上世紀七十年代的德州新華書店,南臨城隍廟步行街東首。資料圖片
1982年德步行街原貌鳥瞰圖。朱璟璟提供
上世紀六十年代東方紅路上的展覽館,九十年代拆除,即現在的城隍廟市場南門,與城隍廟步行街隔路相望。資料圖片
????現在的城隍廟步行街,平行于東方紅路與太平街,它一頭連著解放大道,一頭通向黎明街(現在的黎明街,南通太平街,北抵東方紅路),雖然并不長,卻是一條繁華熱鬧的商業街,街上店鋪林立、人流穿梭。在熙熙攘攘的市區里,它都顯得摩登時尚,與眾不同。這樣的一條街,怎么會和廟宇產生關系呢?盡管有些讓人詫異,但這條街上和街的附近卻曾經有過三座廟:關帝廟、三元宮和財神廟。
◎城隍廟步行街與關帝廟
????現在的城隍廟步行街實際上只有短短幾年的歷史。在此之前,這里曾是黎明街,街道邊除了黎明街小學和德州百貨供應站以外,大多是民房,并沒有多少單位,更沒有多少店鋪。路的西端正對著老德州人盡皆知的“曙光浴池”——那時似乎全城只有這一座公共浴池,很多老德州人都到這里來洗澡。這里還曾經出產“曙光雪糕”——這個牌子也一度成為名牌,是小朋友們的最愛,可以和外地的大牌子相抗衡。再早的時候,這條街曾位于德州老城的南城墻外,與城墻隔著一條護城河。現在,“曙光雪糕”、百貨站和街北的護城河都已經成為了歷史,當年吃著“曙光雪糕”長大的“小朋友”,他們的的孩子有的都已經到了喜歡吃雪糕的年齡。現在,“曙光浴池”依然屹立在街的西口;觀湖城東面的新湖也還在與街的東首遙遙相望——這里就是由德州老城的護城河演變而來的。
??? 聽老人說,解放以前,在這條街的東首附近,曾經有一座關帝廟。這座廟當時坐落在老城南門(朝陽門)甕城外門頂上,院門坐西面東,黃綠筒瓦蓋頂。門左右各有耳房一間,有泥塑馬童、馬。進院北行,有三間坐北面南的三義廟,面闊三間12米,進深6米,青磚平瓦,內供劉玄德、關云長、張翼德三人的泥塑像。緊貼三義廟西山,即為關帝廟,面闊三間12米,進深9米,黃綠琉璃筒瓦覆蓋,正面供泥塑關公坐像,周倉、關平侍立兩旁,兩邊供財神呂祖。院門內南側,有一鐘樓,懸掛火警鐘。沿關帝廟前西行,有一圓門通西跨院,院內有菩薩殿和禪房、客廳,有僧人守廟。南面設有圍墻,城垛為欄。戰亂時,駐兵守城,為重要防守陣地;和平的時候,每逢九月初三關羽生日那天,這里舉辦施經廟會,善男信女蜂擁而至,人山人海,熱鬧非凡。
??? 德州老城內外廟宇眾多,供奉關公的廟宇絕非僅此一處。城內尉署街南端路口對面的建設街派出所,就曾有一座供奉關公的“正公小廟”,城外豆腐巷、稅務街等地也都有過關帝廟,足見關羽地位之尊。南門外的這座關帝廟建在甕城外門頂上,自地面登上關帝廟大門,需攀登很高的臺階,從下面看廟堂需要仰視,給人以類似于仰視泰山十八盤的感覺。它的高高在上,更印證了關羽地位之尊。據說,解放前關帝廟香火之旺盛,僅次於永慶寺。更有意思的是,關帝廟實際是兩座廟,主廟關帝廟供奉著關羽;西邊的三義廟,雖然供奉有劉備、關羽、張飛三兄弟,面積卻比關帝廟小得多。這也足見人們對關公的重視。
◎黎明街小學與三元宮
????如今的城隍廟步行街上,除了林立的店鋪之外,比較顯眼就是黎明街小學了。與周圍店鋪不同的是,這個小學本身有著悠久的歷史,還與兩座廟宇有著歷史的淵源,其中一座是“三元宮”,一座是財神廟。
