在新郎陪同下上祖墳，以告慰列祖列宗。富家新娘在第三天省親，新郎陪同，謂之“回門”，女家要設宴招待，請親友作陪；一般人家第二天爹叫，第三天娘送，謂“忙三天” 。第三天新娘回來住九天時，給族里各家長輩上拜，拜后要賞新娘拜錢，請新娘吃飯。新中國成立后五十年代乘轎改為騎馬，機關干部結婚只擺喜煙、喜糖和水果，領導同事們集會賀喜即為完婚；六十年代又改騎自行車，婚禮由集體幫助協辦，一切從簡；八十年代以后，婚禮越辦越大，請賓客，付“喜錢”，擺宴席，小汽車迎娶，場景好不熱鬧。□林淑榮