新建的仿古南門建筑

德州文廟遺址出土的石碑   崔忠偉  攝

現在的明月湖曾是老護城河的一部分

1956年的北城內門

1959年的解放路，向左為柴市街

乾隆年間德州老城簡圖

    解放大道是德城區的交通主干道之一，它南北貫穿于整個德城區，連接起市區內大學路、天衢路、三八路、東地路等多條東西向干道，平行于湖濱大道、迎賓大街之間。這條道路在解放之前就一直是交通主干道，在老城之中擁有極其重要的交通地位。它從遙遠的歷史中走來，又不斷與時俱進，充滿活力，融入熱鬧的現實之中。它還將繼續向前發展，邁步走向未來。

德州老城的主干道

    解放前的德州老城里，解放路是一條非常重要的道路。一方面，它向南直通老城最為雄偉的城門——南門（朝陽門）；另一方面，它與建設街相連，向西通往大西門（聚秀門）；又與勤奮街相連，向東通向東門（長慶門），只剩下小西門（廣川門）和北門（拱極門）沒有與它直接相連。而其中的北門，據說從建成之后即成虛設，由于犯了所謂的“太歲”，整年關閉，就從來沒有開過，只有處決犯人時，才會將北門打開。
    現在的解放大道所在的位置，在過去德州老城南北向的中軸線稍偏西一點。德州老城的南城墻在今天的東方紅路一帶，南門大約在東方紅路與解放大道交叉的十字路口處；西城墻大約在今天的迎賓大道一帶，大西門在迎賓大街與建設街交接的丁字路口處；北城墻在共青團路（青年路）一帶，北城門在勝利街與共青團路交叉路口略向北一帶，共青團路小學西北附近；東城墻在新湖路一帶，東門在新湖路與勤奮街的交叉路口一帶；小西門大約在現在京滬線以東，迎賓大街以西，天衢路以北，小鍋市以南的位置。德州老城方圓不過一平方公里，老城墻的周長也不過一千米。城墻外原有一條寬約五米的護城河，后來絕大部分都已經被掩埋，但南城墻外有一部分保留了下來，后來漸漸變成了現在東方紅路南側的明月湖。
    解放大街最早成為城市主干道的歷史，恐怕會和老城的歷史一樣長吧。德州老城墻是什么時候修建的？有人說始建于唐代，也有人說唐代以前就有。曾經日寇占領德州時，留下一本叫《德縣案內》的資料，對德州的歷史地理等情況有一些記載。資料中說，德州城墻建于魏朝（三國年間），根據洪武十六年“天下都司衛所筑城”的要求，德州衛都督張文杰指揮徐福經過十多年的準備，于洪武三十年在運河以東建立了德州衛磚城。據說，到1947年德州城附近的運河決堤時，舊城墻還起過積極的作用。那時大水淹了德州城，城內的人關閉了城門，并用麻袋填滿土死死堵住了城門，防止了洪水淹沒德州城，竟然保住了城內市民的安危，等洪水退去，城門才被打開。
    如今，城墻和城門都已基本不復存在，只在小鍋市以南，京滬線以東還殘存著一點城墻遺跡；解放大道也已經不再是以前的樣子了，但它兩旁仍然商鋪林立，繁華熱鬧，它仍然是德城區最重要的南北向道路之一。