??? 據《德州市教育志》記載,黎明街小學創建于清末民初,校舍是由線市街的三元宮改建的,稱為“三元宮初等小學校”,1916年改為線市街國民學校,1922年改為線市街初級小學。解放后,隨著“黎明街”這個街名的出現,這所小學改名為黎明街初級小學,當時它的校址在黎明街西端路北財神廟一帶(現在城隍廟步行街西端路北),因為開闊馬路的需要,1951年,學校遷至原校以東路南,并于路北開設了一個分校。1954年,學校改名為黎明街完全小學,1972年改名為向陽路小學,1982年校名又改為黎明街小學,直到現在。
??? 德州“三元宮”留下來的記載似乎很少。它在哪里?有的老人說,“三元宮”所在的線市街,就是現在的黎明街。它是哪種宗教的廟宇?應該是道教的。依道家所說,天、地、水為“三元”:“夫混沌分后,有天、地、水三元三氣,生成人倫,長養萬物”。另外,道教又有上元天官(堯)、中元地官(舜)和下元水官(禹)之說,這三官神在道教中享有崇高的地位,而民間又普遍信奉天官能賜福,地官可赦罪,水官會解厄運。因而三元宮一年四季都香煙繚繞,到了三元誕的日子,這里更是人聲沸揚,香火很旺,善男信女來此參拜神仙,保佑平安。三元誕辰中以正月十五的上元誕最為熱鬧隆重。一早,四面八方的善信香客便蜂擁而來,聚集在三元宮門前,希望能燒“頭炷香”,獲得天官保佑賜福。農歷七月十五是中元誕,是赦免人間罪惡的日子。當天又是人頭涌涌,來進香禮拜者絡繹不絕。十月十五的下元誕是三元誕中最后一個誕日,是下元水官的誕辰。道教認為這天是水官救難解厄運的日子,所以聚集到三元宮來朝拜三元大帝的人又會多起來。
??? 據說,現在國內尚存的“三元宮”還有廣州市三元宮、云臺山三元宮、川沙三元宮、貴州三元宮、大長山三元宮、嶗山三元宮等。隨著歷史的不斷演進,德州的三元宮早已消失得無影無蹤,最初把校址選在宮內的黎明街小學卻一直延續下來,并漸漸發展成城區內一所頗有影響的的小學。
◎財神廟的傳說
????黎明街小學除了曾經在原來三元宮的位置之外,還曾搬到原財神廟的位置。說起德州的財神廟,還有一個流傳頗廣的傳說呢:
??? 話說明朝初年,經過幾十年的休養生息之后,國力已經非常雄厚。明太祖朱元璋晚年,為了鞏固王朝統治,朝廷決定凡地處戰略要地的城池,一律營建新磚城垣。在這種情況下,駐德州都督張文杰和指揮使徐福督導著數以萬計的軍役和匠人,夜以繼日,加緊施工,終于在洪武三十年完成了城墻的修葺,開始對城內縱橫交錯的百余條街巷重新進行規劃布局。東西南北大街小巷、大大小小的軍政衙門、星羅棋布的三教廟宇和民居、店鋪……德州城內3720畝的土地被排得滿滿當當。
??? 一切工程都完工之后,張文杰和徐福終于可以痛痛快快地睡個好覺了。可就在他們睡著之后,氣勢洶洶的財神爺趙公明卻突然找上門來,斥責他們沒有給自己安排個收取香火的地方。兩人同時在這個相同的夢中驚醒,雖然害怕財神爺怪罪,但城內已經無法再修建廟宇了,他們只好到城外去為財神趙公明選址建財神廟。
??? 經過認真考慮,二人決定在線市街、扛夫街和羊市街交叉的路口修建財神廟,雖然這里背靠護城河,又三面臨街,人來人往,交通方便,離城墻也還不算遠,但因為地皮緊張,所以財神廟只蓋了三間廟,而且沒有院落,沒有花草樹木,沒有香客歇腳的地方。
??? 這樣的布局使得財神廟香火寥寥,德州從此再也沒有修過財神廟。明清兩代,德州出了不少飽讀詩書的名士,如田雯、盧見曾等。他們之中有不少都官居高位,但卻幾乎沒有出現過特別富裕的高官,據說這就是財神趙公明的報復。
??? 其實,在德州,趙公明的廟雖然香火不旺,作為武財神的關公卻大受推崇。如今,雖然財神廟和關帝廟都已經不復存在,他們的的原址卻一個在步行街的西首,一個在步行街的東首,步行街如今又成了一條繁華的商業街,這不能不說是一件很有意思的巧合吧。
□記者 王曉松