在德州市經濟開發區付莊老人們的記憶中，盡管付莊西二十里的運河歷史上頻繁地決口，給兩岸百姓帶來水患，但付莊及其鄰近的幾個村莊都沒有水患為害的深刻記憶。究其原因，老人們說，付莊地處“方山”，地勢高，所以水患危害不到這兒。村民張玉華老人認為，所謂“方山”，應該是西至城東八里莊，南到黃河涯前后倉，北至高莊，東至陵縣西東家郭，大約四十里見方的這個地域，地勢普遍較高而得名。付莊村民年長者中曾道出這樣的俗語：“淹了景縣塔，沒（mo）不了大天罡（付莊東十里）的瓜”，又有“城墻（德州城）上涮腳丫，淹不了艾家坊（付莊西三里）。”由此可見，付莊周圍方圓四十里地勢較高，并非空穴來風。但“方山”是否有來歷呢？

????經考證，在德州的歷史上，人們對于“方山”的看法各有千秋。

????清代德州籍文學家、政治家田雯所著《長河志籍考》卷四記載：“方山在城東十里，積土為山，高三四丈，冬則宛然雪山。又有平原嶺上有鹿角關、望遠臺、壽公菴。平原嶺古名也，其地有鹿角津，故以名為關。近厭次故縣又有厭次津，東方朔舊里也。方山者疑以東方朔名。平原非嶺，其名嶺者積土為山，有似于嶺，本古堤岸，猶之方山類山矣。今自城南至東，土埠皆是也。”田老夫子考證方山可能是因為東方朔出生在此地（今陵縣神頭鎮）的緣故而得名，但他的這一觀點并沒得到主編《德縣志》的李樹德的認可。1933年（民國22年）德縣縣長李樹德重修的《德縣志》卷四《輿地志·古跡》關于“方山”一條是這樣記載的：“方山在城東十余里，積土為山，邑人李陶菴有詠方山暮雪詩，清乾隆間修志時指為長河縣城故址，李東圃先生州志考異辨其非是謂長河縣城，即今城址，方山絕非長河舊跡，長河志籍考以方山近鄰厭次故縣，疑因東方朔得名，然自隋唐至今，千有余年，殊難臆斷，且近已不類山，惟傅家寺（今付莊──筆者注）西一帶地勢稍高耳。”此種觀點認為，時間久遠，現實又看不到“山”，不好下結論了，只能認為，付莊一帶地勢較高而已。

????而民間還有幾種不入流的說法。一種說法認為，付莊周圍古時黃河故道流經這里，為古河道堤岸，所以地勢較高，而名以“方山”；另一種說法為，“古時付莊周圍某村與另一村為爭風水，在相鄰土地上競爭相克。一村種了苗，而另一村就種了樹；一村建了塔，而一村就筑了鐘。最后一村集中人財物力建了一高臺，曰土牛，能啃噬對方一切，最終獲勝……”其中的“土牛”，也許就是方山的來歷；還有一種可能就是，“方山”自隋代就已經有了。據文獻記載：隋代文帝開皇三年（583），罷郡為州，廢安德郡為縣，改安德郡為德州，德州這一名稱開始出現。六年（586）于舊廣川東八十里置新廣川縣，治方山店（今德州經濟開發區曹村鎮）。方山店（曹村）就在德州城東10里左右，一馬平川的平原上突兀出現一座10米高的土堆，確實十分顯眼，因此方山店這一地名也許就是根據方山這一景物而起，隋唐時或許就有方山這個大土堆。

????□李玉友