街名映射時代變遷

    其實，解放大道本來不叫解放大道，它在解放前甚至不是一條路，而是幾條路連接起來的。其中從南門向北到喧嘩角（喧嘩角在現在解放大道與三八路交叉的路口）的一段叫南門內大街（或南門里街），由此向北再到二郎廟角（現在的解放大道與建設街的交叉路口）叫當鋪街；再向北叫二郎廟街……
    這幾條街的得名都與地理位置相關。南門里街在南門以里，二郎廟街在二郎廟旁，當鋪街上有個當鋪。據說這家當鋪在路西，當鋪字號是“德恒當”，業主是吳橋人。由于該當鋪資金雄厚，經營較久，在附近影響頗大，所以整條街就取名為當鋪街。“德恒當”何時開始營業，沒有文字記載，但在民國十四年（1925年）軍閥混戰時，國民二軍攻占德州，奉系軍聯合當地土匪反攻復占德州，進城后大肆搶掠，較大商業店鋪均被洗劫一空，“德恒當”亦遭受巨大損失，這件事情是有記載的。到了民國二十年左右，“德恒當”由他人繼續經營，字號被改為了“裕魯當”。1937年日軍侵占德州后查封當鋪，從此結束了典當這一行業。但這條街仍沿用原街名——當鋪街。不過，不管是南門、二郎廟，還是當鋪，都已經成為了歷史，這些東西都是過去那個時代的產物，也使這些街名被打上了濃厚的時代烙印。
    德州解放后，很多街道都改了名字，當鋪街也改名為新生街。附近的其他有特色的街名還有團結街、建設街、勝利街、民主街、平等街、黎明街等等，這些街名和后來的“解放路”、“東方紅路”等構成了那個時代的鮮明特點，其中有的街名到現在都沒有再變。這些街名也算是街名演變歷史上一道獨特的風景線吧！
    “解放路”這個名字是1981年才開始正式使用的。據幾位50歲以上的老德州人回憶，這條路本來就是土路，后來漸漸被改造成了煤渣、白灰、三合土路面。“那個時候有的路段并不好走，路面不平，一會兒上來，一會兒下去，走在上面就像在坐小船。”他們說。1969年至1983年，從二郎廟角到東風路的一段路面被拓寬，并鋪成了瀝青路；1987年它又繼續向南拓寬延伸至向陽路；1983年至1989年它的北端由二郎廟角向北延伸拓寬至現在大學路以北一個路口處……總之，新中國成立以后，這條路不斷翻修、拓寬、延長，漸漸地從一條很窄的、坑洼不平的土路變成了現在的樣子。這條路的發展，對于生活在路兩邊的百姓來說，也可以算得上是另一種意義上的解放吧。“解放”這個名字，盡管具有極強的時代性，但它記錄了這條路變遷的歷史，還是頗有點紀念意義的。

德州文廟古建筑群

    民國二十四年時的解放大道北端，有一座古建筑群。這就是德州文廟古建筑群。
    德州文廟是什么樣子的？據記載，當時德州文廟的主要建筑物貫穿在一條南北中軸線上，其左右附屬建筑做對稱式排列。廟前為欞星門，左右有坊，分別寫著“德配天地”、“道貫古今”幾個大字。欞星門前為泮池，南面是照壁，提有“太和元氣”四字。坊外兩側各有一碑，一個寫著“文官下轎”，一個寫著“武官下馬”。欞星門內是大成門，兩側各筑一廳，大成門后就是宏偉美觀的大成殿，殿內有康熙、乾隆、道光、同治、光緒五位皇帝御書的匾額，孔子、顏回、子思、曾子、孟子等圣賢的像就供奉在這座大殿之內。殿后有明倫堂，其后是尊經閣。文廟東西均有偏院，其中有孔子家廟、英烈祠、土地祠、鄉賢祠、名宦閣、董顏祠、學署等等。
    德州文廟建于什么時候呢？據清初德州學者孫勷記載，元代至元三十一年（1294年），知州把它從城東南遷到西南，到明洪武十年（1377年），它被遷到了現在的位置。古時候，每年春秋兩季，人們都要在文廟祭祀孔子，由知州主祭，民國時期改為縣長主祭，其他官員及本州有名望人士陪祭，祭祀的場面隆重而又浩大。
    隨著歲月的變遷，不但隆重浩大的祭孔典禮早已成為了歷史，連雄偉壯觀的文廟古建筑群也已經煙消云散。就在不久之前的3月5日，德州文廟舊址處（現德州監獄附近）出土了兩塊石碑，提醒現實中的人們回憶或想象當年這里莊嚴、宏偉的場面。

□記者 王曉松  攝影報道